《唯物史觀在中國的早期傳播與接受》是2023年社會科學文獻出版社出版的圖書。
《唯物史觀在中國的早期傳播與接受》是2023年社會科學文獻出版社出版的圖書。內容簡介本書從思想史角度切入，以中國早期馬克思主義者經典著作、唯物史觀闡釋性文本、科學主義早期傳播過程中的史料為依據，以科學主義理念對唯物史觀早...
第三部分為歷史唯物主義教學，主要討論了唯物史觀在中國的早期傳播，歷史唯物主義研究中知識更新的客觀必然性及其條件等問題。最後兩部分是研究生論文選登和研究資料匯集。本集緊緊抓住信息社會的現實，並以唯物史觀為指導，探討社會主義社會的現實理論問題，所以對歷史唯物主義理論的深化做出了應有的貢獻，並具有一定的參考...
第二編，馬克思主義哲學在中國的早期傳播，共三章：唯物史觀在中國的最初傳播；唯物史觀在中國共產黨創建時期的傳播；馬克思主義哲學在國共合作和大革命時期的傳播。第三編，馬克思主義哲學在實踐歷史性轉變中日益和中國的實踐相結合，共二章：從北伐戰爭失敗到土地革命戰爭興起中的馬克思主義哲學；從國內戰爭向抗日戰爭...
唯物史觀在中國的早期傳播及其遭遇 論大革命失敗後的馬克思主義潮流 第三部分 歷史虛無主義批判及其他 歷史唯物主義闡釋中的歷史目的論批判 解釋學史學（觀）批判——歷史虛無主義的副本批判 哲學、歷史與哲學史 早期馬克思主義史家與唯物史觀的傳承——由弗蘭茨·梅林說開去 馬克思所理解的封建制 對話現場實錄 哲學與...
首先,該書把毛澤東早期思想形成的過程,納入中西文化衝突與交融的歷史大背景下,通過對毛澤東早期思想狀態及發展歷程的分析。其次,該書揭示了中國一批早期馬克思主義者接受與傳播馬克思主義的一個重要思想特點,這就首先是從唯物史觀入門而不是從馬克思的《資本論》這樣經典政治經濟學入門來接受和傳播馬克思...
《中國馬克思主義文藝理論發生學研究》是2024年5月中國文聯出版社出版的圖書，作者是劉永明。內容簡介 本書從歷史闡釋視角出發，通過對唯物史觀、唯物辯證法、科學主義、革命話語、階級觀念、意識形態、藝術人學、現實主義八大關鍵性範疇的發生學研究，詳述了中國馬克思主義文藝理論早期科學性、革命性、主體性、藝術性等...
《新青年》“民主”訴求之特色313 “革命”“共和”：近代政治中堅概念的形成334 “科學”：語義的古今轉換與中外對接359 走出單線直進史觀誤區 ——以中國“封建社會”定位為例371 唯物史觀在中國的早期傳播及其遭遇391 從梁啓超對東亞傳統現代意義的兩極評議說開去424 作者主要著述列表430 後記433 ...
清醒地認識到中國傳統文化優秀遺產的價值，“深信東方神秘思想之不可侮”。王復生對法國文學素有研究，在初步接受馬克思主義唯物史觀以後，他竭力推崇現實主義創作方法，說道：“真即美即善，文學技術高妙處，在人人心中共有之境界，他人不能道之，而吾能以極平常字句，極簡單之語言表而出之，使他人一目豁然，不奮若...
第三編 用唯物史觀重新認識世界史的開端 第一章 唯物史觀廣泛傳播和世界史編纂的新階段 一 馬克思主義在中國的早期傳播及影響 二 十月革命和馬克思主義在中國影響的擴大 三 中共早期領導人對人類歷史的新認識 四 李大釗史學思想和馬克思主義史學理論建設 第二章 用唯物史觀重新研究世界歷史 一 唯物史觀在現代史學上的...
第一節 唯物史觀傳播的歷史背景 一、社會背景 二、思想背景 第二節 唯物史觀傳播的系統化趨勢 一、要點式傳播 二、專題化傳播 三、體系化傳播 第三節 唯物史觀傳播的中國化趨勢 一、變通性的中國式闡解 二、創造性的中國式闡解 第四節 唯物史觀傳播主體的分合演化 一、1927年以前：眾流爭進與早期分化 二、...
第三編 用唯物史觀重新認識世界史的開端 第一章 唯物史觀廣泛傳播和世界史編纂的新階段 一 馬克思主義在中國的早期傳播及影響 二 十月革命和馬克思主義在中國影響的擴大 三 中共早期領導人對人類歷史的新認識 四 李大釗史學思想和馬克思主義史學理論建設 第二章 用唯物史觀重新研究世界歷史 一 唯物史觀在現代史學上的...
文章對馬克思主義的三大組成部分——唯物史觀、政治經濟學和科學社會主義，都有所闡明，並指出這三個部分“都有不可分割的關係，而階級競爭說恰如一條金線，把這三大原理從根本上聯絡起來。”這標誌著馬克思主義在中國進入比較系統的傳播階段。這期間，李大釗還在《新潮》《少年中國》《國民月刊》《新生活》《晨報》等...
四 唯物史觀的早期傳播………/354 作為文化觀的唯物史觀的介紹和評論………/354 唯物史觀在中國文化論戰中的初試身手………/368 第六章 國難中的文化覺醒………/381 一 白色恐怖下的革命文學運動………/383 “無產階級革命文學”旋風驟起………/386 “文學人性論”、“文藝自由論”的挑戰與“文學階級論”...
一、經過十月革命而認識和接受馬克思主義哲學 二、同反帝反封建的民眾運動相結合 三、學習馬克思、恩格斯哲學思想同學習列寧對馬克思主義哲學的新貢獻相結合 四、探索改造社會的途徑和研究唯物史觀的原理相結合 第二編馬克思主義哲學在中國的早期傳播 第五章唯物史觀在中國的最初傳播 一、先進知識分子對唯物史觀的最初...
該派宣揚虛無主義和主觀唯心主義，反對唯物史觀，要人類退回到穴居野處的蒙昧時代去。但其影響遠不如無政府共產主義派。 各派無政府主義者雖存在思想理論上的種種分歧，但在反對馬克思主義，反對建立無產階級政黨，反對無產階級專政方面卻完全一致。無政府主義成了傳播馬克思主義和創建中國共產黨的直接思想障礙與組織...
他主講的“唯物史觀”給學生的思想影響極大，促使一部分學生從此走上革命道路。在黨的二大、三大上被選為中央候補委員，不久自動脫黨。1926年，北伐軍攻占長沙後，李漢俊與董必武作為湖北各界歡迎北伐軍代表團趕到長沙，向北伐軍遞送武昌敵軍軍事情報，迎接北伐軍並加入國民黨，被委任為國民革命軍總司令秘書。同年8月，...
一、從進化論到唯物史觀再到馬克思主義 二、從無政府主義到科學社會主義 三、從“兩難”文化範式到馬克思主義文化範式 第五節中國化思想的選擇：從幼稚到成熟 一、馬克思主義中國化思想的萌芽 二、大革命時期“右傾”思想的錯誤選擇 三、土地革命時期三次“左傾”思想的錯誤選擇 四、中國化思想的選擇 第三章文化融合...
第一節 馬克思主義學說的早期譯介與唯物史觀在中國的早期傳播 一 馬克思主義學說傳入中國 二 唯物史觀的早期傳播 第二節 李大釗——中國馬克思主義史學理論的奠基者 一 李大釗對馬克思主義唯物史觀的闡釋及對唯物史觀史學意義的認識 二 李大釗對馬克思主義史學理論體系的構建 三 李大釗的史學實踐--運用唯物史觀對中國歷史...
郭沫若早期文史研究中的唯物史觀新探孫壽濤 周德豐（３３）郭沫若唯物史觀接受史李 勇（４５）唯物史觀指導下的甲骨學研究 ———以郭沫若早年甲骨文研究為例黃益飛 劉春強（５２）第二篇 史料輯佚 郭沫若歸國抗戰８０周年史料選登 由日本回來了郭沫若（６７）“八·一三”前夕郭沫若先生歸國經過崔萬秋（７５）安娜...
中國·中華民族 中華文化史關鍵字詮釋（二）文化·文明·物質文化、制度文化、行為文化、觀念文化 略論中西人文精神 中華文化生態界說 地理環境與文化生成 科技文化與人文文化協調發展 文化的保守與更革 分宗別源——中國學術流變斷想 解構“專制”唯物史觀在中國的早期傳播及其遭遇 歷史泡沫下的深沉巨流 評《劍橋中國...
瞿秋白與唯物史觀在中國的傳播………秦正為/39 嵇文甫的史學理論與方法論………羅炳良/48 恭三師與遼宋西夏金史研究 ——紀念鄧廣銘先生逝世十周年………張希清/61 柴德賡先生的史學成就和學術風格………邱 敏/79 20世紀中國學者關於“二十四史”綜論的幾個問題………瞿林東/94 司馬遷的《史記》及20世紀...
第十五章 唯物史觀的輸入與中國的馬克思主義史學 一、中國早期馬克思主義學人對唯物史觀的傳播 二、20世紀前半期中國馬克思主義史學發展的歷程和中國化路徑 三、蘇聯史學模式對延安根據地史學的影響 四、20世紀五六十年代蘇聯史學的大規模輸入 五、結語 下卷 中國史學在域外 第十六章 中國史學之東漸：朝鮮篇 一、中國...
《馬克思主義哲學論叢（2019年第1輯總第30輯）》是2019年4月1日社會科學文獻出版社出版的圖書，作者是中國辯證唯物主義研究會。內容簡介 《馬克思主義哲學論叢》由中國辯證唯物主義研究會主辦。《馬克思主義哲學論叢》總第30輯，對馬克思主義哲學基礎理論進行了深入解讀，深入研究了唯物史觀、唯物辯證法等思想，對...
主要成就： 辛亥革命功臣；國內最早專注於馬克思主義的傳播者之一，國內早期馬列政黨的創建者，中共早期黨員；民國初年國內著名教育家 代表作品： 《唯物的中國史觀》、《用唯物史觀解釋中國各種思想之變遷》、《經濟概論》、《中國經濟概況》、《經濟學原理》《石溪詞》鄺振翎，江西長寧（今江西尋烏）人，生於清光緒...
論辛亥革命時期的西學傳播226 唯物史觀在中國的早期傳播241 中國近代民族主義特徵之我見256 近代中國自由主義思潮的形成淺議263 近代中國愛國主義精神的歷史性光大276 李顒理學思想略論292 “廉吏”湯斌理學思想略議309 淺談徐繼畲與福州神光寺事件324 論薛福成的思想發展331 李端棻與晚清教育改革358 嚴復科學民主思想議...
李達的社會主義思想發揮了科學社會主義在中國啟蒙的作用，對於推動馬克思主義中國化進程，具有重要理論意義和實踐價值。李達在堅持唯物辯證法和唯物史觀一般法則的基礎上，突出運用了理論聯繫實際、一般與個別相結合、比較分析、社會矛盾分析等方法來探索社會主義理論。這些方法對中國特色社會主義理論的發展具有長遠的指導意義。當...
青年時期的毛澤東在接觸和接受了馬克思主義和俄國十月革命的影響之後，逐步對原有的唯心史觀進行了自我批判和清算。1918年8月和1919年12月，他先後兩次到北京，認真地學習和研究了《共產黨宣言》等馬克思主義經典著作，閱讀了陳獨秀、李大釗等人宣傳介紹馬克思主義特別是有關唯物史觀的論著，開始懂得馬克思主義的階級和階級...
“五一紀念”促中國勞動界的覺悟 社會主義與勞動者人數 見於《共產黨宣言》中底唯物史觀 哭：處在資本勢力範圍底下的覺悟青年 勞動與運動 基爾特社會主義底特點 個人主義與社會主義 日本社會主義者被捕 介紹《社會主義研究》日本社會主義中心人物評 社會主義與法律 社會主義與“公妻”共產主義歷史的變遷 共產主義與基爾特...
馬克思異化勞動學說探析——兼談《1844年經濟學哲學手稿》在唯物史觀創立中的地位 侯衍社 自由、平等與所有權：《資本論》與近代政治哲學傳統 郗戈 重思馬克思的“政治經濟學批判”——基於歷史唯物主義的雙重維度的考察 莊忠正 重新理解馬克思與形上學問題——兼駁海德格爾對馬克思“達到了虛無主義的極致”的批評 ...
