《周易今釋》是齊魯書社出版的圖書,作者是鄭張歡
基本介紹
- 書名:周易今釋
- 作者:鄭張歡
- 出版社:齊魯書社
- 出版時間:2006年6月
- 頁數:353 頁
- 定價:24.00 元
- 裝幀:簡裝本
- ISBN:9787533316297
《周易今釋》是齊魯書社出版的圖書,作者是鄭張歡
《周易今釋》是齊魯書社出版的圖書,作者是鄭張歡...
《周易今注今譯》是2009年重慶出版社出版的圖書,作者是南懷瑾、徐芹庭。該書嚴選國學各部經史子集中的名家名典,力邀一批學風嚴謹、學術縝密的文化名家如南懷瑾、毛子水、楊亮功等學者進行註譯釋。是國學研究領域不可多得的珍品,出版深得學界讚譽,再版二十餘次。作者簡介 南懷瑾,1918年誕生於浙江溫州樂清一個世代...
周易今釋 序 卷首 緒論 入經研究 一、關於對中國文字學的研究 二、關於對《周易》科學認識 產生的研究 三、關於對《周易》象、數、理、占有關問題的研究 卷一上經之釋 乾 坤 屯 蒙 需 訟 師 比 小畜 履 泰 否 同人 大有 謙 豫 隨 蠱 臨 觀 噬嗑 賁 剝 復 無妄 大畜 頤 大過 坎 離 卷二 ...
《論語今釋》是2007年齊魯書社出版的圖書,作者是鄭張歡。內容簡介 本書作者鄭張歡同志,原是浙江杭州市區的一位基層幹部,在兢兢業業地做好本職工作的同時,不忘年輕時立下的研習祖國傳統文化的宏願,先是刻苦鑽研《周易》多年,終於在二。。六年六月出版了他的第一部專著《周易今釋》,隨後又撰寫出這部《論語...
鄭張歡,男,浙江省杭州市西湖區人。早年曾長期從事基層行政工作。愛好哲學、社會科學與自然科學,故長期業餘從事中華傳統文化研究。始對《周易》產生濃厚興趣,經三十餘年研究、探索,先後撰成《周易今釋》、《論語今釋》、《老子今釋》,由齊魯書社出版,近又就《孫子》之哲理與思想進行研究,寫成本書。圖書目錄 ...
《中庸》選釋/51 天命之謂性/51 《論語》選釋/54 泛論孔子及其學說/54 ……作者簡介 鄭張歡,浙江杭州人。學從著名國學大師姜亮夫,專研中華傳統文化,善於析取元典新義。已出版《周易今釋》、《論語今釋》、《老子今釋》、《孫子兵法今釋》、《國學四大經典今釋》等著作,有學者稱“頗有見人所不見,言人所...
古代卜筮書,包括《連山》《歸藏》《周易》,合稱三易 《周禮·春官·大卜》:“掌三《易》之法,一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。” 漢·劉歆《移書讓太常博士》:“修《易》,序《書》,製作《春秋》,以記帝王之道。” 古代占卜官名 《禮記·祭義》:“易抱龜南面,天子卷冕北面。”鄭玄注:“易...
《中國文化泛言》是2016年復旦大學出版社出版的圖書,作者是南懷瑾 。內容簡介 本書匯集南懷瑾先生歷年來為自己的著作、他人的作品、整理出版的古籍所撰的序跋,以及其他文翰,總計七十二篇。分為儒家、易經、道家、經義、禪宗、密宗、健身、歷史、其他等九大類,對中國文化的方方面面做了精深的闡述。內容敘及: ...
《中國文化泛言》是2020年復旦大學出版社出版的圖書。內容簡介 本書匯集南懷瑾先生歷年來為自己的著作、他人的作品、整理出版的古籍所撰的序跋,以及其他文,總毛精分用家、易經、道家、經義、禪宗、密宗、健身、歷史、其他等九大類,對中國文化的方方面面做了精深的闡述。內容敘及古代文獻,諸家學術,社會變遷,文史...
朱文光著《易經象數的理論與套用》代序 附:邵康節的歷史哲學 《未來預知術》出書記 道家之部 推介中國傳統文化主流之一《道藏》緣啟 《略論中國醫藥學術與道家之關係》序 《歷史的經驗》(一)前言 《歷史的經驗》(二)前記 《正統謀略學彙編初輯》前言 毛宗崗批《三國演義》前介 經義之部 《楞嚴大義今釋》...
《周易·師卦》:開國承家,小人勿用。 國租 (某一)地方、地域。 place 王維《相思》:紅豆生南國,春來發幾枝。 〈文言〉家鄉。 hometown 盧僎《南望樓》詩:去國三巴遠,登樓萬里春。 (Guó)姓氏用字。 形容詞 代表或象徵國家的。 national 國徽;國旗;國花;國歌 在一國內最好的。 國手;國色 指本國的。 na...
往來不窮謂之通。——《周易·繫辭》推而行之謂之通。坎為通。——《周易·說卦》道遠難通。——《國語·晉語》。註:“至也。”血脈欲其通也。——《呂氏春秋·達郁》。註:“利也。”凝絕不通聲暫歇。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》中通外直。——宋· 周敦頤《愛蓮說》(3) 又如:通衢大道(...
(勉)勥也。勥,舊作“彊”,非其義也。凡言勉者,皆相迫之意。自勉者,自迫也。勉人者,迫人也。《毛詩》“黽勉”,《韓詩》作“密勿”,《爾雅》作“(圖一)”,《大雅》、毛傳曰:“亹亹,勉也。”《周易》鄭註:“亹亹,猶(圖二)也。”從力,免聲。亡辨切,古音當在十三部。康熙字典 ...
現兼任中國易學研究院顧問。主要作品 著有《細說易經六十四卦》中國書店 《漢易闡微》中國書店 《周易舉正評述》中國書店 《周易口訣義疏證》中國書店 《焦氏易林新注》(上下)中國書店 《來氏易經象數集注》中國書店 《周易今注今譯》(與南懷瑾合著)台灣商務印書館 等 出版圖書 ...
《十三經譯註》是2009年上海古籍出版社出版圖書,作者是程俊英、黃壽祺。內容簡介 全套十三種十五冊:周易譯註(上下)《周易》冠居經“群經”之首,是我國現存最早的哲學著作,文約義豐,包容廣闊,歷來傳習不絕,也極能引起當代廣大讀者探究的興味。本書作者是現代易學大家,與本社推出的其他《周易》研究或注釋著作略...
“日月星也。觀乎天文㠯察時變”注:見《周易·賁彖傳》。 “示神事也”注:言天縣象箸明以示人,聖人因以神道設敎。 “凡示之屬皆從示”注:神至切。古音第十五部。《中庸》《小雅》以示為寘。 “𥘅,古文示”注:所謂古文諸上字皆從一也。 [8] ...
今依宋本正。《春秋傳》者,昭元年《左氏傳》文。醫和視晉矦疾曰:是為近女室疾。如蠱。非鬼非食,惑以喪志。天有六氣,淫生六疾。陰淫寒疾,陽淫熱疾,風淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾。女,陽物而晦時,淫則生內熱、惑蠱之疾。於文,皿蟲為蠱,谷之飛亦為蠱。在《周易》,女惑男,...
今學者有祿利,然尚不能明《易》,又如《玄》何?吾恐後人用覆醬瓿(bù)也。”劉歆的意思是,當時的所謂學者多為追名逐利之輩,連《周易》都讀不懂,更何況是揚雄仿照《周易》創作的《太玄》呢?無人賞識的《太玄》恐怕要落得個被人用來蓋醬缸的結局。“醬瓿”原本是指盛醬的器皿,後來,人們用“醬...
函昰法師字麗中,號天然,廣東省番禺縣吉逕村人,俗姓曾,名起莘,字宅師,生有異稟、聰敏過人,六歲就讀私塾,十三歲擬注《周易》而向老塾師請教,「太極究為何物?且兩儀未生、極何從住?兩儀既判、極何從去?」老師不能答。早懷匡時濟世志 函昰法師,字麗中,法號天然,廣東省番禺縣吉逕村(今廣州市...
《周易·乾卦》:乾道變化,各正性命。 天命;命運 生命,生物體所具有的活動能力。 life 《尚書·盤庚中》:予迓續乃命於天。 老舍《四世同堂》三五:馬家的人從常二爺的口中聽到藥名,仿佛覺得病人的命已經可以保住。 命案;命苦;命脈;非命;草菅人命 壽命;生存的年限。 lifetime 長命 生存;生活。 life; existen...
又《韻補》葉諸仍切。《周易·坤·文言》:以終葉成。又《韻補》葉諸良切。陳琳《迷迭香賦》:竭歡慶於夙夜兮,雖幽翳而彌彰。事罔隆而不殺兮,亦無始而不終。字形書法 字形對比 書寫提示 “糹”窄“冬”寬,頂部“糹”低,底部“冬”低。“糹”,第一㇜(撇折)的橫段在橫中線。“冬”,“夂”...
給予恩惠。 《左傳·昭公七年》:“今無祿早世,不獲久享君德。”德教;教化。 《禮記·月令》:“(孟春之月)命相布德和令,行慶施惠,下及兆民。”登高,攀登。 ascend 《周易·剝卦》:“君子德車。”通“得”。得到。 get 《荀子·解蔽》:“德道之人,亂國之君非之上,亂家之人非之下,豈不哀哉!”形容詞...
《三國志·吳志·陸遜傳》:“(劉備)今在境界,此強對也。” 對岸;對方;對手 正常;正確。 correct; right 曹禺《雷雨》第四幕:“沖兒,她的樣子不大對,你趕快出去看看她。” 柳青《銅牆鐵壁》第十二章:“大路以北又沒敵人,我只直端朝北走就對了。” “薱”的古字。茂盛。 《周易·無妄卦》:“先王以茂...
圖1、2、3的甲骨文,羅振玉釋為“弘”。約半個世紀以後,於豪亮將竹簡帛書引字、馬王堆漢墓帛書本《周易》的“引吉”與甲骨文對照,證明是“引”字。這一類字形從弓,所加一畫表示把弓拉開,加符象事,義為開弓。開弓時弦呈折形,故所加符號為曲畫。兩周文字承襲商代文字。《說文解字》篆文“引”字所加...
出自《周易·繫辭上》。 包含"深"字的詞 共11個詞條1.3萬閱讀 深淵 深淵,是一個漢語詞語,拼音是shēn yuān,意思是深潭,指很深的水。也比喻艱難的境地和險境。也指精神上的不能自拔、痛苦。 深刻 深刻,漢語詞語。拼音:shēn kè 釋義:指透徹、深入;苛刻、嚴峻。見《漢書·食貨志上》:“刑罰深刻,它政悖...
古籍訓釋 說文解字 【卷七】【網部】文紡切(wǎng)網,庖犧所結繩以漁。從冂,下象網交文。凡網之屬皆從網。𦉸,網或從亡。𦋟,網或從糸。𠕃,古文網。𦉯,籀文網。說文解字注 “(網)庖犧氏所結繩㠯田㠯漁也”註:以田二字依《廣韻》、《太平御覽》補。《周易·繫辭傳》文。“從...
周易。何天之衢。虞翻曰。何、當也。何校滅耳。王肅雲。何、荷擔也。又詩。何戈與祋。何蓑何笠。傳皆雲。揭也。揭者、舉也。戈祋手舉之。蓑笠身舉之。皆擔義之引伸也。凡經曲作荷者皆後人所竄改。一曰誰也 誰何孰三字皆問䛐。從人 可聲。今音擔何則胡可切。餘義胡歌切。古音平上不甚分也。
《火鳳凰學術遺產叢書:道教史發微》指出生前曾任華東師範大學古籍研究所教授、中國《周易》研究會副會長、上海道教協會副會長。潘雨廷先生早年就讀於上海聖約翰大學教育系,畢業後先後師從周善培、唐文治、熊十力、馬一浮、楊踐形、薛學潛等先生研究中西學術,專心致志於學問數十載,融會貫通,自成一家,在國內外有...