《唐風·揚之水》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。此詩表現晉國的曲沃勢力壯大且已有奪嫡的圖謀。全詩三章，二章每章六句，一章四句。開篇以水起興，暗示政局不穩，然後層層推進，顯示出緊張又神秘的氣氛，構思巧妙，在《詩經》中別具一格。
基本介紹
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作品原文
唐風·揚之水
揚之水，白石鑿鑿。素衣朱襮，從子於沃。既見君子，云何不樂？
揚之水，白石皓皓。素衣朱繡，從子於鵠。既見君子，云何其憂？
揚之水，白石粼粼。我聞有命，不敢以告人。
注釋譯文
詞句注釋
⑴唐風：《詩經》“十五國風”之一，今存十二篇。揚：激揚。一說為地名。
⑵鑿鑿：鮮明貌。一說形容石頭高低不平之狀。
⑶素衣：白色的衣。襮（bó）：繡有黼文的衣領，或說衣袖。
⑷從：隨從，跟隨。於：到。沃：曲沃，地名，在今山西聞喜縣東北。
⑸既：已。君子：指桓叔。
⑹云何：如何。雲，語助詞。
⑺皓皓：潔白狀。
⑻繡：刺方領繡。
⑼鵠（hú）：邑名，即曲沃；一說曲沃的城邑。
⑽其憂：有憂。
⑾粼粼：清澈貌。形容水清石淨。
⑿命：命令，政令。
白話譯文逐句全譯
小河裡的水啊汩汩流淌，光潔的山石被沖刷激盪。士兵白衣紅領整裝待發，跟隨他從曲沃奔赴疆場。我們見到了勇武的桓叔，還有什麼不歡樂的地方？
小河裡的水啊汩汩流淌，光潔的山石白得發光亮。士兵白衣紅袖整裝待發，跟隨他從鵠邑奔赴疆場。我們見到了勇武的桓叔，還有什麼可擔憂的地方？
小河裡的水啊汩汩流淌，水底山石映出粼粼波浪。我剛剛得到起事的命令，不敢輕易告人傳播四方。
創作背景
周平王二十六年（公元前745年），晉昭侯封他的叔父成師於曲沃，號為桓叔。曲沃在當時是晉國的大邑，面積比晉都翼城（今山西翼城南）還要大。再加上桓叔好施德，頗得民心，勢力逐漸強大，“晉國之眾歸焉”（司馬遷《史記·晉世家》）。過了七年，即周平王三十三年（公元前738年），晉大臣潘父殺死了晉昭侯，而欲迎立桓叔。當桓叔想入晉都時，晉人發兵進攻桓叔。桓叔抵擋不住，只得敗回曲沃，潘父也被殺。作者有感於當時的這場政治鬥爭，在事發前夕寫了這首詩。《毛詩序》云：“《揚之水》，刺晉昭公也。昭公分國以封沃，沃盛彊，昭公微弱，國人將叛而歸沃焉。”這將《唐風·揚之水》的創作背景交待得很明白。
後人對此詩的主旨和作者，有不同的意見。方玉潤《詩經原始》說這是揭發潘父背叛晉昭公的陰謀，忠告昭公要有準備的詩。今人程俊英采嚴粲《詩緝》“言不敢告人者，乃所以告昭公”之說，在《詩經譯註》中認為“這是一首揭發、告密晉大夫潘父和曲沃桓叔勾結搞政變陰謀的詩”。詩中的“素衣朱襮”“素衣朱繡”等都是就潘父而言，說這些本都是諸侯穿的服飾，而“他也穿起諸侯的衣服”，並進一步推測該詩作者“可能是潘父隨從者之一”，他是“忠於昭公”的。但今人蔣立甫認為“這樣理解，恐於全詩情調不合”，他引陳奐《詩毛氏傳疏》之語“桓叔之盛強，實由昭侯之不能修道正國，故詩首句言亂本之所由成耳”，認為詩中的“素衣朱襮”“素衣朱繡”等都是就桓叔而言，是“由衷地希望桓叔真正成為諸侯”，他也推測此詩作者“可能是從叛者”，但並不“忠於昭公”，而是站在桓叔一邊的。宋朱熹的說法比較平穩，以為“晉昭侯封其叔父成師於曲沃，是為桓叔。後沃盛強而晉微弱，國人將叛而歸之，故作此詩”（《詩集傳》）。
