《古代詩歌中的月亮意象》是天津三中提供的微課課程,主講教師是張昱。
基本介紹
- 中文名:古代詩歌中的月亮意象
- 提供學校:天津三中
- 主講教師:張昱
- 類別:微課
《古代詩歌中的月亮意象》是天津三中提供的微課課程,主講教師是張昱。
《古代詩歌中的月亮意象》是天津三中提供的微課課程,主講教師是張昱。知識點國中語文1.二.古詩文積累和閱讀/2.古詩詞閱讀/C.形象感知1教師簡介張昱,天津紅橋區天津三中教師。2...
1.精華——月亮的光華。這句說雲霧遮不住月亮。 2.影——指月的形。娟娟——美好。魄——指月的質,月稱桂魄。 3.“一片”二句——詩的修辭句法。說秋閨怨女愁思不寐,直至五更雞唱、殘月西斜。所謂“誰憐明月夜,腸斷聽秋砧?”砧,搗衣石。參見《憶菊》等詩注。 4.“綠蓑”二句——上句即“野客添愁...
所謂意象,是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。就古典詩詞而言,詩人所寫之“景”、所詠之“物”,即為客觀之“象”;而借景所抒之“情”,詠物所言之“志”,即為主觀之“意”;“象”與“意”的完美結合,就是“意象”。以詩歌的意象為突破口,對之進行多維解讀,是鑑賞詩歌...
聞一多愛月亮的清光燦爛。但是,在聞一多的這首詩中,月亮的燦爛清光是作為一種原因所呈現的結果而被他所欣賞的。這種原因就是月亮的不媚不俗、率爾任性、坦然暴露自身的態度。這種態度,或者說風度,才是更為聞一多先生所欣賞、所讚美的。聞一多在詩中還做了如是的強調:但是你苦怕醜,躲在黑雲里,不肯露面,我...
註:蟾、蜍、玉盤,皆指月亮。康王酒,地方名酒,產于山東省肥城市。這是我於2007年9月16日所做的兩首小詩,我把它看作代表我自己寫作風格的作品,並戲稱為“釣月詩”。“釣月”這種意象,在中國古代詩歌中出現很早。他的本意是月下垂釣,原指一種遠離塵囂、置身世外的隱逸生活。比如唐人朱可名在《應舉日寄...
人類在月亮這一意象上集中了無限美好的憧憬與理想。蘇軾是一位性格豪放、氣質浪漫的文學家,當他抬頭遙望中秋明月時,其思想情感猶如長上了翅膀,天上人間自由翱翔。反映到詞里,遂形成了一種豪放灑脫的風格。此詞上片望月,既懷逸興壯思,高接混茫,而又腳踏實地,自具雅量高致。一開始就提出一個問題:“明月幾...
那月亮既能畫出我的身影,讓它自畫卻又會怎樣。無意間慢步走到溪邊,那月兒又悄悄藏在了水底。上下兩輪都是明月,也不知哪輪才是真的。莫非這水便是天空,或者那天原本也是一泓清水。創作背景 該詩作於宋寧宗嘉泰元年(1201),於夏日某夜作者在庭院賞月之時,時作者七十四高齡,休官家居。作品鑑賞 文學賞析 該...
⑷斗:這裡有比賽的意思。蟬娟:形容美好的樣子,多用來形容女子的容貌,也指月亮。白話譯文 聽到了南飛的雁叫已聽不到鳴蟬,百尺高樓霜華月色融合為水接天。青女與嫦娥生來就都耐得住清冷,月中霜里看誰有姣好的身姿容顏。創作背景 這首《霜月》,近代張采田在《玉溪生年譜會箋》列入“不編年詩”,然後引清代...
詩人運用交錯的聲色描繪,以江面的歌聲聽不盡和輕舟疾行如飛的動態意象,給讀者留下綿綿不盡的情思。詩人也以交錯呼應之美,在實景的摹寫中靈動地寄寓他曠達、孤寂的矛盾心境。此詩寫旅中思歸,深藏不露;只是句句寫景,然景中自有縷縷情思。以“城裡鐘”起,以月下歌止,拓前展後,留下足以使人馳騁想像的空間...
《擬明月何皎皎詩》是魏晉陸機所作的一首詩。詩詞正文 安寢北堂上,明月入我牖。照之有餘輝,攬之不盈手。涼風繞曲房,寒蟬鳴高柳。踟躕感節物,我行永已久。遊宦會無成,離思難常守。注釋 ①寢:臥。北堂:向北的正室。②牖:窗。③照之:指月光照到窗戶。攬:采。盈:滿。這兩句是說月亮照到窗戶之中...
而當時上層人士對月亮的認識開始趨於理性,不再是單純的崇拜,就漸漸把圓月當成了一種美麗的自然景象進行欣賞。所謂的“良辰美景”心態,便是如此。從歷代賞月詩歌中我們可以清晰地看到古代神話的痕跡,桂樹、白兔、嫦娥是常見的意象,也證明了古代月亮神話對賞月風尚的濃厚影響。發展歷史 先秦 賞月,是中秋節習俗之一。
不知有幾人能趁著月光回家,唯有那西落的月亮搖盪著離情,灑滿了江邊的樹林。創作背景 《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名,相傳為南朝陳後主所作,原詞已不傳,《舊唐書·音樂志二》云:“《春江花月夜》《玉樹後庭花》《堂堂》,並陳後主作。叔寶常與宮中女學士及朝臣相和為詩,太樂令何胥又善於文詠,采其...
月亮在我國古代是個通常表達的是對故鄉的思念之情,在這裡作者用殘月細瘦孤獨的外形如同初月表達自己綿綿無絕期的愁思。秋天在古詩中的意象為悲秋,用來表達思鄉之情與處境悲涼,命運多舛,作者因國破家亡的愁思,故用“新秋似舊秋”表達自己年復一年的無望與絕望,突出愁思的深遠瀰漫。後兩句兼用比喻和擬人寫法,...
月亮是中國古代詩歌中最為重要的意象之一,蘊含著中國人無盡的月下情思。有人留下了月夜美景,“明月松間照,清泉石上流”;有人望月而起鄉情,“舉頭望明月,低頭思故鄉”;有人感嘆年華易逝,“日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。”本章選取了張九齡、李白、杜甫、李賀、李商隱5...
忽然間,覺得今夜的月亮,獨自行進在,與天隔離的空間。創作背景 此詩作於慶元四年(1198年),時詩人退居家園。八月十二日,詩人晚居家中,於誠齋望月,一時興發而作。作品鑑賞 整體賞析 楊萬里的朋友張鎡在《攜楊秘監詩一編登舟因成二絕》詩中寫道:“目前言句知多少,罕有先生活法詩。”(《南湖集》卷七...
拜月是中國古代的一種習俗,因月與人間婚姻愛戀有關,主管婚姻之神稱為“月老”,後來也用“月老”來簡稱媒人。古代婦女往往用拜月之俗來祈求夫妻團圓、幸福長壽,寄託內心的心愿或哀思。詩人李端作《拜新月》詩以記錄這種習俗。作品鑑賞 整體賞析 古詩中往往有些短章,言少情多,含蓄不盡。詩人駕馭文字,舉重若輕...
月亮在我國古代是個通常表達的是對故鄉的思念之情,在這裡作者用殘月細瘦孤獨的外形如同初月表達自己綿綿無絕期的愁思。秋天在古詩中的意象為悲秋,用來表達思鄉之情與處境悲涼,命運多舛,作者因國破家亡的愁思,故用“新秋似舊秋”表達自己年復一年的無望與絕望,突出愁思的深遠瀰漫。後兩句兼用比喻和擬人寫法,...
這是《雜體詩三十首》的最後一首,摹擬的是湯惠休的怨別之作。惠休早年為僧,故稱為“上人”,他的詩多寫相思、離別,以五言的《怨詩行》最為人稱道。“西北秋風至,楚客心憂哉。”惠休詩常以秋為背景,又喜化用《楚辭》意象,這裡的楚客秋風之憂正合乎這種情況。秋風也最易於觸動客子懷人之情,這樣的...
⑥素景:指月亮照在水波上泛起的白色光影。景:同“影”。⑦秋槐:謝惠連《搗衣》詩:“秋風落庭槐”。一作“秋懷”。寒音:淒涼的聲音 ⑧伊人:意中有所指的那個人。此處泛指同趣之人。儻(tǎng):倘若,假如。同愛:指與自己一樣喜好清靜,對秘園清景感興趣。⑨弦酒:指弦歌對酒。棲尋:猶言棲息、...
彩燈帶著歡欣的笑意燃燒月下,月亮如水似銀。滿街珠寶翡翠閃耀,那是春遊的村女,歌聲嘹亮,笙管悠揚,那是小伙在賽社神。如果不盡興遊玩,開懷大笑,怎么對得起這樣的吉日良辰?作品鑑賞 通常的元夜詩,多寫都市。而這首《元宵》卻取材農村。燈月輝映的鄉村是美的,燈月映照下的村女則更美。她們青春煥發,喜氣...
此詩寫山林幽居情趣,屬閒情偶寄。小詩總共四句。拆開來看,既無動人的景語,也無動人的情語;既找不到哪個字是詩眼,也很難說哪一句是警策。詩中寫到景物,只用六個字組成三個詞,就是“幽篁”“深林”“明月”。對普照大地的月亮,用一個“明”字來形容其皎潔,並無新意巧思可言,是人人慣用的陳詞。至於第...
註:蟾、蜍、玉盤,皆指月亮。康王酒,地方名酒,產于山東省肥城市。這是我於 2007年9月16日所作的兩首小詩,我把它看作代表我自己寫作風格的作品,並戲稱為“釣月詩”。“釣月”這種意象,在中國古代詩歌中出現很早。他的本意是月下垂釣,原指一種遠離塵囂、置身世外的隱逸生活。比如唐人朱可名在《應舉日...
“春宵一刻值千金,花有清香月有陰”二句寫的是春夜美景、光陰的珍貴。春天的夜晚,是那樣寶貴,因為花兒散放著醉人的清香,月亮也有朦朧的陰影之美。這兩句詩構成因果關係,前句為果,後句為因。這裡不僅寫出了夜景的清麗幽美,景色宜人,更是在告訴人們光陰的寶貴。“歌管樓台聲細細,鞦韆院落夜沉沉”二句按...
然則意象之高妙,就在其含義的多重性。“隱以復義為工”,這一點在以凝練為特點的詩詞作品中尤為明顯。辛棄疾作為詞中妙手,更不會不通此道。“詩有內外意”,一象兩意方成一意象,但正如一詩可多解,一象三意、四意,也不是什麼不可以的事情。在這首詞中,以美人自喻,難免就要捨棄其中包含的對他者的...
詩中以“廣寒世界”代指月亮,突出了皓月明亮、高潔、清寒的特點。“醉拍闌千酒易消”,是寫樓上之人。他醉意朦朧,手拍欄乾,迎風而立,在清爽夜風吹拂下,漸覺酒意已消。“醉拍闌乾”,這動作十分愜意,顯示了他內心的悠然自適。人在醉之時最能擺脫一切繁務困擾,最易神馳思往,產生無限的遐想。但酣醉失去...
《陳風·月出》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。此詩描寫月光下的一個美麗女子。全詩三章,每章四句。每章第一句以月起興,第二句寫她的容色之美,第三句寫行動姿態之美,末句寫詩人自己因愛慕彼人而慅然心動不能自寧的感覺。這是中國古典詩歌中首次用心地寫月亮和月光的篇章,將皎潔的月光和...