《善教》1911年5月年創刊於浙江嘉善,周刊,屬於綜合性教育刊物,本刊作者主要有孫少恆、張嘉泉、張心凡、孑民等。周刊,每星期一發行,每份售價八分。豎排手稿刊印,字跡稍模糊,停刊時間及原因不詳,館藏1911年第2至第7期。
基本介紹
- 中文名:善教
- 語種:中文
- 創刊時間:1911年
- 出版周期:周刊
《善教》1911年5月年創刊於浙江嘉善,周刊,屬於綜合性教育刊物,本刊作者主要有孫少恆、張嘉泉、張心凡、孑民等。周刊,每星期一發行,每份售價八分。豎排手稿刊印,字跡稍模糊,停刊時間及原因不詳,館藏1911年第2至第7期。
《善教》1911年5月年創刊於浙江嘉善,周刊,屬於綜合性教育刊物,本刊作者主要有孫少恆、張嘉泉、張心凡、孑民等。周刊,每星期一發行,每份售價八分。豎排手稿刊印,字跡稍模糊,停刊時間及原因不詳,館藏1911年第2至第7期。...
重慶善教教育科技有限公司於2019年03月01日成立。法定代表人王默,公司經營範圍包括:教育軟體開發及銷售;心理諮詢;銷售:電子產品、教學儀器、通訊設備、通訊產品、計算機及配件、電腦耗材、數碼產品;經批准的文化藝術活動組織策劃、體育賽事活動策劃、展覽展示服務、企業管理諮詢;市場行銷策劃;禮儀服務;會議服務;會展...
《善教·樂學·融合》是2016年浙江大學出版社出版的圖書。內容簡介 在研究與實踐的過程中,教師們紛紛從閱讀中、從生活中、從工作中汲取“和樂”的智慧;在研修團隊中分享自己的研究與實踐經驗;圍繞某個課堂教學問題開展專項的研究;在日常的課堂教學中不斷地嘗試、反思、總結、提煉;通過問卷、訪談、徵文,從學生處...
《善政得民財,善教得民心》出自《孟子》的《盡心章句上》。 《孟子》一書是孟子的言論彙編,由孟子及其再傳弟子共同編寫而成,記錄了孟子的語言、政治觀點(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民貴君輕)和政治行動的儒家經典著作。孟子曾仿效孔子,帶領門徒週遊各國。但不被當時各國所接受,退隱與弟子一起著...
日照市善教教育諮詢有限公司 日照市善教教育諮詢有限公司於2019年11月04日成立。法定代表人焦淑祥,公司經營範圍包括:教育信息諮詢(不含教學、教育培訓活動及其他專項許可項目)、出國留學中介服務等。主要從事業務:低分上公辦高中、低分上本科、國企央企銀行系統就業安置諮詢 ...
成都善教唯才教育科技有限公司於2017年07月31日成立。法定代表人王萍,公司經營範圍包括:教育軟體開發;教育諮詢(不含出國留學及中介服務);企業管理諮詢;商務諮詢(不含投資諮詢);文化藝術交流活動組織策劃;市場行銷策劃;人力資源中介服務(未取得相關行政許可(審批),不得開展經營活動);會議及展示展覽服務;...
《善思善教 孜孜育人》是2019年中國林業出版社出版的圖書,作者是黃國華。內容簡介 《善思善教孜孜育人:北京林業大學教育教學研究優秀論文選編2019》匯集了2019年北京林業大學教師和教學管理人員針對教育教學理論研究和實踐探索的成果,他們在長期的教學、教育、管理和實踐中摸索和積累了豐富的成功經驗,將其整理以研究...
鄭善教 鄭善教,韓國男子短道速滑運動員。職業生涯 2021年10月8日,在相約北京系列冬季體育賽事——速度滑冰中國公開賽男子500米比賽中,韓國選手鄭善教獲得亞軍。10月9日,在男子1000米比賽中,鄭善教以1分11秒46獲得冠軍。
《重教為本善教為榮——北京高等學校教學名師與優秀教學團隊建設巡禮》是2013年科學出版社出版的圖書,作者是陳光巨。書名 重教為本善教為榮——北京高等學校教學名師與優秀教學團隊建設巡禮 作者 陳光巨 ISBN 978-7-03-037976-4 頁數 397 定價 156.00 出版社 科學出版社 出版...
師善教,男,1962年2月生,懷仁縣人,中央黨校函授大專學歷,中共黨員,1980年10月參加工作,歷任市文化活動中心副主任、主任,市廣播電視局紀檢組長,現任市委宣傳部副部長,擬任市廣播電視台總編。師善教,男,1962年2月生,懷仁縣人,中央黨校函授大專學歷,中共黨員,1980年10月參加工作,歷任市文化活動中心副...
許善教 許善教(1915年-1938年),男,山西省山陰人。生前為民兵。1938年在山陰縣老窪溝犧牲。人物生平 生前為民兵。犧牲情況 1938年在山陰縣老窪溝犧牲。
《孔子的善教與放達》是一部連載中的中短篇類輕小說,作者是史遇春。內容簡介 說起陳蔡之厄,世人大約會出於兩種情懷而對孔子產生悲憫之情。這兩種情懷,一種是因敬仰先生的師範之風、聖賢之行而生的不忍;一種是以己度人因害怕窮困飢餓、安全不保而產生的同情。作品目錄 陳蔡之厄一 陳蔡之厄二 陳蔡之厄...
梁善教 梁善教(1917年-1944年),男,河北省曲周人。1944年在塔寺橋村犧牲。人物生平 生前為河北省曲周人。犧牲情況 1944年在塔寺橋村犧牲。
善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。”孟子的教民思想繼承孔子,突出強調兩點:①有恆產而有恆心。有保證生存的物質條件,教化才能起作用。如饑寒交迫,“救死而恐不贍,奚暇治禮義哉”(《孟子·梁惠王上》)?他主張對百姓要教而用之,“不教民而用之,謂之殃民”(《孟子·告子下...
善教,就是要善於教學。課堂既是教師的舞台,又是教師的產品。教師要立足於課堂教學,在教學內容擴展、教學方法改革、教學藝術創造、教學手段更新、教學思維激活等方面下功夫,努力提高教學的質量與效益。精研,就是要精心研究教育教學,探求教育教學規律,並用以指導自己的教育教學實踐。“精誠所至,金石為開。”教師...
(十三)孟子曰:“霸者之民驩虞如也,王者之民皞皞如也。殺之而不怨,利之而不庸,民日遷善而不知為之者。夫君子所過者化,所存者神,上下與天地同流,豈曰小補之哉?”(十四)孟子曰:“仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得...
學校規模較小,占地面積7009平方米,建築面積2458平方米。有7個教學班,在校學生284人。有教職工15人,其中高級教師3人,一級教師11人,有專職術科教師,教師隊伍結構合理。教師整體素質優良,教學成績優秀,安教、樂教、善教,深得家長的信賴。校訓榮譽 學校秉承“尊師守紀、勤學愛校”的校訓,務實進取。學校“以...
2003年6月20日獲中共桂林市七星區委員會、桂林市七星區人民政府2002年思想政治工作先進個人稱號、2003年桂林四中優秀共產黨員光榮稱號。3、樂教善教,形成特長 在繁重的行政工作之餘,我從不間斷學科教學研究與開拓實踐,在統一地把握知識概念體系及產生知識概念體系的探究過程的基礎上,開放教學系統,將資訊理論和發展性...
善施教化是一個漢語辭彙,施:施用,開展,意思是善於通過教育來啟迪、感化人,指善於有步驟地引導別人學習。出自於《孔子遊春》。出處 "善施教化"出現在國小語文蘇教版六年級下冊第23課《孔子遊春》中:孔子凝望著泗水的綠波,意味深長地說:“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的...
《論善噁心理與善的教育》是2023年浙江大學出版社出版的圖書。內容簡介 本書基於心理學視角,從善的認知、善的情感、善的人格、善的行為等角度分析善的本質和規律,揭示惡的本質和原因,探討善的心理的教育機制和善的學習方式。本書有助於促進學校的德育工作,有助於人們的善的自我修養,對和諧社會的建設具有積極...
有人認為,西方基督教文化的核心,是愛;中國以及整個東亞的儒家文化的核心,則是善。其實,愛中應有善,善中必有愛,愛和善,是相通、相融的。愛和善,是人與人相處時,最可寶貴的情愫。我小時候,讀《愛的教育》非常動心。那對我的心智發展,是一種啟蒙。現在我寫成了《善的教育》,與亞米契斯遙相呼應。
“善師善行”是 “詠關愛教師健康基金”(Yong Care Foundation ) 的核心理念,倡導社會大眾通過點滴行為關愛教師群體。理念簡介 善師是指關愛、善待老師;善行是指將美好的行為、持續做下去的行為;善師善行即倡導把關愛老師作為一種美好的品質好好的發揚、傳承下去。理念由來 “善師善行”是慢嚴舒檸品牌和“詠關愛...
《中華母教》是2016年中國文聯出版社出版的圖書,作者是常亞君。內容簡介 古人曰:“天下興亡,匹夫有責。”匹夫匹婦,怎能令天下興亡呢?古人謂:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身。”而女子之身,乃賢才誕生之所,是故母教尤為重要。家庭有善教,則所生兒女皆賢善。家有賢子,則國有賢才。是故...
善喻,讀音是shàn yù。意思是①善於教喻。②好的比喻。解釋 ①善於教喻。②好的比喻。出處 ①善於教喻。《禮記·學記》:“道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思,和易以思,可謂善喻矣。”孔穎達 疏:“若師能教弟子,如此三事,則可謂善教喻矣。”②好的比喻。《漢書·賈誼傳》:“里諺曰...
《呂氏春秋‧貴公》:“此大事也,願仲父之教寡人也。” (舊也讀jiāo)使;令;讓 call;let 《墨子‧非儒下》:“勸下亂上,教臣殺君,非賢人之行也。” 唐·王昌齡《出塞》詩之一:“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。” 唐·白居易《琵琶行》:“曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。” 教令 練習;訓練...