基本介紹
- 中文名：喻於義
- 性別：男
- 國籍：中國
- 出生年月：1927年3月
- 職業：原信息部第十八研究所五室副主任
- 畢業院校：北京大學
男 1927年3月生，北京大學化學系畢業，擅長書法，主要藝術團體職務：天津市老年書畫研究會會員、天津市老年人大學書畫院書法師。
君子喻於義小人喻於利,意思是君子懂得的是道義,小人懂得的是利益。出自《論語·里仁》子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”...
君子喻於義... 君子喻於義,小人喻於利。 君子喻於義【解釋】:君子看重的是道【出自】:出自《論語·里仁》子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”意思是有道君子...
喻於義編輯 鎖定 討論 本詞條缺少概述圖,補充相關內容使詞條更完整,還能快速升級,趕緊來編輯吧!中文名 喻於義 性別 男 國籍 中國 出生年月 1927年3月 ...
辨析:“喻”定義為“口頭直接告訴”,“諭”定義為“文字直接告訴”。喻詳細釋義 編輯 1、同本義 [inform]喻,通知、告也。——《廣雅》...
子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”樊遲請學稼。子曰:“吾不如老農。”請學...
他提出“君子喻於義,小人喻以利”,給義利思想以道德及階級對立的內容。他的“禮以行義,義以生利,利以平民”的論點,表明他的義利論是為維護等級禮制所體現的...
子日:“君子喻於義,小人喻於利。”此章以義利判君子小人,辭旨曉白,然讀之者苟不切已觀省,亦恐未能有益也。某平日讀此,不無所感:竊謂學者於此,當辨其志...
陸九淵講《論語》“君子喻於義,小人喻於利”一章,聽者都十分感動,至有泣下者,朱熹也當即離座向眾人說:“熹當與諸生共守,以無忘陸先生之訓。”並再三表示...
在其文集中,有《義利辨》篇,謂古者義與利合,故六經莫不善言利;春秋之時,利始與義分,故《論語》曰“君子喻於義,小人喻於利”,孔子罕言利;戰國之時,知...
這就是孔子在《論語·里仁》中說的“君子喻於義,小人喻於利”。有人認為孔子既然重“義”,則勢必輕視體力勞動。這種觀點是錯誤的。《論語》中記載他對想學農...
孔子說:“君子喻於義,小人喻於利。”(3)義利似乎水火不相容,其實不然。利若純為一己之私利,甚至損人利己,損公肥私,自然與義相違悖,故不相容;但若為自己之...
中國古代政治思想史上長期存在義和利的爭論。儒家學派強調義理,認為封建社會的政治原則、政治方向和封建倫理道德是立國之本孔丘說:“君子喻於義,小人喻於利。”...
(1)利民、富民與農工商並重孔子雖然"罕言利"①,又說"君了喻於義,小人喻於利"②,似乎孔子是不主張講利的,實際不是這樣,孔子是主張利民的。孔子曾說"因民之...
62.君子喻於義,小人喻於利。(孔子)63.三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(孔子)64.識時務者為俊傑。(孔子)...
儒家又重義輕利,孔丘所說“君子喻於義,小人喻於利”,目的是防止剝削者內部互相爭奪,特別是防止勞動人民為捍衛自己的勞動所得或奪回自己勞動果實而反對既得利益的...
同時,也必須看到,我國積澱於封閉式農耕經濟基礎之上的商業道德,具有明顯的保守性的一面,儒家津津樂道的“君子喻於義,小人喻於利”的思想,無疑地是對“利”的...
36.南北朝 敦煌寫佛經 君子喻於義小人喻於利 37.南朝陳、隋智永 學而不思則罔思而不學則殆 38.南朝陳、隋智永 人無遠慮必有近憂 39.南朝陳 隋智永 不義...
淳熙八年(1181)二月陸應朱熹之邀在白鹿洞書院講說《君子喻於義,小人喻於利章》。認為《論語》此章是“以義利判別君子小人”。“學者於此,當辨其志。人之所喻...
”又:“君子喻於義,小人喻於利。”《孟子.離婁上》:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。”禮中國古代社會準則和道德規範。春秋時的政治家子產最先把“禮...
子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”【譯文】孔子說:“君子明白大義,小人只知道小利。”【評析】“君子喻於義,小人喻於利”是孔子學說中對後世影響較大的一句...
儒家主張義重於利。子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”(《論語·里仁》)朱熹曾經說過:“義利之說,乃儒者第一義”,而在為學之方上與朱熹有嚴重分歧的陸九淵也...
《論語》中也有對君子的描述:“君子喻於義,小人喻於利。”(《論語·里仁》)“義”就是“宜”,也就是說君子走的路始終是一條適宜的正路。而小人則一心看重...
“君子喻於義,小人喻於利”探詁【作者】 張詒三; 【摘要】《論語·里仁》的“君子喻於義,小人喻於利”一句,牽涉到“君子、小人”之別和“義、利”之辨,...
“義利之辯”,這個倫理學中道德評價標準的問題,在中國是由孔夫子最先揭舉的。他在《論語·里仁》中提出:“君子喻於義,小人喻於利”。...