六·十萬歲運動

六·十萬歲運動

六·十萬歲運動(朝鮮語:6·10만세운동)是指1926年6月10日在日本殖民統治下的朝鮮繼“三一運動”之後爆發的一次大規模的反日運動。這次運動的導火索是朝鮮王朝最後一位君主純宗李坧的病逝。純宗將於1926年6月10日舉行國葬,以此為契機,朝鮮京城(今韓國首爾)的人民展開了大規模的抗議示威活動,高呼“獨立萬歲”。此後這次運動逐漸蔓延朝鮮全境。朝鮮共產黨在這次運動中起到了主要的作用。六·十萬歲運動後來由於計畫泄露等原因而被日本破壞,最終運動的領導人被捕,遭到日本殖民者血腥鎮壓。

基本介紹

  • 中文名:六·十萬歲運動
  • 朝鮮語:6·10만세운동
  • 發起時間:1926年6月10日
  • 起因:朝鮮王朝末代君主純宗李坧病逝
  • 地點:朝鮮京城(今韓國首爾)
背景,經過,意義,

背景

1910年,日本帝國強迫大韓帝國簽訂《日韓合併條約》,從此日本吞併了朝鮮半島,改“韓國”國號為“朝鮮”,設定朝鮮總督府進行殖民統治。但朝鮮人民的反抗鬥爭一刻也沒有停息,1919年3月1日,由於朝鮮王朝高宗李熙的去世,風傳為日本人毒死,所以朝鮮人民掀起了聲勢浩大的“三一運動”,各地都爆發了反日起義,結果被日本人鎮壓。三一運動以後,日本實行所謂“文化政治”,懷柔了部分朝鮮民族資產階級,同時又在“文化政治”的招牌下對朝鮮進行更深重的壓榨和剝削。在日本資本家的經濟侵略下,朝鮮的無產階級不斷壯大起來,不斷舉行罷工運動。1917年俄國十月革命以後,馬克思主義也傳入朝鮮,對朝鮮的知識分子產生重要影響。此後,朝鮮獨立運動逐漸分流,一派為社會主義(共產主義)派,一派則是民族主義派。1925年4月17日,朝鮮共產黨宣告成立,首任總書記為金在鳳,接著又成立了類似共青團的組織——高麗共產青年同盟。雖然剛成立的朝鮮共產黨具有很大局限性,甚至連黨章都沒有,但仍對朝鮮的工人運動產生巨大影響,並在知識分子和學生中廣為傳播。這為後來“六·十萬歲運動”的爆發奠定了基礎。

經過

1926年4月25日,朝鮮王朝最後一位君主——純宗皇帝李坧在京城昌德宮中逝世,日本殖民當局為了收買人心,便下令舉行朝鮮傳統的盛大國葬,並將6月10日定為純宗因山(下葬)日。與純宗的父親朝鮮高宗之死一樣,這位被飽受日本欺侮的皇帝受到了廣大朝鮮人民的同情。而這位舊王朝傳下來的君王也是朝鮮人民心中的國家象徵,因此純宗之死極大地刺激了作為亡國奴的朝鮮人民。4月28日,一個叫宋學先的青年看見日本人乘坐的汽車從昌德宮駛出,將車上的日本商會會長、京城府協定員佐藤虎次郎誤認作日本總督齋藤實,掏出匕首撲向汽車,向他行刺。結果佐藤被刺傷,旁邊的另一名京城府協定員高山孝行被刺死。宋學先也當場被捕。這件事反映了當時朝鮮人民對日本人的仇恨。流亡中國的金光孫、高俊澤、金碩龍、李英全組織了“丙寅義勇隊”,準備在6月10日純宗葬禮時刺殺日本大官,促進全國性反日運動,結果剛在上海登上“順天號”輪船時就被日本偵探給抓捕了。而朝鮮共產黨也在秘密聯合京城大學等學校的學生,起草反日傳單和檄文,準備在6月10日舉行大規模的遊行示威,這一切都是六·十萬歲運動的前奏。
昌德宮外“望哭”的朝鮮學生昌德宮外“望哭”的朝鮮學生
1926年6月10日上午8時30分,朝鮮純宗的葬列從昌德宮緩緩駛出。全國各地趕來的“奉悼民”有數十萬之眾,都沉浸在亡國的深沉悲痛下,情緒隨著葬列的行進而不斷失控。8時40分,在京城府觀水橋,普成專門學校的50名學生開始在民眾中散發活版印刷的反日檄文,延禧專門學校的學生也開始呼應,學生們開始高呼“朝鮮獨立萬歲!”日本警察立刻抓人,有30多名學生被捕。9時,純宗葬列行至鐘路,中央高等普通學校的學生又高呼“朝鮮獨立萬歲”的口號,旋即被逮捕。9時20分,葬列又行至黃金町的道立師範學校,學生們高呼“朝鮮獨立萬歲”,數人被捕。下午1時,葬列行至京城東大門興仁之門),學生開始向民眾散發太極旗,與民眾三次高呼“獨立萬歲”,情狀甚是淒涼悲壯。他們還高呼“打倒日本帝國主義!”“教育歸朝鮮人!”“實行8小時工作制!”等口號,一直喊著到採石場入口處(昌信洞),將示威運動推向高潮。這天參加萬歲運動的學生就有5000多人,數百人被捕;而數十萬人回響他們的鬥爭,使日本殖民當局一度非常慌張。日本急忙調集和出動鐘路、東大門、本町三個警署的警力前去鎮壓抗議運動,抓走愛國學生,引起了奉悼民的反對。雙方在京城市內形成對峙,引起了一場大混亂和衝突。最終警察們抓走了數百名學生,160多人在衝突受傷,到晚上,京城內的萬歲運動才平息下去。
很快,京城的抗議運動蔓延朝鮮全境。在同一天,仁川的青年在萬國公園舉行集會,高呼“獨立萬歲”的口號。緊接著,高敞元山開城洪城平壤、論山、大邱公州等地相繼爆發了大規模的遊行示威運動,卻也被日本殖民當局全部鎮壓下去。
日本為了避免這次事件像三一運動那樣急速擴大化,急忙逮捕幕後指揮者。在有人告密的情況下,權五卨等朝鮮共產黨的領導人被捕,5萬枚傳單被日本殖民當局沒收。這就是“第二次共產黨結社事件”。同時民族主義者宋鎮禹、鄭寅普等人也以“遺敕偽作”的罪名被逮捕。李先鎬、李柄立、朴斗鐘、朴河均等11名帶頭“鬧事”的學生也以“妨害安寧秩序”的罪名被判處1到5年不等的有期徒刑。六·十萬歲運動就這樣以失敗告終。

意義

六·十萬歲運動雖然規模不如三一運動大,但也是韓國獨立運動史上的一次重要事件。朝鮮共產黨在這次事件中的主導作用是公認的。不過今天朝鮮方面認為這是黨內某些人站在宗派立場上準備這場鬥爭的,導致了運動的很快失敗。但是它的意義仍然十分重大,《朝鮮民族解放鬥爭史》這樣論述道:“‘六·十萬歲運動’雖然規模不大,但運動的政治意義是有很高的評價,因為‘六·十萬歲運動’不但是在共產黨領導之下所進行的反日鬥爭,而且對反日民族統一戰線的政治路線,用實際的英勇鬥爭宣布於勞苦大眾和廣大的愛國人士面前。”
六·十萬歲運動是以學生為主體的愛國運動,此後共產黨又組織學生在光州舉行反日運動,是為1929年11月的光州學生運動

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