基本介紹
- 本名：呂壹
- 所處時代：三國（孫吳）
- 民族族群：漢族
- 主要成就：監察中央和地方州郡文書事
- 主公：孫權
- 性格：為人險狠
- 官職：中書典校郎
- 國籍：孫吳
- 性質：酷吏
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人物簡介
引文
呂壹有門客違法，被建安太守鄭胄所殺，呂壹非常憤恨，於是中傷鄭胄，孫權立刻禁錮鄭胄，後因潘濬、陳表上言，鄭胄才得以釋放。
呂壹還曾誣告江夏太守刁嘉“謗訕”，孫權向百官調查，百官都不敢違逆呂壹，紛紛贊同。只有是儀表示沒聽過此事。最後因為是儀的堅持，刁嘉方得以無事。
呂壹又陷害孫權的駙馬朱據，控告身為左將軍的朱據私吞軍餉，拷打朱據幕府管理財務的軍官，並將該官打死。朱據憐其屈死獄中，為該官安葬。卻被呂壹認定是心虛的證據。朱據只好自我監禁，等候孫權審查。後來孫權發現朱據是清白的，於是說：“連朱據都會被誣告，何況一般的官吏百姓呢？”憤而將呂壹處死。
三國志各傳記載中呂壹：
雖然呂壹是吳國中後期較為關鍵的的人物，但其人並沒有自己的傳記，只能通過在他人傳記中的相關記載來描述這個人物：
初，權信任校事 呂壹，壹性苛慘，用法深刻。太子登數諫，權不納，大臣由是莫敢言。後壹奸罪發露伏誅， 權引咎責躬， 乃使中書郎袁禮告謝諸大將，因問時事所當損益。禮還，復有詔責數諸葛瑾、步騭、朱然、 呂岱等曰：“袁禮還，雲與子瑜、子山、義封、定公相見，並以時事當有所先後，各自以不掌民事，不肯便有所陳，悉推之伯言、承 明。伯言、承明見禮，泣涕懇惻，辭旨辛苦，至乃懷執危怖， 有不自安之心。聞此悵然，深自刻怪。——《三國志集解·吳書二·吳主權》
權嘗問： “書傳篇賦，何者為美？”澤欲諷 喻以明治亂，因對賈誼《過秦論》最善，權覽讀焉。初，以呂壹奸罪發聞，有司窮治，奏以大辟，或以為宜加焚裂，用彰元惡。權以訪澤，澤曰：“盛明之世，不宜復有此刑。 ”權從之。——《三國志·卷五十三·吳書八·張嚴程闞薛傳第八》
久之，呂壹、秦博為中書，典校 諸官府及州郡文書。 壹等因此漸作威福，遂造作榷 酤障管之利， 舉罪糾奸，纖介必 聞，重以深案醜誣，毀短大臣，排陷無辜，雍等皆見舉白，用被譴讓。 後壹奸罪發露，收系廷尉。雍往斷獄，壹以囚見，雍和顏色，問其辭狀，臨出，又謂壹曰：“君意得無欲有所道？”壹叩頭無言。時尚書郎懷敘面詈 辱壹，雍責敘曰： “官有正法，何至於此！ ” ——《三國志·卷五十二·吳書七·張顧（雍）諸葛步傳第七》
夫校事，吏民之仇也。先帝末年，雖有呂壹、錢欽，尋皆誅夷，以謝百姓。今復張立 校曹，縱吏言事，是不遵先帝十八也——《三國志·吳書十六·潘濬陸凱傳》
典校郎呂壹誣白故江夏 太守刁嘉謗訕國政，權怒，收嘉系獄，悉驗問。時同坐人皆怖畏壹，並言聞之，儀獨雲無聞。於是見窮詰累日，詔旨轉厲，群臣為之屏息——《三國志·吳書十七·是儀胡綜傳》
呂壹歷白將相大 臣，或一人以罪聞者數四，獨無以白儀。權嘆曰： “使人盡如是儀，當 安用科法為？”——《三國志·吳書十七·是儀胡綜傳》
錢大昭曰：程曉以為校事之官，魏 武特置。然孫吳亦有校事呂壹，操弄威柄，丞相以下皆畏憚之。豈一時弊政，彼此亦相仿效 乎？——《三國志集解·魏書十四·程昱傳》
註解
^中書典校郎，又稱“校事”、“典校事”
參考資料
《三國志·吳書·步騭傳》、《吳書·朱據傳》、《吳書·是儀傳》、《吳書·陸遜傳》、《吳書·諸葛恪傳》
《資治通鑑》
