基本信息
詞目:呼盧
拼音:hū lú
注音:ㄏㄨ ㄌㄨˊ
詳細釋義
賭博。
古代一種賭博遊戲。共有五子,五子全黑的叫“盧”,得頭彩。擲子時,高聲喊叫,希望得全黑,所以 叫“呼盧”。
典源
《
晉書》卷八十五〈
劉毅列傳〉~220~
毅剛猛沈斷,而專肆
很愎,與劉裕協成大業,而功居其次,深自矜伐,不相推伏。及居方岳,常怏怏不得志,裕每柔而順之。毅驕縱滋甚,每覽史籍,至藺相如降屈於廉頗,輒
絕嘆以為不可能也。嘗云:「恨不遇劉項,與之爭中原。」又謂
郗僧施曰:「昔劉備之有孔明,猶魚之有水。今吾與足下雖才非古賢,而事同斯言。」眾鹹惡其
陵傲不遜。及敗於桑落,知物情去己,彌復憤激。初,裕征
盧循,凱歸,帝大宴於西池,有詔賦詩。毅詩云:「六國多雄士,
正始出風流。」自知武功不競,故示文雅有餘也。後於東府聚
摴蒱大擲,一判應至數百萬,餘人並黑犢以還,唯劉裕及毅在後。毅次擲得
雉,大喜,褰衣繞床,叫謂同坐曰:「非不能
盧,不事此耳。」裕惡之,因挼五木久之,曰:「老兄試為卿答。」既而四子俱黑,其一子轉躍未定,裕厲聲喝之,即成盧焉。毅意殊不快,然素黑,其面如鐵色焉,而乃和言曰:「亦知公不能以此見借!」既出西藩,雖上流分陝,而頓失內權,又頗自嫌事計,故欲擅其威強,伺隙圖裕,以至於敗。
典源譯文
劉毅的性格剛毅威猛,處事深沉果斷,卻也專權肆行且十分剛愎自用的缺點,和劉裕一起成就大業,論功績排在劉裕之後,所以因為自己的功勞而非常的驕傲,從來不服別人。等到他居住在方岳(地名)的時候,經常悶悶不樂鬱郁不得志的樣子,劉裕卻經常順著他。所以劉毅越發的驕傲跋扈,每每看史書記載,看到藺相如降身屈節於廉頗的記載的時候,就嘆氣說這是絕然不可能的事。曾經說:“恨不能和
劉邦項羽生於一處,和他們一起爭奪中原。”又曾經告訴
郗僧施:“往日劉備有孔明的輔佐,就像魚有了水一樣。現在我和您雖然才能比不上他倆,但是我遇到了您卻也有相同的感受啊。”人們都厭惡他驕傲跋扈從不知謙遜的性格。等到他在桑落(地名)戰敗的時候(他)才明白時下的形勢和狀況已經逆轉對己不利,於是更加憤怒,感嘆人心嬗變。剛開始,
劉裕征討
盧循大勝而歸,在西池大排宴席,皇帝詔令群臣賦詩作樂。
劉毅賦詩:“六國多雄士,
正始出風流(意為戰國時被秦國滅掉的六國,武夫戰將雖多,卻不如曹魏正始年間的名士風流有韻致)。”以此來表現自己雖然軍功不如劉裕,但是論文雅卻比之有餘。後來在東府聚眾豪賭,別人都拋到黑犢的雜彩,只剩下劉裕和劉毅兩人在後面擲彩。第二拋的時候劉毅拋到了四黑一白的雉彩(僅次於擲到盧),非常高興,脫下衣服繞床亂竄,向坐在邊上的人大叫道:“我不是不能擲出五個黑木(就是“盧”),只是不想擲而已。”劉裕看到他這樣就很厭惡,拿著五枚擲木很久說道:“你老哥我給你試著看看。”然後扔出來的是四個黑的,一個在桌上轉動不定,劉裕大叫一聲,然後就成黑的了,也就是擲出了最好的“盧”彩。劉毅看了很不高興,然而看到確實是黑色的,他的臉立馬就鐵青了,然後順著劉裕的話說:“我也知道您也不能因此來埋怨我。”出西藩之後,雖然得到了較大的的土地管轄權,卻頓時喪失了在內政上插手的權力,又十分的不滿於自己的權力,所以想要憑藉手中強大的兵勢,來等待時機謀圖攻滅劉裕,最後終於失敗。
釋義
古時
博戲,用木製
骰子五枚,每枚兩面,一面塗黑,畫牛犢;一面塗白,畫雉,一擲五子皆黑者為盧,為最勝采;五子四黑一白者為雉,是次勝采。賭博時為求勝采,往往且擲且喝,故稱賭博為“呼盧喝雉”。亦稱“呼盧”等。
運用示例
宋
陸游《風順舟行甚疾戲書》詩:“呼盧喝雉連暮夜,擊兔代狐
窮歲年。”
清 楊掌生 《京塵雜錄·長安看花記》:“﹝眾人﹞喧闐笑語,呼盧喝雉,眾聲如殷雷。”
葉聖陶 《窮愁》:“
阿松 隨入,履一重堂奧,即聞呼盧喝雉之聲出後屋。”
唐
李白《少年行》之三:“呼盧百萬終不惜,報讎千里如咫尺。”
宋
晏幾道《浣溪紗》詞:“戶外綠楊春系馬,牀前紅燭夜呼盧,相逢還解有情無?”
《
英烈傳》第四二回:“這四將也會齊在山前一個幽雅所在,呼盧浮白的快活。”
清 和邦額 《夜譚隨錄·馮勰》:“ 陳 與同舍客呼盧一日夜,一敗塗地,囊橐盡傾。”
康有為 《
大同書》甲部第一章:“管弦嘔啞,不分旦夕,一擲百萬,呼盧博激,揮金如土。”
詞例
宋
晏幾道 《浣溪紗》詞:“戶外綠楊春系馬,牀前紅燭夜呼盧,相逢還解有情無?”
《
英烈傳》第四二回:“這四將也會齊在山前一個幽雅所在,呼盧浮白的快活。”
清
和邦額 《夜譚隨錄·馮勰》:“ 陳與同舍客呼盧一日夜,一敗塗地,
囊橐盡傾。”
元
馬臻《
至節即事》:“ 繡幕家家渾不捲,呼盧笑語自從容。”
糊弄,欺騙,捉弄。
《醒世姻緣傳》第十回:“差人道:‘我拿票子到他家呼盧他呼盧!’”