基本介紹
- 本名：孛兒只斤·和世㻋
- 別稱：火失剌、禾失剌、忽失剌，清譯和實拉
- 所處時代：元代
- 民族族群：蒙古族
- 出生地：漠北
- 出生時間：大德四年十一月十一日（1300年12月22日）
- 去世時間：天曆二年八月初六日（1329年8月30日）
- 廟號：明宗
- 諡號：翼獻景孝皇帝
- 汗號：忽都篤汗
- 在位時間：1329年正月至八月
生平經歷,叔父毀約,流亡西域,即位暴死,身後追崇,歷史評價,家族成員,
生平經歷
叔父毀約
大德十一年（1307年），元成宗駕崩，海山之弟愛育黎拔力八達除掉成宗皇后卜魯罕和安西王阿難答，海山自漠北南下，愛育黎拔力八達不得不同意讓海山繼承皇位，是為元武宗。元武宗與元仁宗約定兄終弟及、叔侄相承，因此立愛育黎拔力八達為“皇太子”（實為皇太弟），將來愛育黎拔力八達即位後，也當由海山長子和世㻋當皇儲。然而元武宗海山的親信三寶奴和宦官李邦寧等力勸武宗改立和世㻋為皇儲，武宗也一度動心，召集群臣討論，但在康里脫脫等人的阻止下，武宗拋棄爽約的念頭。
武宗即位三年有餘即駕崩，愛育黎拔力八達繼位，是為元仁宗。仁宗繼位後就誅殺三寶奴等武宗舊臣，也不打算履行傳位於和世㻋的約定。本應成為“皇太子”的和世㻋遲遲不被落實儲君的冊封，反而在延祐二年（1315年）十一月被封為周王，翌年三月命其就藩雲南。和世㻋臨行時，仁宗的近臣柏鐵木爾勸諫仁宗不要撕毀與武宗的約定，但未被採納。
流亡西域
和世㻋及武宗遺臣當然不會輕易聽任仁宗擺布。延祐二年（1315年），和世㻋就藩雲南出發前曾請求取一件細甲，得到仁宗允許，卻命人取的是只有皇帝才能穿的世祖御鎧，由此可見和世㻋的野望。
延祐三年（1316年）十一月，當和世㻋一行走到延安時，一幫武宗舊臣趕來會見和世㻋，和世㻋的一個僚屬教化說：“天下者，我武皇之天下也，出鎮之事，本非上意，由左右構間致然。請以其故白行省，俾聞之朝廷，庶可杜塞離間，不然，事變叵測。”於是策動陝西行省丞相阿思罕發動叛亂，兵鋒一度到達河中（今山西永濟），以致京師戒嚴、仁宗差點御駕親征（故發覺了和世㻋取御鎧之事）。
但不久叛軍即發生內訌，阿思罕、教化被同黨所殺，和世㻋聞訊後連夜西逃，一行人“於雷雨盈滿之際，盤桓屯難，草行露宿”，穿過大漠到達金山（阿爾泰山）的察合台汗國地界，受到察合台後王也先不花的歡迎，這是延祐四年（1317年）初的事。察合台汗國名義上臣屬於元朝，實際上卻是獨立政權，因而和世㻋得以託庇於此，夏天在扎顏居住，冬天在斡羅斡察山居住（均在今北疆）。在察合台汗國，和世㻋邂逅了一位葛邏祿貴族女子邁來迪，生了長子孛兒只斤·妥懽帖睦爾；又娶了乃蠻女子八不沙，生了次子孛兒只斤·懿璘質班。
即位暴死
天曆二年（1329年）正月，圖帖睦爾再遣中書右丞躍里帖木兒迎接和世㻋，躍里帖木兒、撒迪等以圖帖睦爾之命勸進。二十八日，和世㻋即位於和林之北。三月初四日，文宗遣右丞相燕鐵木兒奉皇帝玉璽北上，四月初七，燕鐵木兒抵達和世㻋所在地，率百官獻上玉璽，並陪同和世㻋返京，而後宣布封圖帖睦爾為“皇太子”。
和世㻋剛繼位，在返京途中就表現出大有作為的姿態。他有條不紊地行使皇帝權力，迅速將自己的親信安插進省、台、院，並兩度發表施政訓諭，強調製度規範，又認為“聽政之暇，宜親賢士大夫，講論史籍，以知古今治亂得失”。種種跡象表明和世㻋絕非等閒之輩，身為權臣的燕鐵木兒都看在眼裡，不免對這位新君產生忌憚。天曆二年（1329年）八月初一，和世㻋抵達他父親元武宗時建為中都的王忽察都（即晃忽叉，今河北張北北），次日皇太子圖帖睦爾自大都趕來，謁見和世㻋，和世㻋宴請皇太子及諸王、大臣於行殿。兄弟相逢正歡之時，樂極生悲，三天后的八月初六，和世㻋暴死於王忽察都，後世指出這是中了燕鐵木兒所下之毒身亡，而圖帖睦爾難以擺脫干係。後來登基為帝的和世㻋之子妥懽帖睦爾（元惠宗）更是明確宣布圖帖睦爾是殺害他父親的幕後真兇。時人薩都剌賦詩感慨道：
當年鐵馬游沙漠，萬里歸來會二龍。
周氏君臣空守信，漢家兄弟不相容。
只知奉璽傳三讓，豈料遊魂隔九重。
天上武皇亦灑淚，世間骨肉可相逢？
身後追崇
和世㻋死後，圖帖睦爾被燕鐵木兒扶植復位，為和世㻋上廟號明宗，諡號翼獻景孝皇帝，蒙古汗號是忽都篤汗。圖帖睦爾死後，因內心始終放不下和世㻋之死，便不讓自己的兒子燕帖古思繼位，而是傳給了和世㻋一系的懿璘質班（元寧宗）及妥懽帖睦爾（元惠宗）。元惠宗親政後，給父親追上尊號為“順天立道睿文智武大聖孝皇帝”。
歷史評價
家族成員
妻妾
根據《元史》，元明宗的妻子包括以下七人。
- 按出罕皇后
- 月魯沙皇后
- 不顏忽魯都皇后
- 野蘇皇后
- 脫忽思皇后
