基本介紹
- 中文名：劉勰與《文心雕龍》考論
- 作者：孫蓉蓉
- 出版社：中華書局
- 出版時間：2008年11月1日
- 頁數：297 頁
- 開本：16 開
- ISBN：9787101062755
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
《劉勰與《文心雕龍》考論》是文藝學語境中的文化認同問題研究叢書之一。
圖書目錄
前言
上編
《梁書·劉勰傳》考述
一、劉勰的生卒、經歷和身世考
二、劉勰與僧祜、沈約和蕭統考
三、劉勰的“為文”與“文集”考
《梁書》與《南史》劉勰傳異同考辯
一、“祖靈真”句考辯
二、“依沙門僧祜”考辯
三、“未期而卒”考辯
四、“文集行於世”考辯
劉勰與僧祜考述
一、劉勰為何“依沙門僧祜”
二、僧裙的撰述與劉勰的“錄而序之”
三、劉勰“不婚娶”及撰碑文等的考述
劉勰與沈約考論
一、劉勰為何“欲取定於沈約”
二、劉勰為何“無由自達”
三、沈約為何“大重之”
論劉勰與沈約文學思想的異同
一、劉勰與沈約相近的文學思想
二、劉勰與沈約相異的文學觀點
三、齊梁時期文論的多元化
劉勰與蕭統考論
一、劉勰為何能任蕭統的東宮通事舍人
二、劉勰為何能被蕭統“深愛接之”
三、蕭統之死與劉勰出家
四、《文心雕龍》與《文選》
劉勰“文集”的考辨
一、劉勰有無文集考
二、劉勰文集的內容考
三、《劉子》作者考辨
劉勰為何著述《文心雕龍》——《序志》篇解讀
一、揚名垂世的人生理想
二、撰述《文心》與乾之沈約
三、論文散漫與為文浮靡
再談《文心雕龍》結構框架的形成
一、《文心雕龍》與因明學
二、傳統文論的思維特點
三、傳統思維方式對《文心雕龍》的影響
下編
劉勰的“宗經”辯正
一、“文之樞紐”的核心為“宗經”
二、“宗經”的目的在於“為文”
三、“正緯”的“有助文章”
四、“辨騷”的“自鑄偉辭”
《正緯》與讖緯
——《文心雕龍·正緯》辯正
一、《正緯》是對“宗經”的補論
二、按經驗緯，以經正緯
三、對劉勰“正緯”的辯正
劉勰論讖緯的“有助文章”
一、“正緯”與“為文”
二、讖緯的“事豐”與“辭富”
三、文學創作的“採摭英華”
四、“酌乎緯”的理論意義
《文心雕龍·辨騷》辨析
一、“宗經”與《辨騷》
二、“四同”“四異”與“奇真”“華實”
三、“宗經”與“為文”
論詩緯對《文心雕龍》詩論的影響
一、“詩者持也”說
二、“持人情性”說
三、對“詩言志”說的發展
“四始”考與《文心雕龍》“四始”說
一、“四始”說的提出
二、《毛詩》和《齊詩》的“四始”說
三、《文心雕龍》的“四始”說
《文心雕龍·通變》辨析
一、《通變》的主旨
二、對漢賦例子的理解
三、“宋初訛而新”之辨
“為文而造情”之論辯
一、“為文而造情”的提出
二、“為文而造情”的特徵
三、“為文而造情”的意義
“文筆”考與《總術》篇“文筆”說
一、文體辨析與“文筆”說的產生
二、范曄、劉勰、蕭繹的“文筆”說
三、“文筆”說與文學觀念
山水詩與“物色”論
一、山水詩的形成與劉勰的評論
二、山水詩創作的“物色”論
三、從“物色”論到“意境”說
《文心雕龍·程器》辨析
一、關於《程器》的主旨問題
二、關於“不護細行”的問題
三、從政、習武與為文
論“硼中彪外”、“文人無行”和“才膽識力”說
一、“硼中彪外”說
二、“文人無行”說
三、“才膽識力”說
文心與人心的融合
——論劉勰文學思想的核心
一、人文的性質和特點
二、文學創作與情感抒發
三、關於對“人”的認識
四、文心與人心融合的意義
《文心雕龍》的民族審美認同
一、《文心雕龍》的審美觀
二、民族文化中審美意識的形成
三、民族審美認同的意義
主要參考文獻
後記
作者簡介
孫蓉蓉，1953年6月生於上海，祖籍浙江寧波鎮海。畢業於南京大學中文系，現為南京大學文學院教授，並任中國《文心雕龍》學會常務理事、中國古代文學理論學會理事。主要從事中國古代文論、《文心雕龍》等方面的研究，著有《文心雕龍研究》、《中國古代文學批評思維方式研究》等。
