《在正確與正確之間（中國故事）》集結了一群文化人對於我們的生活的這個世界的思考和評論。趙汀陽、鄭也夫、奧茲、陳曉明、新井一二三、賈樟柯……，這些人或是學者，或是作家，或是電影導演。他們考察這個世界的方式各異，得出的結論也不相同。但是，他們都感受到了“在正確與正確之間”的活生生的生活悖論。
基本介紹
- 書名：在正確與正確之間（中國故事）
- 類型：社會科學
- 紙書價格：6.0
- 作者：趙汀陽,等
- 著作權：中信出版股份有限公司
《在正確與正確之間（中國故事）》集結了一群文化人對於我們的生活的這個世界的思考和評論。
趙汀陽、鄭也夫、奧茲、陳曉明、新井一二三、賈樟柯……，這些人或是學者，或是作家，或是電影導演。他們考察這個世界的方式各異，得出的結論也不相同。但是，他們都感受到了“在正確與正確之間”的活生生的生活悖論。
●奧茲發現，以色列和巴勒斯坦的衝突不是美國西部片，它不是好與壞的鬥爭，而是一場悲劇。
用最為古老又簡潔的詞義形容：是正確與正確的衝突，是一個強大、深刻並有說服力的主張與另一個截然不同，但同樣有說服力、不示弱、人道的主張之間的衝突。
他的父親在波蘭是個孩子時，歐洲的大街小巷到處是塗鴉，“猶太人，滾回巴勒斯坦去。”五十年後當他的父親重返歐洲時，牆壁上又布滿了新塗鴉，“猶太人，滾出巴勒斯坦。”
●趙汀陽覺得“壞世界”是一個最簡練、最樸實的辭彙——用來描述迄今為止的世界，以及可預見的未來。
他說，“如果說這個世界注定是個壞世界，那么我對柏林的消極自由倍加珍重。我願意說，民主並非如傳說那樣是最不壞的制度，消極自由才是最不壞的制度。”
●鄭也夫意識到“焦慮”對於現代社會的危害。這焦慮或無聊，讓我們社會中大面積的人活得扭曲、緊張、不快活、不愜意。並且這不愜意的心態，居然自下而上，從最無助的孩童、最奢華的商人，到最牛逼的官員，統統席捲。我們不得不說，我們在制度上要重新安排，不管何等艱巨，不為別的，為大家免於焦慮和空虛。
●作為一個日本人新井一二三懷念1989年以前的冷戰時代。他最想念的是世界曾擁有的理想主義。
在21世紀的世界，“弱肉強食”似乎成了人類唯一的行動指針。什麼哲學、理想都不值錢，因而不受重視。他真的懷念講起社會主義優越性就滔滔不絕的中國朋友。因為當時人們比的遠不僅是物質文明，還有精神文明……
●我們的生活變化多端像魔術，有一些願望馬上可以實現，另一些願望卻遙不可及，前者比如在生活里迅速出現的機車、洗衣機，後者如至今屹立不倒的戶籍制度。
有一次賈樟柯跟建築師馬岩松聊天，他興奮地拿出他的一個作品的模型。那是一個天安門廣場改造計畫，在他的想像中天安門廣場種滿了樹木，樹林下面一層是購物城、卡拉OK、電影院、廣場種滿樹會是多少棵？這不是問題，重要的是這裡不再是政治集會的場所，這裡可以容納我們的日常。
