《文心雕龍》的修辭學研究

內容簡介

《文心雕龍》蘊含了豐富的修辭學寶藏，是魏晉南北朝時期修辭學理論的集大成者，劉勰對漢字、漢語獨有的特徵及現象進行了全方位的把握與分析，建構了中國古代修辭學的理論基礎。本文主要是對《文心雕龍》的修辭學內容進行本體論的研究，即以《文心雕龍》中有關修辭學的內容為考察和研究的對象，旨在客觀地整理、歸納出《文心雕龍》的修辭學思想、字句章篇修辭論、修辭方式以及鑑賞修辭的內容。其研究範圍，主要立足於對《文心雕龍》的修辭學內容進行專書研究，屬於中國古代修辭學史研究中的一部分或者說是一個橫斷面。在材料整理分析的原則上，堅持用歷史唯物主義的觀點，採取實事求是的態度，首先對《文心雕龍》的修辭學內容進行客觀的闡釋與描述，儘可能地對其內容加以還原。在客觀敘述《文心雕龍》修辭學的內容和成就的同時，注重用現代修辭學的術語與之對應，本著理論、闡釋和材料相統一的原則，總結評述其內容、特點與意義。

圖書目錄

緒論

一研究的目的和意義

二材料整理分析的原則與研究方法

三關於《文心雕龍》修辭學理論的研究綜述

第一章《文心雕龍》的修辭學思想

第一節《文心雕龍》修辭學理論產生的背景及其對語言運用的重視

一《文心雕龍》的修辭學成就是對前人修辭理論成果的繼承與發展

二《文心雕龍》產生的時代是修辭學理論全面成長、奠定基礎的時代

三《文心雕龍》對語言運用的高度重視

第二節《文心雕龍》“宗經”的修辭學思想

一經書乃“文章奧府”“群言之祖

二經書是後世各種文體的淵源

三文能宗經，體有”六義

四 “稟經以制式，酌雅以富言”，劉勰主張以經書的語言為範式

第三節《文心雕龍》修辭學思想的核心——文質論

一“文與質”與“情與采”在《文心雕龍》中作為專門術語的主要含義

二文質彬彬，情采兼備，是貫穿於《文心雕龍》全書的一個總的修辭原則

三修辭立其誠的思想

四崇尚自然的思想

第二章《文心雕龍》的字句章篇修辭論

第一節 “章句”的含義及字句章篇之關係

一“章句”的含義

二字、句、章、篇關係論

第二節《文心雕龍》關於字詞章句修辭的總原則——安章宅句

一詞句的順序

二段落的離合

三句中字數與句末用韻

四虛詞的修辭作用

第三節篇章結構修辭論

……

第三章《文心雕龍》論修辭方式（上）

第四章《文心雕龍》論修辭方式（下）

第五章《文心雕龍》的鑑賞修辭論

參考文獻

後記

《文心雕龍》的修辭學研究

基本介紹

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