四部密續,藏傳佛教對密法的分類。
基本介紹
- 中文名:四部密續
- 性質:密法的分類
- 教派:藏傳佛教
- 四部包括:事部、行部、瑜伽部和無上瑜伽部
四部密續,藏傳佛教對密法的分類。
四部密續,藏傳佛教對密法的分類。解釋四部為事續、行續、瑜伽續和無上瑜伽續,又稱事部、行部、瑜伽部和無上瑜伽部。(1)事續,以《蘇悉地經》等為主,修念誦等四種定,成有相、無相二種瑜伽,較重事相儀式,觀本尊在身外。(2)行續...
藏密四部 藏傳佛教密宗修行的四部分 即事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部,是大乘佛教晚期密教的稱謂,原是對密教經典的分類,藏文譯為“續”,有時也作修行次第的代名詞,後來也有部派的含義,成為密教派別的名稱。
《四部醫典》的內容十分豐富,包括各種疾病的分類以及生理、病理、診斷治療、藥物配方等等。世界上很多國家和地區正在研究藏醫學。前蘇聯藝術家出版社曾出版《藏醫圖集》,他們認為《四部醫典》和《藏醫圖集》是舉世無雙的藏醫文獻,對它所引起的興趣遠遠超出了醫學範圍。《四部醫典》又名《醫方四續》(藏名《居悉...
又稱四種續部,或略稱四續。‘怛特羅’(梵tantra,藏rgyud)原是相續之意。後轉為表示密咒及密教教義;《西藏大藏經》中,秘密經典也稱為怛特羅。漢譯為續、本續、或密續。密教中,將因相、性相、果相三相結合統一的教法,特別稱為怛特羅。因相是指發菩提心始作的灌頂、三昧耶戒等前行;性相是指前行...
無上瑜伽的原意為“無法超越其上的密法”,通過引導人體能量與意識的轉換,幫助修持者在臨終死亡的一刻,體悟到佛法的真諦,最終脫離輪迴,即身成佛。因而被人們視為世界上最神秘的修持法。它來源於金剛乘四部密續中的無上瑜伽部密續,其他的三部密續分別是事部、行部和瑜伽部。而對於希望了解、體驗密續修行的...
“道”-是淨化無明習性、業力遮障,圓滿福慧資糧,使潛藏佛性開顯所使用的修持方法,亦即九乘佛法 :(小乘)聲聞、緣覺,(大乘)菩薩,(金剛乘) 四部密續:事部、行部、瑜珈部、無上瑜珈部;無上瑜珈部又分三部:大瑜珈、無比瑜珈、無上瑜珈。以“大瑜珈”或“本尊瑜珈”為例,證入的“果地”為萬象本淨...
二十一度母贊詳釋講於美國岡波巴中心,本法是大日如來對二十一度母的讚頌,在四部密續中屬於事續部;在續部典籍里,諸如來對度母的讚頌有三十五部,一般而言,度母屬於事續部,但也有從無上瑜珈部來解釋的。禮讚文解釋一般分前言及正文部分。前言 根據世尊釋迦摩尼佛的授記,大日如來的度母贊有數個頌文傳世,...
就所學密咒而言,於金剛乘方面,則密續四部灌頂、傳語允許,大多全受。諦洛巴與那洛巴、馬爾巴之宗派上授傳承大續十三部,如密集、喜金剛、勝樂、大威德四座金剛等,一切無上續部大灌頂,殊勝成熟;至於舊派密法,如幻化金剛(慈悲、急怒兩種),嘎、貢、普三種(九金剛、集密憶、三尖角金剛),喇、竹、吐三部...
在密續中,行者自觀成本尊以得自利。對他人的利益則經由加持和灌頂的儀式予以達成。雖然在顯教(經)和密教(續)中,欲了悟的見、欲得之果、以及動機(即菩提心)都是相似。然而密教仍具以下諸特點:1.具甚深見。2.達此覺悟的諸方便。3.引導至正覺的容易。4.對利根弟子的合宜性。以各種的善巧方法,快速...
4.五大金剛和四部密續 5.五大金剛雙身像:父尊與母尊 三、密集金剛:密續之王 1.密集金剛的傳承 2.密集金剛的形相 3.密集金剛與觸摸金剛母 四、勝樂金剛:密宗母續的最高成就 1.勝樂金剛的形相 2.勝樂金剛與金剛亥母 五、大威德金剛:死亡終結者 1.大威德金剛的傳承 2.大威德金剛的形相 3.精品...
馬頭金剛本身有多種化相,四續部都有修持方法,各教派也都比較重視和修習,從而衍伸出多支傳承。其中的密相馬頭金剛,屬於無上密續本尊,在格魯派內比較流行。密相馬頭金剛的咒輪,可以對治及防止各種魔類、邪術、星兆不祥、地神及龍族災害等,力量遠遠高於其它咒輪。格魯派密相馬頭金剛的傳承也很殊勝,是來自嘎舉的...
今時盛行的西藏密宗又稱“藏密”,也有下三部密續,但以“無上瑜珈”密續為主。“無上瑜伽部”注重“成就法”,也就是成就究竟的自性本尊,不似他部有些專修“事業法”,求相對外在本尊,幫助成辦息災、增益、懷攝、降伏等事業,得到世間法力。修“成就法”相應了自性本尊,外在本尊和眷屬自然護持,自力他力...
前譯期弘揚之佛法為寧瑪巴之教法,蓮師為當時一切教法的傳承祖師,菩提薩埵(寂護堪布)為弘法宣揚之教授,赤松德贊國王為護持佛法之施主,集合了一百零八位班智達,整理了四部律等律典及大小乘之經典與論典。至於大乘不共之密續,含密續及續論等,在印度有留存者均翻譯成藏文。舉凡顯密及大小乘一切佛法均齊備...
宗喀巴認為,修雙身法的人要具備特定條件,一定要修完下三部密法事續、行續、瑜伽續,完成生起次第,得到無上瑜伽上師的傳承與灌頂,進入圓滿次第修行,之後才可進行雙身法,但是一般的修行者,最好只修行智慧手印,不要進行事業手印。宗喀巴的觀點,後來成為西藏密宗的指導方針。明妃選擇 修行所需要的女性伴侶,在...
4.日本宗論 甲、真宗論 乙、日蓮宗論 丙、時宗論 丁、其他 密續及儀軌 1.事部 (每一密典,各有續即經、儀軌修法、論、註解等。不具者,缺。)2.行部 3.瑜伽部 4.無上瑜伽部 5.密論(如宗喀巴之密宗道次第;弘法之即身成佛義等。)禪及語錄 1.聲聞禪法 2.大乘禪法 (天台之摩訶止觀等屬此...
”密宗經典被稱為“持明藏”或“續部。”持明的“明”原為古印度吠陀二字的義譯,以後逐漸轉為聖典,此處的“明”專指本尊咒語大樂,用極其深奧的方法持慧,故名“持明藏”。持明藏,又叫“持明乘”。誦行咒語,聚集資糧,獲得持明果。密教道場觀 手結印契(身密)密教道場觀(曼荼羅),及密教世界觀。...
第四部:《詳釋(依大圓滿阿底瑜伽儀規)》第五部:《具德香巴噶舉派佛教史略、奶格五金法聞修、儀軌及灌頂儀軌(依香巴噶舉派密法規範)》第六部:《灌頂儀軌及灌頂介紹 (四種傳承的綜合)四續部灌頂方法介紹》第七部:《清淨瑜伽儀軌與導論灌頂儀軌匯合》第八部:《密宗道新舊密合匯、無上密續大手印闡述(多旦·...
2月20日至22日的母續密乘勝樂金剛儀軌;3月13日至15日的能斷教誡繞山念經活動;4月13日至20日的八關齋戒,並以大圓滿上師瑜珈為主,有加行、正行、結行火供儀軌;5月22至25日四天晝夜念誦《永斷輪迴除暗明燈》經文並加持甘露丸,供贍部洲大煨桑;6月15至21日七天的長淨、安居、解制善行儀軌;8月13日...
依止香登喇轟扎華後,盡得其二親傳,閉關六月即成就五金法,然後修習更嘎轉就整理出的108種密法,平均每法僅用一天的閉關時間即獲成功,得見許多密佛和本尊。諸大聖和民眾讚嘆更嘎轉就的成就與大聖瓊波朗覺無二無別,在整個藏區,各教派的瑜伽師對其推崇備至,紛紛尊其為自己的上師。他將完全續部的密法進行...
第四、精通密法:對密法金剛乘基、道、果等一切續部密意皆通達精勤;第五、依修圓滿:面見本尊等依修之相皆已圓滿;第六、解脫相續:現量證悟甚深法要的實相真義;第七、一心利他:大悲心周遍,一心利他不懈怠;第八、閒雜事少:已斷除今生俗世中的一切貪執,日常的閒雜事等非常少;第九、精進修持:精進...
他又向大婆羅門請求,希望能將其餘的吉祥密集等眾多密法予以傳授。(一直對他暗中欣賞的)大婆羅門於是欣然將續部、耳傳竅訣及教誡傾囊相賜。隨後,他又在親教師前得受近圓戒,法號具德比丘。尊者以這種勇於進取的方式,在那爛陀寺圓滿地聽受了三藏四續的所有傳承。最主要的是,由於歷世以來一直受到至尊文殊菩薩...
其“廣義”意為廣大勝義,即以勝義諦為主體之一切正法;“十萬頌”意為般若十萬頌或智度十萬頌,現今甘珠爾般若部里總有六十多函都歸本門,總稱為勝義般若本門。密部真言本門 “密部”指四部六續含有之一切密法,即以生、圓二次第為主體的所有密宗之法;“真言”意為心咒或明咒,即以四支加行含有的一切...
策列那措讓卓大師的言教不虛不誑,他是根據密續和口傳來撰寫本論的,絕非杜撰。此外,本書後附的大圓滿密續 (The Dzogchen Tantras)是密乘珍貴無上之法要。各部密續教導有情眾生如何修行和即身成就佛道,各自成圓滿體系,不依賴其他密續。這些殊勝的心髓教法在大圓滿傳承中具有舉足輕重的地位。名人推薦 我認為...
(4)嘉初仁波切開示 要獻予違緣魔礙的食子(藏語叫朵瑪,是由糌耙,麵粉及酥油搓捏而成,並用不同顏色裝飾,幾乎每一種密續修法都有不同形狀及顏色的食子),並要念誦(嗡啊吽)三遍。念“嗡”時即將(執一切顯境為自性實有)等不淨二取分別完全清淨;念“啊”時觀想實設,意變的諸供物數量增長為...
另外,對密咒的方式,僅生起信解,也有無量的功德利益,如《密意集經》中所說:“於精華義雖無領會力,僅以發心也能降中脈。”又:“於諸佛之此秘密,無論是誰生欲求,其他障難不出現,依照信解速成就。……”如此等等,於諸續部中廣為宣說。此文乃由大伏藏師最勝上師的勸請,愚痴三聚者達摩瑪尼書寫。張...
噶珠是當時著名的藝術大師,精通繪畫、塑像、檀木雕像、金銀造像,通達佛、菩薩、天女、忿怒本尊等像的繪製與雕塑的度量法,時輪金剛、勝樂金剛等續部密義完全牢記於心。他在噶珠畫師法座前學到了很多教義法脈未斷的密義秘訣。他曾在司徒活佛法座前許諾要為八邦寺修佛造像到五十歲。據統計,他一生繪製唐卡畫一千餘...
夏扎仁波切又名桑吉多傑、朝嘉多傑、夏扎布達班雜,生於西藏地區,四歲開始學藏文及佛經。人物生平 十五歲時到人間空行母——伏藏大師司拉康珠處學習,學了許多伏藏法及密續。後來,司拉康珠大師對他說:「你到噶陀堪千阿噶那裡去向他學習,以後你可利益許多眾生!」因此,尊者到堪千阿噶那裡學習大圓滿龍欽傳承,...
勝樂金剛又稱上樂金剛,梵文 Cakrasamvara。故稱為總集輪。虔誠供奉修持勝樂金剛,清淨了一切眾生身、語、意的細分業障。得諸佛之功德加持和句義灌頂,堪能成就佛之功德,開顯平等性智,速證佛之自性身。在無上密續中,屬於母續法,勝樂也被尊稱為母續之王,為億萬空行總主。法系傳承 在無上瑜伽密法法系...
密續中指出,若往昔不積累殊勝的福報,不但無緣見到金剛薩垛像和念其心咒,甚至連名號也不可能聽到。“淨除罪障”:眾生沉溺在輪迴中的主要原因就是從無始時直到今天所犯下、積累起的數不清的十不善罪業和煩惱障、所知障。尤其在末法時代,隨著真正的修行人和培植善根福報人的減少,真正的佛法開始隱沒,影子佛法...
坦特羅,古譯為本續,又譯為怛特羅、譚崔、密續。梵文tantra,來自詞根tan(延伸、延展),詞綴tra表示工具。簡介 Tantra有經絲、織物、織機、網、體系、組織等含意。至於印度古典《五卷書》中的tantra,則有寓言之意,因而佛教瑜伽行派所說的依他起性中的tantra,便有依屬的意思。但就作為流派之名的trantra而言...