內容簡介
該書對上起北魏道武帝登國元年(386年)、下訖陳後主禎明三年(589年)的200餘年間的佛教史事,進行了逐年展現,形成一個完整的佛教縱向演進圖景。該書在編年體的基礎上,發掘整合了傳世文獻和出土文獻,以時間和事件為線索,將不同文獻中的同一事件之記載考辨歸納,梳理南北朝佛教歷史發展脈絡,對南北朝佛教歷史上的許多歷史事實和年代進行了分析和考辨。
作品目錄
作品鑑賞
主題思想
該書的主要觀點有:第一,南北朝佛教內部的中外關係開始出現重大變化,一方面中國人逐漸淡化乃至放棄來自印度的小乘佛教,另一方面在大乘佛教之內實現了從般若實相之學向涅槃佛性學說的轉變,奠定了此後中國佛教以禪為核心的內在理路,為佛教中國化奠定了堅實的基礎。與此同時,出現了佛經的多途創用、佛理的多姿並茂、佛學的多向開拓局面,並創造性地發展出判教理論,為這種多向發展提供了合理性論證,開闢了中國化多元一體的圓融會通之路。
第二,南北朝時代的三教關係在激烈的衝突中,實現了彼此的相互激發與創新。佛教在三教關係中加速其本土化轉型,道教在三教關係中獲得新鮮的思想資源和實踐借鑑,從而迅速走向成熟,儒家也在三教關係中從低沉中逐漸復甦。南北朝時期的儒釋道終於從激烈的鬥爭中走出一條互補互鑒的新道路,為後世三教關係的基本格局奠定了基礎。
第三,在政教關係方面,南北朝也是一個重要的開創時期。南北方統治者各自經歷不同的佛教政策,北方的大起大落與南方的綿密對接,形成毀佞不同路徑的遙相呼應,佛教也在處理政教關係中積累了豐富的經驗,形成了順應政治的基本姿態以及呼應政治的智慧,基本取得了統治者的認同,奠定了後世政教關係的基本走向。
內容特點
該書文獻支撐豐厚。該書既有正史,又有佛教文獻,還有大量寺志、地方志,以及民間各種筆記小說和感應故事等,蒐集了大量的造像題記,一些地方也收錄了學者對相關史料的考證和辨析,全書引用文獻1600餘條。
該書編撰體例清晰。該書以年代為經,以史事為緯,其編排不僅嚴格按照時間順序依次展開,而且關注了人物的整體性,將不同文獻中的同一史實之記載集中呈現,並清晰標明所有資料的出處,對有些歷史事件還用按語進行了說明。如此大規模的史實逐年排列和史料逐一對應,使該書同時具有史實及其所據文獻的檢索功能。
作品影響
獲獎記錄
2019年,該書獲陝西省第十四次哲學社會科學優秀成果獎獲獎成果一等獎。
出版信息
作者簡介
李利安,男,1961年,陝西西安人,西北大學歷史學院教授,博士生導師,西北大學玄奘研究院院長、佛教研究所所長。主要從事宗教學理論、佛教歷史與思想的研究和教學工作。發表論文150多篇,出版學術著作《
觀音信仰的淵源與傳播》《古代印度觀音信仰研究》等10多部,主編《論藏名著選編》《中國漢傳佛教八大宗派及其祖庭叢書》《終南山文化叢書》等書籍。
崔峰,男,歷史學博士,教授,現任隴南師範高等專科學校歷史文化與旅遊學院院長。長期從事歷史教育專業教學與科研工作。曾榮獲隴南師專教學名師、學術帶頭人稱號,多次評為市校優秀教師。現主持國家社科基金項目1項,參與完成國家和省部級項目3項,發表論文30餘篇,核心期刊14篇,出版著作4部。獲甘肅省社科二等獎1項,陝西省社科一等獎1項,甘肅省省高校社科獎1項。