四方異頸養性瓶

四方異頸養性瓶

微畫雕四方異頸養性瓶》是用一塊長方形高山凍石雕刻而成,外觀酷似一件“四方異頸花瓶”,內可蓄水插花。底部四方四面題刻“人生感悟”要言,並用圖像化方式刻畫了這些人生養性語錄的直觀畫面,圖文並茂。置放案前,時常警示個人要始終用一顆平常心去應對日常的煩惱和不幸。在使自己的本性不受損害前題下,通過自我反省體察,使身心達到完美的境界。《四方異頸養性瓶》暗示我們:個人修身不僅飽含了為人修身處世的智慧,對於現代都市人來說,誰擁有了心理平衡誰就擁有了健康長壽

基本介紹

作品基本信息,作品賞析,作者簡介,

作品基本信息

【名稱】四方異頸養性
【材質】高山凍石
【規格】30.0×9.0×7.0㎝
【技法】初山微畫雕
【作者】初山
【年代】2000年
【編碼】S223

作品賞析

這塊長方形高山凍石雕刻而成《四方異頸養性瓶》,外觀酷似一件“四方異頸花瓶”,內可蓄水插花。刻意造型為“四方”,指天下,各處; 為“異頸”,則暗指著人們內心始終充滿著矛盾,其想法或行動之間往往會出現不一致。
微畫雕《四方異頸養性瓶》微畫雕《四方異頸養性瓶》
四方異頸養性瓶》底部四面題刻著“人生感悟”要言,並用圖像化方式刻畫了這些人生養性語錄的直觀畫面。
作品一面由懷禪先生題刻洪自誠《菜根譚》中片段:棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,淒涼萬古。達人觀物外之物,思身後之身,寧受一時之寂寞,毋取萬古之淒涼。告訴人們:一個能夠堅守道德水準的人,也許會寂寞一時;一個依附權貴的人,卻會有永遠的孤獨。心胸豁達寬廣的人,考慮到死後的千古名譽,所以寧可堅守道德準則忍受一時的寂寞,也決不會因依附權貴而遭受萬世的淒涼。
另一面取自“佛學問答類編-心性”:問:洪自誠雲‘忙處不亂性,須閒處心神養得清,死時不動心,鬚生時事物看得破’,根據此四句話,有無佛學的意義?答:有近似處,但只理論而已。閒處心如何清,生事如何看得破,豈籠統數語,所能作得徹底耶?上面用“板橋體”題刻了此內容。
懷禪題刻洪自誠《菜根譚》中片段懷禪題刻洪自誠《菜根譚》中片段
“寵辱不驚”微畫雕“寵辱不驚”微畫雕
《菜根譚》中的《閒適》畫面《菜根譚》中的《閒適》畫面
作品第三面以《菜根譚》中的《閒適》部分
“心性”(板橋體)圖解“心性”(板橋體)圖解
《四方異頸養性瓶》插圖《四方異頸養性瓶》插圖
章節為題材,描繪了“真味是淡,至人是常;動靜合宜,有道心體 ”的道理。
作品第四面用微畫雕把“寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲捲雲舒。”的平常心態面對客觀世界畫面呈現出來。指出,為人做事能視寵辱如花開花落般平常,才能不驚;視職位去留如雲捲雲舒般變幻,才能無意。
瓶頸畫面展現“天人合一”的自然景觀,指出:物質世界是絕對運動的,思維反映存在,所以思維也應當是不斷變化的,與時俱進的。
微畫雕四方異頸養性瓶》置放案前,可以時常警示個人要始終用一顆平常心去應對日常的煩惱和不幸。在使自己的本性不受損害前題下,通過自我反省體察,使身心達到完美的境界。《四方異頸養性瓶》暗示我們:個人修身不僅飽含了為人、修身、處世的智慧,對於現代都市人來說,誰擁有了心理平衡誰就擁有了健康長壽

作者簡介

初山,曾用名邵山,出生於福州馬尾朏頭村,現已退休居福州市鼓樓區。 八十年代開始便致力於微觀雕刻藝術的研究,走出一條用現代畫技巧來表現文化、歷史、社會、人生和科普知識的初山微畫雕技法。題材廣泛,寓意深刻,每個作品都流露出鮮明的個性。其作品文化底蘊深厚,深受藝術愛好者推崇和喜愛。 近期作品有《神女雕》、《三山繾綣幾千秋》、《歲月雕》、《人生難得一知音》、《阿房宮雕》和《三十年前話閩江》等。(詳見初山_中文百科

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