《中國文化近代轉型管窺》是2010年商務印書館出版的圖書，作者是馮天瑜。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
《中國文化近代轉型管窺》內容簡介：“珞珈史學文庫”是武漢大學歷史學院教師學術研究成果的結集。第一批推出的是二十多位教授的文集。以後將根據情況，陸續推出新的集子。武漢大學歷史學科具有悠久而輝煌的歷史。早在1913年，武漢大學的前身國立武昌高等師範學校就設定歷史地理部。1930年武漢大學組建史學系，1953年改名歷史學系，2003年組建歷史學院。一批又一批著名學者，如李漢俊、李劍農、雷海宗、羅家倫、錢穆、吳其昌、徐中舒、陳祖源、周譜沖、郭斌佳、楊人楩、梁園東、方壯猷、譚戒甫、唐長孺、吳於廑、吳廷寥、姚薇元、彭雨新、石泉等，曾在這裡辛勤耕耘，教書育人，著書立說，在推動武漢大學歷史學科和中國現代史學的發展、繁榮的同時，在武漢大學和中國史學史上也留下了嘉名。其中，唐長孺、吳於廑兩位大師貢獻最為卓殊。改革開放30年間，武漢大學歷史學科建設成效顯著。1981年，中國古代史和世界史獲得全國首批博士學位授予權。1987年，歷史地理學獲得博士學位授予權。1988年，中國古代史被列為國家重點學科。1995年，歷史系被批准為國家文科基礎學科人才培養和科學研究基地。1997年，獲得歷史學一級學科博士學位授予權。1999年，建立歷史學博士後流動站。
作者簡介
馮天瑜，1942年生。武漢大學人文社會科學資深教授、歷史學院博士生導師，教育部社會科學委員會委員。著有《中華元典精神》（上海人民出版社，1994）、《千歲丸上海行一日本人1862年的中國觀察》（商務印書館，2001）、《明清文化史札記》（上海人民出版社，2006）、《新語探源》（中華書局,2004）等，合著《中華文化史》（上海人民出版社，1990）、《辛亥武昌首義史》（湖北人民出版社，1985）、《晚清經世實學》（上海社會科學院出版社，2002）、《解構專制——明末清初“新民本”思想研究》（湖北人民出版社.2 003）等。1998-2001年在日本愛知大學任專任教授，2004-2005年在日本國際日本文化研究中心任外國人研究員。
圖書目錄
文化轉型芻議
——兼論現代中國多層級變革交叉互疊1
探索近代文化軌跡的新創穫
——耿雲志主編《近代中國文化轉型研究》讀後26
從古典到近代：略論中西人文精神的演進39
元典的近代詮釋：經史同異論54
對“衝擊一反應論”與“中國文化本位論”的反思72
“文化重演律”短論84
從元典的憂患意識到近代救亡思潮94
從明清之際早期啟蒙文化到近代新學109
《明夷待訪錄》“近代性”考辨136
道光鹹豐年間的經世實學
——“古學”通往“新學”的橋樑170
道成經世派的“開眼看世界”193
“變易”與“不易”的二律背反
——洋務派“變法”觀平議208
張之洞從清流黨到洋務派的轉變218
兩種近代化方略的論戰
——《勸學篇》與《<勸學篇>書後》評析241
日本幕府使團所見1862年之上海259
簡議武漢早期現代化283
近代民主主義的民族文化淵源294
《新青年》“民主”訴求之特色313
“革命”“共和”：近代政治中堅概念的形成334
“科學”：語義的古今轉換與中外對接359
走出單線直進史觀誤區
——以中國“封建社會”定位為例371
唯物史觀在中國的早期傳播及其遭遇391
從梁啓超對東亞傳統現代意義的兩極評議說開去424
作者主要著述列表430
後記433
