四楞碑是貴州省地名,廢止於1984年,因該自然村在清朝道光年間有一位叫秦芳乾的名人,自捐錢糧修了一座橋,並立碑一座記其事。一個月後,洪水把橋沖毀而只剩下石碑,秦芳乾遂更今名。
基本介紹
- 中文名:四楞碑
- 羅馬字母拼寫:Sìlèngbēi
- 所在區域:貴州省
- 所屬國家:中國
四楞碑是貴州省地名,廢止於1984年,因該自然村在清朝道光年間有一位叫秦芳乾的名人,自捐錢糧修了一座橋,並立碑一座記其事。一個月後,洪水把橋沖毀而只剩下石碑,秦芳乾遂更今名。
四楞碑是貴州省地名,廢止於1984年,因該自然村在清朝道光年間有一位叫秦芳乾的名人,自捐錢糧修了一座橋,並立碑一座記其事。一個月後,洪水把橋沖毀而只剩下石碑,秦芳乾遂更今名。歷史沿革四楞碑之名始於1949年前。1984年...
四楞碑村是青木關鎮一個行政村,處於重慶市唯一的國家自然保護區——“縉雲山自然保護區”的核心區中。屬亞熱帶季風氣候,冬無嚴寒,夏無酷暑,全年以溫暖濕潤天氣為主,雨量充沛,雨熱同步,四季分明。年平均氣溫15.5℃,無霜期350天,年降雨量1100—1300mm。田裡有野生鱔魚,泥鰍,鯽魚,山上有野雞,野兔,...
四楞碑自然村,隸屬於雲南省昭通市鎮雄縣牛場鎮沙溝村民委員會,屬於半山區。距離村委會4.50公里,距離鎮6.50公里, 國土面積1.60平方公里,海拔1360.00米,年平均氣溫16.00℃,年降水量0.00毫米,適宜種植玉米、洋芋等農作物。有耕地1169.00畝,其中人均耕地0.86畝;有林地870.00畝。全村轄5個村民小組,有...
見到三大碑中的另外兩個大碑,是在8月8日下午。8日這天中午,我們從布爾乾省(Bulgan Aimag)的達欣其楞縣(Dashinchilen Sum)附近的哈爾布哈古城(Har Buhyn Balgas)出發,向西翻過一道平緩的山樑,就告別了土拉河,從土拉河流域進入鄂爾渾河流域了。經過兩個多小時的急行軍,下午3點,抵達鄂吉湖(Ogiy Nuur)...
貞壽坊下面的8塊四楞碑是記事碑,記載著畢節同治年間的經濟、文化、政治、宗教等情況。中間的一塊碑上記錄了許多名字,這些都是當時為畢節的繁榮昌盛作過貢獻的人。由於天長日久,風化受損,碑文已模糊不清,有興趣的朋友可以去研究一下。觀音洞 相傳在很久以前,這兒有一山叫寨子山,寨子山旁有一天河湖,天河湖...
碑身背面的四周和正面一樣,亦為雲龍浮雕,中間無文字。碑座為一完整巨石雕刻而成的石龜(名叫贔屓),首尾長310厘米,高145厘米,最寬處132厘米。龜四足撐地,昂首向前,兩眼前視,神態自若,大有千年負重而無怨恨姿態。身上紋飾雕刻精美,使石龜更加栩栩如生。此碑於1947年秋被推倒,碑與座分離,碑身斷為兩截...
兩側山牆內各有山柱二根,南面明間安四扇格扇門,兩次間各安一直楞方窗。明間門額上掛匾,中間橫書“法海津宜”四字。西次間檻牆內嵌裝“南無阿彌陀佛”碑一通;東次間檻牆中嵌裝“河南宜陽靈山寺遊記”碑一通。牆體均系青磚壘砌。柱上皆施額枋,柱頭、角柱和額枋上均安鋪作。單檐歇山頂屋面覆以筒瓦。正脊...
辨別方法:木刻本的紙特別薄,凹口稜角很尖,看上去特別楞。三、原石刻本。若原碑已毀,再找一塊大小差不多的石頭,將原拓本重新刻在石頭上。辨別方法:這種方法刻出的文字很容易因為技術不嫻熟出現誤差,筆畫的粗細與原拓本有出入。四、翻刻本。先在原碑上糊滿石膏,將石膏取下後,在石膏表面再糊另一層石膏,...
同時在第11窟東壁上層有一塊北魏太和七年(483年)造像碑,碑中書體端朴高古,寄巧於拙,是雲岡北魏題銘中文字最多,最為完整的碑記。碑文24列341字,記載了北魏京師地區五十四位邑義信士女自願在武州山石窟敬造佛像九十五軀的史實,這是雲岡石窟現存最早的北魏造像記。 第11窟除窟頂、中心塔柱堅持了整體規範原則,...
“大唐帝陵光業寺大佛堂之碑”,高4.3米,寬1.1米,刻立於唐開元十三年(725年),碑身為八楞形龜跌座,碑首呈半圓形,浮雕纏尾雙龍圖案。碑額圭形佛龕,龕內一佛二菩薩,龕傍刻有“皇帝供養”和“皇后供養”,全碑題記總共65行,總數在5000字以上應無疑義,其中可以釋讀的文字達3970個以上。該碑被記載了...
建於金泰和八年(1208)四月,為八面直楞幢,漢白玉石質,只存幢身,幢身高約70厘米,三面題記,其餘鐫刻經文。現為平谷石刻藝術館收藏。碑刻 1、皇恩特賜聖旨譯本碑 位於王辛莊鎮太后村大興隆禪寺內,大德三年(1299年)所立。皇恩特賜聖旨譯本碑,俗稱八思巴文碑,青石材質,螭首,通高240厘米,寬82厘米,...
方豪以《斷碑集》名世,嘉靖元年(公元1522年)三月六日,見此碑發出了“方豪再觀,嗚呼!君子何以人廢書乎!”的慨嘆。(見《楞嚴經偈語》原拓局部)。藝術特點 《楞嚴經偈語》藝術特點:(一)筆法兼容。與各種書體相比,行書所包容的書體範圍最寬泛,它能兼容各種書體的筆法與結構,如在筆法上能用篆法、魏...
關中八景,所在地長安,又名長安八景,是八處關中地區著名的文物風景勝地。西安碑林中有一塊碑石,用詩和畫的形式描述了關中地區的錦繡河山。這塊碑石刻於清康熙十九年 (公元1680年),作者朱集義,距今已有三百多年的歷史。碑面書、畫、詩為一體,分十六格,一景一畫,即:華岳仙掌、驪山晚照、灞柳風雪、曲江...
在吳縣市善人橋馬崗山麓。是1932年一二八事變中,國民政府十九路軍淞滬抗日戰爭中部分陣亡將士的陵墓。墓前有碑,碑上鑲有“氣壯山河”四字,碑上鑲有戰鬥經過及戰死者78人姓氏的碑文。現墓碑俱在。此處為愛國主義教育景點,使後人不忘歷史,不忘國恥。司徒廟 司徒廟(Prime Minister Temple),坐落於吳縣市光福鎮...
且末縣革命烈士陵園位於新疆維吾爾自治區巴音郭楞蒙古自治州且末縣且末鎮文化東路4號,始建於2015年8月,占地面積6660平方米。歷史沿革 2015年8月,且末縣革命烈士陵園修建。主要建築 分為四個區,分別為緬懷區、祭奠區、陳列室、停車場區。 1、緬懷區。位於烈士陵園的東部,有人民英雄紀念碑、碑前廣場。人流由東...
正面刻有“中國人民解放軍進軍和田紀念碑”字樣,紅色部分背面刻有碑文,紀念碑高度為7.19米(寓意47團的前身為三五九旅719團)。紀念碑長度為15米(寓意47團的前身為二軍五師十五團)。從1999年12月,“中國人民解放軍進軍和田紀念碑”已接待參觀人數達4.6萬人。2002年“中國人民解放軍進軍和田紀念碑”被自治...
《寧遠州志》載:“九隆嶙峋幽峭絕勝諸山,有泉流出盛夏恆見冰澌塔在其陽八面十三層巍然天外。”《興城縣誌》載:“玲瓏塔在城西北九隆山五里許八面四佛四碑”。相關歷史 根據1956年於遼寧興城縣白塔峪鄉塔溝村磚塔附近井中出土的《覺華島海雲寺空通山悟寂院塔記》,通過此塔記可知塔的原名為“空通山悟寄院...
《重建西寧大寺碑記》原碑立於民國十一年(1922年),由甘邊寧海鎮守使署、西寧知事周希武撰。後因風雨剝蝕日曬,字跡模糊,故原青海省參議會秘書長姚均依照原文,於民國三十七年(1948年)八月重錄立石,並將立碑時間提前至民國三年(1914年)五月。《重建西寧大寺碑記》載:“時當隋開皇初,天方遣其臣斡葛思...
光業寺碑通身高4.45米,寬1.45米,厚0.44米,碑身為八楞形龜跌座,碑首呈半圓形,浮雕纏尾雙龍圖案。碑額圭形佛龕,龕內一佛二菩薩,龕傍刻有“皇帝供養”和“皇后供養”,碑陽中上方刻陰文行書“大唐帝陵光業寺大佛堂之碑”12個字。碑文寸行書,由象城(今隆堯縣)縣尉楊晉撰文。碑文記載了唐玄宗李隆基為...
如趙汝適《諸蕃志》中記載,“蒲甘國有諸葛武侯廟”;朱孟震在《西南夷風土記》中指出,“普坎(今緬甸蒲甘)城中有武侯南征碑”;謝清高也在《海錄》中說,“恪姑(今緬甸勃固)有孔明城”。中國的大乘佛教最早於漢代由印度傳入中國。4世紀,中國大乘佛教開始沿川滇緬南方絲綢之路傳入緬甸。緬甸已故著名考古專家杜生誥...
霍州觀音廟記憶體放明代石碑《趙家莊起建關王廟碑記》、清代石碑《重修關聖帝君廟碑記》《補修卷棚創造掉張並備鄉長碑記》《創建觀音亭補修廟宇碑序》。歷史文化 傳統廟會 霍州觀音廟的傳統廟會日是農曆六月十九,人們往往在六月十八日晚上十二點到達霍州觀音廟,等候給各路神靈上香。直到農曆六月二十一,晝夜香火繚繞。
【四支】支枝移為(施為)垂吹(吹噓)陂碑奇宜儀皮兒離施知馳池規危夷師姿遲龜眉悲之芝時詩棋旗辭詞期祠基疑姬絲司葵醫帷思(動詞)滋持隨痴維卮螭麾墀彌慈遺(遺失)肌脂雌披嬉屍狸炊湄籬茲差(參差)疲茨卑虧蕤騎(跨馬)歧岐誰斯私窺熙欺疵貲羈彝髭頤資糜飢衰錐姨夔祗涯(佳麻韻同)伊...
空王行祠重修於明萬曆四十一年(1613年),大殿坐北向南,殿內塑有空王佛像,山牆繪有空王佛成佛的故事壁畫。殿頂的明代三彩琉璃裝飾,刀工細膩,燒制精緻,形象逼真。另外,在空王佛行宮的前廊下有兩尊罕見的琉璃碑,東側的石碑記述了空王佛修煉成佛的艱苦歷程,西側的石碑記載空王佛行宮修建的經過。墓葬 ...
麓山寺保存下來的珍貴文物是麓山寺碑,為唐開元十八年(730)刻於古麓山寺,明代砌亭覆蓋,清鹹豐年間移嵌於嶽麓書院樓壁間,現保存在湖南大學。碑高2.72米,寬1.33米,是唐代大書法家李邕撰文並書,碑額篆書“麓山寺碑’四個大字,碑文為行楷書,內容敘述自晉太始年間建麓山寺至唐開元立碑時,寺的興廢修葺...
東西廂樓系民國建築,東西二側布置,各有廂樓各六間。明間東牆上嵌嘉慶八年《文昌帝君救世文》碑一通。修繕建築 山門:山門共五開間,通面寬17.80米,通進深7.30米,穿斗結構。山門後天井,東西有廂屋各三間。藏經樓:藏經樓五開間,通面寬21.80米,通進深11.80米,明間脊檁下墨書“中華民國癸酉年仲秋吉日 ...
創此廟所用銀兩、建材,大部都是白雲山真武廟施捨的,本廟創建碑也屬陝西省綏德州進士麻有班先生所撰書。本廟廢於一九六六年文革時期,因本廟大都為木質結構,故廢壞特別嚴重。(六)東龍殿、財神殿、溫神廟 在寺院東南方,由兩孔土窯洞組成了東龍殿,財神殿其殿座北向南,殿長9.8米,進深7.7米,高4米...
2014年 湖州孟昌明藝術館《碑石風流》孟昌明書法展 2014-2015年 澳門雜誌《品牌澳門》連載孟昌明長篇散文《夢到天涯即是家鄉》及荷花系列繪畫作品 2015年 南京潤寶齋美術館《形而上下》孟昌明繪畫小品展 2015年 蘇州昌明文房《花花世界》孟昌明繪畫展 2015年 長沙博物館《明月清風》孟昌明書法展 2015年 蘇州...