基本介紹
- 中文名：劉傅姓
- 外文名：Liufu
- 讀音：liú fù
- 源於：姬姓、帝堯
- 注音：ㄌㄧㄡˊㄈㄨˋ
姓氏淵源,得姓始祖,遷徙分布,姓氏文化,郡望堂號,郡望,堂號,家譜文獻,歷史名人,劉傅麗川,劉傅騏,劉傅海元,劉傅永堅,劉傅雲,姓氏考證,
姓氏淵源
來源：源於黃帝姬姓，出自黃帝後裔大繇之後代傅鸞，屬於合姓為氏。
《路史卷二十·後紀十一·帝堯陶唐氏》中記載: “帝初，取富宜氏曰皇，生朱。朱生陵，以父封為丹氏、房氏、防氏，陵三十五世。先是房之後有貍氏，裔子大繇，夏後氏封之傅為傅氏。說築於岩，商宗得之，陞為太公。又有傅余氏、余氏。”
劉傅宗祠
劉傅宗祠上古時期，黃帝後裔大繇被夏後氏封於傅邑，後代子孫因以為氏，稱傅氏。傅說築於傅岩，後得商王武丁賞識，任命為國相。所以後人皆尊傅說為得姓始祖。傳至大始祖傅騰宵，為明朝翰林院庶吉士，妻謝氏，生六子。次子傅鸞，號鳴鳳者，即劉傅氏之始祖。
傅鸞應廣東都堂韓榜之召，於明孝宗弘元年戊申歲(公元1488年)，帶了妻子杜氏，背了嬰兒，與胞弟一起從福建上杭縣城關珠璣巷遷往廣東廉江市、化州市和廣西陸川縣交界處的“山底”(地名)開基。由於旅途遙遠，傅鸞邀請了同巷居住的盟兄劉榮相伴，千里跋涉，歷經風雨，當他們才走到廣東韶州府境內時，傅鸞不幸患病而逝，遺下了寡婦孤兒。傅鸞的胞弟與盟兄劉榮繼續陪著杜氏帶了遺孤傅麗川，歷盡辛苦，終於到達廣東廉江地區的山底(今廣東廉江石角鎮山腰管理區)。
有一年，劉傅氏二世祖萬金(傅麗川)上京考試，報名時即寫“傅劉萬金”。考官大惑不解，問他：“百家姓氏里哪有此姓？你為什麼這樣寫？”傅劉萬金把原委說過一遍後，考官很認真地說：“生身不如養身大，生身父母能生你，可惜他(她)們早逝，無法盡父母之責，將你養育成人長志，應姓劉放在傅前面才對。傅劉萬金點頭稱是，當即將自己的姓名改為劉傅萬金。
從此，劉傅氏複姓延續至今。1987年5月，劉傅氏族人完成了第四次族譜的修訂工作。2009年農曆五月完成第五次族譜的修訂工作，最快的在廣東省化州市長岐鎮下山村已傳至第二十八代，最老的還有廣東省化州市合江鎮同志堡村委會鳳梨樹村的十三代。現有裔族十萬餘人，為廉江大姓。劉傅氏族人在廣東省的廉江市、化州市和廣西壯族自治區的陸川、浦北、防城、寧明、上思等縣繁衍，還有遠播台灣省、海南省和海外者。
劉傅族譜(第五次修訂)
劉傅族譜(第五次修訂)劉傅氏宗祠是具有歷史紀念意義的祠堂，曾是粵桂邊區紅軍游擊隊的重要活動據點。該祠已於1987年12月被廣東省廉江市列為重點文物保護單位，青少年革命歷史教育基地。
得姓始祖
傅麗川(劉傅麗川、傅劉萬金)。
遷徙分布
劉傅宗祠牌位廣東省青年作家、化州市作家協會副主席劉傅永堅曾在國家級刊物《詩詞》發表一篇題為《遠行》的詩歌，該編輯竟誤把他作為“劉付”和“永堅”兩個人的名字刊出。不久，他又在北京《中國監察報》發表一篇文章，編輯卻當作姓“劉”的，則刊上“劉永堅”，這說明姓氏書里沒有編入“劉傅”複姓，而造成人們誤解所致。
五百多年前，當時粵桂兩省地大人稀，明弘治年間(公元1448年)，廣東都堂(省府)放榜，招新民開拓疆土。原籍福建汀川府珠璣巷大城垌村的傅姓十三代傅鸞，素有遠志，他攜妻帶幼兒回響朝廷的號召，偕胞弟，並邀盟兄劉榮夫婦作伴，前往廣東承墾高涼產業，不料行至韶州府翁源縣藍青鋪，傅鸞突然病逝，其妻杜氏意志堅強，料理丈夫喪事後，將始祖骸骨火化，盛於小瓶。他(她)們又不辭勞累，繼續跋涉至高州府石城縣山底鄉(今廉江市石角鎮山腰村委會)，盟兄劉榮夫婦住竹山村，杜氏帶幼兒住山壙尾村。
後來，其胞弟尋得化州陸傳嶺(今廣東化州市平定鎮低坡村委會堝兒村)，他本想攜嫂遷居，但嫂有異議，她覺得顛沛流離多年，現家搬遷已定，且家宅祖墳俱安在此，不願遷往。 第二年，傅鸈 yè獨自遷往陸傳嶺（今廣東省化州市平定鎮低坡村委會堝兒村），據說其後裔大多已遷居廣西壯族自治區玉林市陸川縣的烏石鎮。 鸞妻杜氏母子相依為命，安居舊宅，撫育幼子，艱辛創業，勤儉持家，無奈積勞成疾，不久杜氏又病逝，夫弟聞訃奔喪，盡禮斂殯後，便將幼侄托其撫育成人，即劉傅二世祖萬金(傅麗川)。傅麗川念及劉榮提攜撫育之恩，心存感激，逐以一身承兩姓，啟姓劉傅氏。
山底是廉江東北的一塊飛地，位於廣西區陸川縣和廣東省廉江、化州縣的交界地帶，境內地嶂婉蜒，連綿不絕。 從當地有流全很廣的俗語：“梁(梁)斷鼓(古)爛蕭(蕭)無響，塘(唐)乾湖(胡)涸鄭(鄭)歸天。”“鑼（羅）穿鼓（古）爛簫（蕭）無響，塘（唐）乾湖（胡）涸屋無梁（梁）。” 意思是說，梁、彭、蕭、唐、胡、鄭、羅等姓人家都沒有了。
從這可以知道在山底這地方原來是有人至少和劉傅的先祖們一起生活的，只是在長期的生存競爭中，不是自然消亡了，就是遠徙他鄉。如今長垌村、棉地村的胡姓，山腰村、大人塘村的唐姓，這些都是那些姓氏的後人。其它的姓氏就消失不見了。 而且在黃桐山（屬於大人塘村）三世祖西池公的墓地前面的白墳坡原來是有姓黃（也可能是王）和姓同（也可能是童姓、仝姓、佟姓、或彤姓）的人居住的，所以那山就叫做黃同山（現名為黃桐山）了。可以說在劉傅先祖來到山底之前，具體有沒有人先居住在這裡這個很難說得清楚了，但是和劉傅先祖一起居住在這裡的人很多，而且還很複雜。
幾百年來，僅粵西化州、廉江兩市和廣西壯族自治區等地，計出有進士四人(劉傅美、劉傅泰、劉傅演、劉傅宣)，中舉者兩人(劉傅玉梅、劉傅□)，先後擔任地方重點中學校長五人(化一中三人，廉江中學和廣西陸川中學兩人)，出任縣長者四人，廳級官員六人，將軍兩人，專家教授數十人，留法留蘇學士多人，留美學士六人，研究生、大學生數以千計。
民國時期知名人士劉傅騏，是化州市合江鎮同志堡華祝美村人，是早期中國共產黨員。他1921年留學法國巴黎大學勤工儉學，結識了周恩來、朱德、董必武、李富春、鄧小平等人，並與這些人相交甚好。不久，他參加了共產主義青年團，進行革命活動，1923年參加了中國共產黨，與周恩來、陳延年、李富春等同屬旅歐支部，1925年，劉付騏從法國巴黎大學畢業，即被共產黨選送到莫斯科東方(中山)大學深造，攻讀馬列主義。 1927年，劉傅騏學成，受黨的派遣回國，曾先後任廣寧縣特派員和南路特委委員及南路農委委員，還直接參加了張太雷、葉挺、聶榮臻、葉劍英等領導的舉世矚目的廣州起義。革命低潮時，他曾秘密回到家鄉合江，組織農民革命活動，曾先後任廣西陸川中學和化一中的校長及陸川縣縣長，高州七區文化視察。在職期間，積極支持學校和地方共產黨革命活動，還挽救了許多革命志士，劉傅騏的革命業績，為劉傅氏族和中華民族增添了光輝的一頁。 在抗日和解放戰爭中，廣東化州、廉江和廣西的劉傅族很多人搞地下共產黨工作，不少人參軍參戰，打游擊，為人民革命事業作出了很大的犧牲和貢獻。
總之，劉傅氏複姓來歷坎坷複雜，歷史悠久，人才之多，貢獻之大，人口之眾，居住之廣都不亞於其他姓氏。但因為按姓氏人口總數排列，還進入不了前100名，甚至連前500名都進不了。因此，劉傅複姓在百家姓里只得缺席了。
姓氏文化
現在已經成立了劉傅宗親會，每逢年初三會在宗祠舉行活動。
優秀學子
年初三活動
學子祈福
郡望堂號
郡望
羅州：即廣東省湛江市屬廉江市。廉江地處雷州半島北部，粵佳邊界，扼粵佳兩省交通要衝。廉江，古稱羅州。始建前在秦朝時期屬象郡地。漢朝時期屬合浦縣地。晉朝時期屬高涼郡高涼縣地。南朝宋、齊時期為高涼郡羅州縣地。南朝梁、陳時期為羅州高興郡石龍縣地。隋朝時期屬高州高涼郡石龍縣地。
唐高祖武德五年(公元622年)析石龍縣建石城縣，屬羅州，唐玄宗天寶元年，以濂江河取名，易名為濂江縣。南漢時期屬羅州。 宋太祖開寶五年(公元972年)廢羅州並廢濂江、乾水縣，劃入吳川，屬辯州，宋太平興國五年(公元980年)改辯州為化州。 南宋孝宗乾道三年(公元1176年)，復析吳川西鄉置石城縣，屬化州，元朝時期屬化州路。 明朝洪武元年(公元1368年)屬化州府，明洪武七年(公元1374年)屬化州，明洪武九年(公元1376年)屬高州府，清朝時期屬高州府。 民國元年～三年(公元1912～1924年)屬高州道；民國三年改石城縣為廉江縣，屬高州道；民國九年(公元1920年)廢除道制，屬高州善後處；民國十二年(公元1923年)屬高雷廉欽瓊崖羅陽八屬聯軍總指揮部；民國十五年(公元1926年)八屬聯軍全部覆滅後，屬廣東南路行政公署；民國二十五年(公元1936年)屬廣東省第七行政區公署；民國三十八年至新中國成立前夕(公元1949年)，屬廣東省第十四區行政督察專員公署。 1949年11月11日廉江縣城解放，屬廣東南路專員公署； 1950年9月屬高雷專區； 1952年11月屬廣東粵西行政區； 1956年2月屬廣東省湛江專區； 1959年1月，廉江、遂溪、海康(南渡河以北部分)三縣合併為雷北縣，屬廣東省湛江專區； 1960年11月雷北縣易名為雷州縣，屆廣東湛江專區； 1961年3月撤銷雷州縣，恢復廉江、遂溪、海康三縣。按原縣區域分治和歸屬； 1978年9月屬廣東省湛江地區行政公署； 1983年9月實行市領導縣體制，屬湛江市； 1993年12月經國務批准，廉江撤縣設市(二類市)，歸廣東省直轄，並委託湛江市代管。
堂號
羅州堂：以望立堂。
家譜文獻
《劉傅氏族譜》已在二零零九年農曆五月初五進行第五次修訂完成，新修訂版本族譜分為上、下兩冊。
歷史名人
劉傅麗川
劉傅騏
(公元1895～1953年)，又名楚才；廣東化州合江鎮同志堡華祝美村人。著名無產階級革命家。劉傅騏1915年以優異成績考入化城中學，1918年8月考取廣州法政學堂。1919年，他在廣州積極回響北京爆發的反帝反封建的“五四”運動，組織罷課，帶頭上街散發傳單，向市民演講，宣傳革命道理。為了尋求革命真理，劉傅騏這些1921年到法國參加勤工儉學，就讀巴黎大學。留學期間，他如飢如渴學習馬列主義理論，並結識了周恩來、朱德、董必武、李富春、鄧小平等人。不久，他在法國加入了中國共產主義青年團，1923年4月參加了中國共產黨，並與周恩來、陳延年、李富春等人同屬旅歐支部。1925年春，他於巴黎大學畢業後，又被黨組織送到蘇聯莫斯科東方大學(中山大學)深造，系統學習研究馬列主義理論和革命實踐經驗。
1927年10月，他奉命回廣州與張太雷、葉劍英等人商討廣州起義事宜。12月11日，他直接參加了由張太雷、葉挺、聶榮臻、葉劍英等領導的舉世矚目的廣州起義。由於敵我力量懸殊，起義失敗，黨組織受到嚴重破壞，革命處於低潮時期，劉傅騏到處找黨組織，沒有與黨聯繫上，還受到國民黨反動派的多次追捕，在極端困難情況下，他輾轉各地，總想找到為黨工作的地方，他曾秘密回到家鄉，組織合江家鄉民眾開展革命活動。當地民眾匯入時代洪流，與革命同呼吸共命運，一時之間，當地革命活動風起雲湧。
後來，劉傅騏把原家鄉的“桐梓嶺城(堡)”改名為“同志堡”，以表示要把家鄉作為革命堡壘，將革命進行到底的堅定信心和決心！“同志堡”也就因此得名，它象徵著堅強的革命堡壘。
在劉傅騏的影響下，大革命時期，山底天堂出現了農運積極分子劉傅明華，1943年至1949年間，劉傅騏所在村有劉傅琳、劉傅翠雲、劉傅梅等十多人參加了革命工作，不少村民為地下黨、游擊隊轉送情報，散發傳單，看風放哨及籌糧做飯等。後來他們中不少人成為革命骨幹，加入了共產黨，使該村一度成為革命搖籃。
抗日戰爭和解放戰爭時期，劉傅騏曾任廣西陸川縣縣長，陸川中學和化一中的校長，期間他積極支持黨在學校和當地開展秘密的革命活動，保護和救出了許多共產黨員和民主進步人士，還培養了一批批青年走上革命的道路。他為抗日戰爭和解放戰爭作出了積極貢獻。中華人民共和國成立後，由於當時的錯誤政策和路線鬥爭，劉傅騏在1952年被錯定為歷史反革命、叛徒而鋃鐺入獄，1953年在監獄中逝世，終年僅五十八歲。
1985年經中共黨組織審查清楚，為劉傅騏平反昭雪，恢復了名譽。劉傅騏是化州最早的共產黨員，他的一生艱苦樸素，平易近人，好學上進，遠涉重洋尋找真理，廣交朋友，堅持真理，不怕迫害，為拯救中華民族奮鬥終生。
劉傅海元
1996年加入茂名市作協，1998年加入茂名市教育作協兼任理事，2005年加入廣東作協。2003年著書《歲月留痕》。
劉傅永堅
(公元1968～今)，廣東化州人。著名現代作家。廣東省化州市作家協會副主席。
1991年中山大學中文系畢業。2000年在職研究生畢業。現是廣東作協、中國報告文學學會、中國詩歌學會會員，化州市作協副主席。著有詩集、散文集、評論集、報告文學集、人物傳記等五部。在全國七十多家刊物發表詩歌、小說、散文、報告文學、評論、歌詞等五百多篇(首)，計一百餘萬字。曾獲中國文聯、《中國文藝家》雜誌社等單位舉辦的“世紀之光”文學大賽詩歌二等獎，中國作協和《人民文學》舉辦的優秀報告文學二、三等獎，中國文學基金會舉辦的“中流砥柱”徵文二等獎，中國報告文學學會和中國散文學會等舉辦的“中國世紀大採風”報告文學大賽金獎，《中國作家》舉辦的“共和國頌聲”徵文二等獎，全國微型文學大賽佳作獎等二十餘個獎項。
劉傅雲
（公元1976～），又名劉付雲，廣東廉江人，當代作家。
先後供職於廣東經濟電視台（後整合為南方衛視），市、省政府部門，中央電視台，等；為世界華人聯合會外聯部副部長，中國青年文藝學會副秘書長兼華南分會副會長，領袖國際（CEO）俱樂部副主席，世界傅氏經濟文化促進會常務副會長，中華劉傅氏宗親聯誼會高級顧問，省傅氏宗親聯誼總會顧問，香港華仁商學院、廣東創新科技職業學院客座教授，省傳統文化促進會、省行銷師協會副秘書長，廣州中華詩書畫研究會（市文聯）常務副會長，多個市（區）作家協會顧問，中囯詩歌學會、省作家協會會員，等。出版有著作《雪指燕趙》等9本，擔任顧問或總編或特邀副總編或編委或參與編撰的書刊有《劉傅家園》、《大開發》、《流溪文學》、《吃遍廣州》、《溫泉旅遊》等23本。目前業餘時間致力於公共關係學研究。
姓氏考證
山底劉傅源於二世麗川，五世六公（玉侖）注以原考，撰文如下：
大始祖前明翰林院庶吉士諱騰霄，號雲衢，傅姓。祖妣謝氏，產我始祖昆弟六人，長諱鵬，次諱鸞號鳴鳳，即我始祖也，三諱鵾，四諱鷲，五諱鸈，六諱成。原籍福建省汀州府上杭縣珠璣巷大城垌村。在谷籮塘有祠宇三座，每年春秋二祭，定於二、八月初十日為期。
明季，兩粵地廣人稀。弘治戊申年，廣東都堂韓榜，招新民開拓疆土，移文到籍。我，始祖素有遠志，遂請遣發給文憑，承墾高涼產業。偕弟鸈公，離鄉就道，猶屢兄弟遠遷，未免孤寂，因邀盟兄劉氏諱榮作伴。不料，行抵粵之韶州府翁源縣藍青鋪，竟齎志而歿，只遺一子，即二世祖麗川公也。爾時幼子呱呱，尚且懷抱，安宅未卜，旅次堪悲。幸祖妣杜氏，矢志柏舟，撫育孤兒，智識高深，艱難善處，權將祖骸火化，藏諸小瓶，以便攜帶，不辭跋涉，隨同夫弟鸈公夫盟兄榮公，繼續前行。 直至高州府石城縣之山底鄉，榮公卜居竹山村，我祖妣同鸈公，擇山塘美村老屋場而家焉。自是卜葬祖骸，創建屋宇，開闢田疇，衣食居住略為完備。方慶爰得我所，蕃昌可期，子孫萬世之業從此基矣。鸈公篤信青鳥術，好覽山水，不斯以地為滿志，復尋得化州陸傳嶺，見其山川秀麗，堪稱聖地，又擬攜嫂侄遷居。惟我祖妣以為由閩播遷，驚魂甫輯，且祖骸葬於斯，廬舍又建於斯，遂安基斯土，不願以叔偕行。而鸈公智切遠謀，另圖發展，越二年再遷化州陸傳嶺，別開基業。
