基本介紹
- 中文名:回民屯清真寺
- 地理位置:遼寧省黑山縣胡家鎮回民屯
- 占地面積:268 m
- 始建時間:1738年
回民屯清真寺位於遼寧省黑山縣胡家鎮回民屯,始建於清朝乾隆三年(1738年)。建築總面積268平方米,大殿建築面積144平方米,為中國傳統式建築風格。歷史沿革該寺始建於清朝乾隆三年(1738年)。1規模建制現占地面積約1畝...
清真寺,也稱禮拜寺,是伊斯蘭教信徒禮拜的地方,詞根為“拜倒”的意思,因為穆斯林禮拜時需要拜倒叩拜。清真寺(Masjid)是伊斯蘭教建築群體的型制之一。是穆斯林舉行禮拜、穆斯林舉行宗教功課、舉辦宗教教育和宣教等活動的中心場所。亦稱禮拜寺。系阿拉伯語“麥斯吉德”(即叩拜之處)意譯。《古蘭經》云:“一切清真寺,...
金山屯清真寺始建於1966年,坐落於黑龍江省伊春市,該寺屬磚瓦脊式建築形式,占地 面積約1畝,建築面積336平方米,其中禮拜殿建築面積216平方米。現有阿訇2人。金山屯共有回族人口1755人。歷史沿革 始建於1966年。1966年以前,由回族民眾集資,曾建有建築面積30餘平方米的草房2間,作為簡易清真寺。1966年回族民眾...
該寺又名敬聖堂,元初忽必烈率師入滇,軍中有不少中亞信伊斯蘭教的回族先輩人,滇平後,有一部分軍人及隨軍勤雜人員留滇屯田。下左所就是當時所設“營屯衛所”的一個點。落籍時就建有簡易禮拜堂(清真寺),明朝定鼎後,社會經濟得到發展,此寺才正式建蓋,明嘉靖時大修過一次,清嘉慶時又修一次,清末再修。...
博愛縣大新莊清真東大寺,位於焦作市博愛縣許良鎮大新莊村。東大寺系豫北現存規模最大、保存最完整的伊斯蘭教古寺,原建於太行山南麓、丹河東岸的上省莊,清初因遭水患遷至現址。該寺屬於典型的中國宮殿式清真寺建築風格,堪稱“豫北首坊”。寺廟歷史及布局 大新莊是個回族聚居的大村子,據相關資料顯示,全村約有7000...
清真寺有回民居住始於清代。據該莊《張氏族譜》載:“清鹹豐年間,因黃河決口,先祖從東昌府遷此屯居,並於村東頭創建清真寺一座。清光緒31年(1905),由阿訇何尚元和社首張世道、張世普、馬同順等人發起,將清真寺搬遷到村西頭。新寺占地2畝,主要建築有禮拜殿、北講堂、南屋等。1981年後,經民眾集資,...
最早占地十餘畝,是四川最大的清真古寺,也是全國較著名的清真古寺之一。現系1998年11月由原皇城清真寺移建而至,占地6.13畝,建築面積5600平方米。新寺融阿拉伯建築風格與仿明清建築風格為一體。寺旁即成都有名的回民中學——成都西北中學。寺中有清中葉所建的長9米寬4米的照壁聳立,大門廣三間,正中門相懸“...
寺產原有義地56畝,現有寺房44間以寺養寺。本寺附近為回族聚居區,1500餘戶中回民占80%以上,有3436人。保定市伊斯蘭教協會設於寺內。建築風格 本寺建築布局合理勻稱,是一座非常完美的古代宮殿式建築,也是我市保存完好的明朝建清真寺,全部使用面積為2761平方米,本寺另有民房42間半分布在清真寺周圍。三百九十...
改革開放以來,黨的民族宗教政策得到部分落實,廣大回族民眾迫切要求恢復正常的宗教生活,經有關部門批准,在洛陽市伊協及各方清真寺的大力支持下,於1995年開工建立大殿三間1996年請來洛陽馬洪亮阿訇主持教務。規模建制 面積100平方米,水房三間,70平方米。整個寺院占地0.8畝。地理交通 龍王屯清真寺位於平等鄉北兩...
常旗屯清真寺位於濟南市槐蔭區段店鎮常旗屯村,始建於2009年。清真寺坐落在村邊黃河大堤旁,為四合院建築,寺門坐西朝東。主要建築僅有禮拜大殿五間、沐浴室兩間、大型影壁一座。清真寺占地1100平方米,房屋建築面積300餘平方米。常旗屯村回族人口較少,僅二十餘戶百餘口人。自古沒有建設過清真寺,宗教活動只能...
清同治十三年(1874年)重修。現存大拜殿一座,面闊三間,進深五問,硬山卷棚勾連搭灰瓦頂。還有後窯殿、南廊房、水房等,均硬山灰瓦頂。寺記憶體清同治十三年重修碑記1通。歷史沿革 歷史上清真寺的修建與穆斯林的遷徙、屯墾和人口發展有著密切的聯繫。家廟街清真寺主要是由桑坡遷居開封的回族皮毛商人集資所建。此...
最早來王爺廟的回民有白國珍、馮振山、馬寶善等。到了1933年,王爺店已有回民30多戶。從各地逃來的回民經常聯繫、商議,並自願捐款買了3間土平房,作清真寺用,地址就在現在的烏蘭浩特市鬃尾加工廠道南。1934年,經整修成為這裡的第一座清真寺。回族穆斯林推薦金光先擔任寺內第一任阿旬。從此,全街的回民在寺里...
臨潭縣清真上寺距21世紀初已有600年歷史。歷經滄桑,屢遭兵死,曾幾度拆 毀、幾度修復。據相關資料顯示,清真寺有600多戶,4000餘人。以歷史悠久而聞名於省內外。經考清真寺創建於1380年,據有關記載證實,臨潭回民,祖籍為南京竹絲巷人。是明洪武年間,隨沐英西征的回族,兵車後來留挑屯邊,在臨潭繁衍,為適應...
保定市區共有清真寺11座。始建於明朝萬曆丙辰年(1616年),擴建於光緒30年,是保定市“城鎮面貌三年大變樣”重點拆遷改造工程項目之一。主要建築 保定市市區清真寺共11座(包括女寺三座),現開放10座。分別是:清真西寺(包括女寺)、清真北寺、清真東寺(產權歸西寺)、前屯清真寺(包括女寺)、南溝頭清真...
公元1295年西域回回人納速喇丁鎮守松江時創建了上海地區第一座清真寺,名真教寺,在寺內又建成了"回回墳”,來自西域的穆斯林,以清真寺為中心定居。松江納速喇丁的後裔明以後被賜姓唐,並賜建清真寺。河南開封的回回梁家,據家譜所載,他家是北宋神宗熙寧年間從西域而來,做金疙賜科御醫,皇帝賜其始祖姓梁...
由此看出回族是中國56個民族中城市化程度最高的民族之一。歷史沿革 回族的族源可以追溯到唐代。根據現有史料,唐高宗永徽二年(651年),阿拉伯和波斯的穆斯林商人陸續由海路來華,在廣州、泉州、杭州、揚州及長安等城市定居。他們建築了中國最早的一批禮拜寺,不少人娶妻生子,繁衍生息,世代定居,並建立公共墓地。他們...
呼和浩特清真大寺 呼和浩特清真大寺,位於內蒙古自治區呼和浩特市回民區通道南街28號,為全國重點文物保護單位。始建於清康熙三十二年(1693年),是呼和浩特市建築年代最早、規模最大的一座清真寺。占地面積約4000多平方米,整體坐東朝西,為一處獨立的三進院落,寺門3間。榮譽稱號 2016年12月20日,回民區入選“第四批...
據《泌陽縣誌》記載:公元693年,從長安東來貿易的“胡商”因逃兵禍而流落泌陽縣境,後屯居於象河關。明清時期,隨著回族商業貿易的發展,有付 馬 王 李等姓氏回民先後遷居象河關進行貿易。據傳清真寺始建於唐朝時期,明正德二年(1507年)重建.重建後的清真寺系古典宮殿式,建築古色古香,蕭穆壯觀.清宣統三年(1亡...
另據郭集鄉閃莊部分回民口碑傳:“閃莊清真寺創建於金天會十八年(1131年)。”但此說尚待考證。元代,一些回回人隨蒙古軍到各地屯田,泌陽縣曾是他們的屯居地之一,據明嘉靖年間《南陽府志校注》記載:在洪武年間(1358~1398年),南陽尚存61屯,其中石橋屯,瓦店屯 比陽(泌陽)屯等,至今仍是回民聚居之...
在秦皇島於洪武十三年建立清真寺,十四年建成山海關,素有“先有清真寺,後有山海關”之說,關樓內還有徐達、胡大海和常遇春的塑像。後人在山海關城裡修有徐達廟,城東北修了胡家墳,城西南修了常家墳,都立了石人石馬石牌坊。明王朝著名開國回回將領馮國勝後人遷移到瀋陽後,被乾隆皇帝所器重,獎贈瀋陽回族馮...
鄒家屯清真寺又名清真上寺,為於該鎮北2公里。是西昌北大門的第一座清真寺,始建於清朝中早期,該寺所轄一個單純的回民村和三個回漢雜居村,該寺原為兩進院落由大門、二門、望月樓和大殿組成,比較宏偉。該寺在文革中遭到極其嚴重的破壞,之後又重建。四百戶清真寺又名清真下寺,位於該鎮西側1.5公里。所...