《公正德性論》是商務印書館出版的圖書，作者是黃顯中著
基本介紹
- 書名：公正德性論
- 作者：黃顯中
- 出版社：商務印書館
- 定價：20.5 元
- ISBN：9787100058728
公正德性論(2008年商務印書館出版的圖書)
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相關詞條
- 公正德性論(2008年商務印書館出版的圖書)
公正德性論 《公正德性論》是商務印書館出版的圖書，作者是黃顯中著
- 正義德性論
《正義德性論》是2021年經濟科學出版社出版的圖書。內容簡介 正義是支撐社會大廈的主要價值支柱。在人類漫長的社會發展史中，儘管正義呈現出不同的理論形態，被賦予不同的內容，然其價值卻向來為人們所追求。中國共產黨十分重視公正在執政理念中的獨特作用，把公正作為社會主義核心價值觀的重要內容，體現了中國特色社會主義...
- 德性倫理學
強調公平的理論在解釋這些時都會有存在困難的時候。然而，強調美德的道德理論能夠非常舒適地解釋所有這些。有些美德是偏心的，有些則不是。愛和友誼包含對愛的人和朋友的偏心，對所有人的仁慈也是德性，但它是不同種類的德性。所需要的不是一般的公平要求，而是對這些不同美德的性質和它們彼此之間如何聯繫的理解。不...
- 公正:何謂正當之為?
這些貌似互不相關的社會議題的爭議，都可以歸結為對公正持有不同的觀念。桑德爾將這些觀念歸納成三種：追求福利最大化的功利主義、尊重個體權利的自由至上主義，以及提倡公民德性和共同善的政治觀。每一種理念都意味著一種不同的考量公正的方式。桑德爾通過對一個個鮮活案例的探討，引出亞里士多德、康德、洛克、羅爾斯等...
- 公正:我們該如何做正確的事?
而這正是“世界最受歡迎的老師之一”的麥可·桑德爾教授尋找的有關公正的第三條進路：培養我們每個人的德性，作出我們應該作的、公正的選擇。目錄 第一章 做正當之事 福利，自由和德性 受什麼樣的傷應該得到紫心勳章？對政府救助的憤慨 三種正義進路 失控的電車 阿富汗的牧羊人 道德困境 第二章 最大幸福原則...
- 公正:該如何做是好?(2011年中信出版社出版的圖書)
福利、自由與德性 受什麼樣的傷應該得到紫心勳章？對政府救助的憤慨 三種公正進路 失控的電車 阿富汗的牧羊人 道德困境 第二章**幸福原則/功利主義 傑里米·邊沁的功利主義 反駁：個體權利 反駁：通用貨幣價值 約翰·斯圖亞特?密爾 第三章我們擁有自身嗎？/自由至上主義 最小政府 自由市場哲學 麥可·喬丹的錢 我們...
- 公正(2012年中信出版社出版的圖書)
《公正》是2012年11月1日中信出版社出版的圖書，作者是麥可·桑德爾。本書主要講述了如何提高我們的個人道德，怎樣做到有道德主義的選擇等內容。內容簡介 當我們遇到生死抉擇的時候，為什麼我們常常違背利益最大化的原則而尊重人的基本權利？可是，當我們口口聲聲說生命至上時，為什麼像福特汽車這樣的企業卻會給生命貼...
- 品德發展理論
階段4的特點是法律與秩序,認為法律總是公正的，維護現存的社會秩序和儘自己的本分就是好的。他們並不認識特定社會的法律的可變性。③後習俗水平（自主的或原則的水平）：在這一水平上，人們按自己的信念與原則作出道德判斷。其中階段5的特點是社會契約，認為個人的權益和社會集體的福利同樣重要，但社會個別成員的權益...
- 公正:該如何做是好?(2012年中信出版社出版的圖書)
《公正：該如何做是好？》2012年11月中信出版社出版的圖書，作者是[美] 麥可·桑德爾（Michael Sandel），本書都圍繞著三種觀念展開：使福利最大化、尊重自由和促進德性。內容簡介 安樂死是否應該得到法律許可？一條命是否不如十條命貴重？代孕契約是否合法？在這個日益物質化的年代，我們的行為選擇總在人性和物質...
- 德性倫理與現代社會
吉爾吉斯斯坦傳統文化中的自由、責任與公正 \[吉爾吉斯斯坦\]尤姆達·阿沙那瓦 第三編德性、價值與現代生活 道德系統中的德性楊國榮 在實現世界和平的後現代努力中，傳統形上學的必要性 \[美\] 奧利瓦·布蘭契塞 文化傳統的價值組合配置論\[美\]李晨陽 道德發展的“中國問題”與中國理論形態樊浩 當代三種生活方式...
- 公正:該如何做是好(2011年中信出版社出版的圖書)
▲如果一項契約與傳統道德衝突，法院判決契約無效，你會認為法院的判決是公正的嗎？圖書目錄 第一章 做正當之事 福利、自由與德性 受什麼樣的傷應該得到紫心勳章？對政府救助的憤慨 三種公正進路 失控的電車 阿富汗的牧羊人 道德困境 第二章 最大幸福原則/功利主義 傑里米·邊沁的功利主義 反駁1：個體權利 反駁2：...
- 黃顯中
① 《公正德性論——亞里士多德公正思想研究》，商務印書館2009年版，獨著；②《當代西方德性倫理學研究的迷失》，《哲學動態》，2010(1)。《中國社會科學文摘》，2010(6)，獨著；③《道德自律的能力與涵養》，《光明日報》，2011.9.6，獨著。出版圖書 主要成果 主持教育部青年基金項目《公正德性論——亞里士...
- 倫理學(哲學分支學科)
公正性、人權、同情心 已知受害者與未知受害者 下一代成長 特殊關係的倫理學聯繫 親子關係、師生關係、僱傭關係、雙重效果、告密揭發 主要理論 必然論 功利論 德性論 道義論 契約論 倫理問題 環境保護 污染 核能及核污染 可持續發展 動物福利 安樂死 幹細胞生物工程 克隆 轉基因生物 戰爭 人工智慧 變性 控制 占有...
- 社會主義核心價值理念研究
《社會主義核心價值理念研究》是2012年北京師範大學出版社出版的圖書，作者是江暢。內容簡介 《社會主義核心價值理念研究》在系統梳理社會主義核心價值體系理論研究新進展的基礎上，進一步發掘、分析相關文獻資料，對富裕、和諧、公正、法冶、民主、自由、責任、德性、智慧、優雅等社會主義核心價值理念進行了深入闡述，賦予...
- 人權倫理學
凸顯了人權作為主觀權利的本質特徵以及普世性、基礎性、道德適用性的重要性質，揭示了人權與東方文化、人權與尊嚴、人權與民主、人權與法律之間的複雜關係，而且還從人權的視角，對平等、公正、關愛等重要倫理範疇以及功利主義、契約主義、德性論、責任倫理、康德形式化的道德法則（義務論）等倫理學派的價值旨趣進行了...
- 倫理學的當代建構
第二節 道德規範：從不傷害、公正到仁愛 第三節 為什麼不應逃票乘車： 制裁機制、道德情感、心理健康 第四節 總結與餘論 第四章 論道德義務的人權基礎 第一節 現代社會義務觀的社會歷史背景 第二節 義務來自於人的權利 第三節 現代社會義務的樣態 第四節 總結與餘論 第五章 德性論及其命運 第一節 亞里士...
- 道德哲學(高國希著書籍)
一、 古代德性論 二、 近代德性的迷失 三、 當代德性倫理學運動 四、 為什麼要“德性倫理”?第十章 契約理論: 公正論 一、 羅爾斯契約論的公正理論提出的背景 二、 契約理論的公正論 三、 對羅爾斯公正理論的批評 第十一章 道德邏輯: 元倫理學 一、 規定主義（prescriptivism）二、 描述詞與評價詞 三、 道德...
- 公共行政正義研究
二、中國公共行政正義（公正）研究的現狀 三、審視與思考 第三節 研究方法 一、傳統公共行政學研究方法及其局限 二、倫理學研究方法 三、概念分析方法與邏輯思維方法 第二章 公共行政權力：公共行政正義的客觀基礎 第一節 公共行政的歷史演進及其價值追求 一、公共行政的產生與概念分析 二、公共行政理論與範式的歷史...
- 工程倫理學(學科名詞)
在其規範的含義上，“工程倫理”指稱在工程中獲得辯護的道德價值，但道德價值是什麼？什麼是道德？馬丁等人認為：“道德涉及到對他人和我們自己的尊重。它包括公平與公正，滿足義務與尊重權力，不以不誠實和殘忍或傲慢的方式造成不必要的傷害。此外，它還包括人格理想，諸如正直、感激、在危難中願意幫助他人。”在2000...
- 生物醫學倫理學導論
三、醫療領域的五種焦點德性 第三章生物醫學倫理如何實現--生物醫學道德主體的行動策略 第一節中國特色的醫學道德規範體系 一、社會主義醫德的基本原則 二、社會主義醫德的基本規範 三、社會主義醫德的基本範疇 第二節現代生物醫學倫理學的四個顯見原則 一、尊重自主原則 二、不傷害原則 三、行善原則 四、公正原則 第...
- 尼各馬可倫理學
11.對自身的不公正 11.體諒 12.明智與智慧的作用 13.明智與道德德性的關係 第七卷 自製 第八卷 友愛 1.自製、不能自制和關於它們的流行意見 1.友愛方面的意見與難題 2.不能自制方面的疑難 2.三種可愛的事物 3.不能自制與知識 3.三種友愛 4.不能自制的範圍 4.友愛中的相似性 5.獸性與病態 5.友愛品質...
- 新世紀全國高等中醫藥院校規劃教材:醫學倫理學
三、公正原則 四、無傷原則 第二節 醫德規範 一、醫德規範的含義 二、醫德規範的主要內容 第三節 醫德範疇 一、醫德範疇的含義 二、醫德範疇的內容 第四章 醫患關係 第一節 醫患關係概述 一、醫患關係的內涵和影響因素 二、醫患關係的模式和特性 第二節 患者的權利和義務 一、患者的權利 二、患者的義務 第...
- 崔宜明
4、《未塑成的中國現代道德》，《理論內稿》2003年第7期 5、《未完成的中國現代倫理學》，《江蘇社會科學》2004年第3期 6、《和諧社會就要社會整合》，《社會科學報》2005年4月21日 7、《經濟倫理研究的十個理論問題》，《華東師範大學學報》2004年第4期 8、《論公正》，《倫理學研究》2004年第4期 9、《...
- 西塞羅(古羅馬著名政治家、哲人)
因為“惡法非法”,所以法律必須體現正義和公正。據此,西塞羅還提出了“人人平等”的主張,這種主張也影響了日後羅馬法的面貌。 2.國家理論。首先,西塞羅認為理想政體應該是混合政體,他繼承了亞里士多德的理論將政體分為執政官為代表的君主制、以元老院為代表的貴族制和以保民官為代表的民主制。他認為這三種政體各有...
- 從仁愛到正義:中國道德教育核心價值轉變研究
（一）正義與公正、義 （二）公平、平等 第四章 正義的基本特性 一、正義的形式特徵 （一）心理因素 （二）相互性 （三）自律性 二、正義的道德境界定位 （一）正義與仁愛的區別 （二）正義與利己主義的區別 三、正義產生的條件 （一）客觀條件 （二）主觀條件 第五章 正義在道德教育中的性質 一、正義性質...
- 女性主義關懷倫理學
第九章 理論歸屬、問題與意義 第一節 關懷倫理學的理論歸屬 （一）德性論 （二）經驗主義與情感主義倫理學 （三）實踐倫理學 第二節 懸而未決的問題 （一）公正與關懷 （二）性別與道德 （三）倫理關係模式 （四）關懷與社會變革 第三節 關懷倫理學的意義 （一）“關懷”的時代呼喚 （二）婦女解放的倫理...
- 第五倫
第五倫一心奉公，盡守節操，上書論說政事從不違心阿附。他的兒子們經常勸他不要這樣，他都予以訓斥；吏員們上奏及直接上奏之事，他都封好上報，第五倫就是這樣公正無私。他天性質樸憨厚，沒有文采雕飾，任職以貞潔清白著稱，當時的人把他比作前代的貢禹。然而他對人對事不太寬容，缺少威嚴儀表，因此而受人...
- 正義感(心理學術語)
公平，就是處理事情合情合理，不偏袒哪一方面。正義，就是公正的、有利於人民大眾的道理。公平是正義的體現，正義是公平的保障。沒有正義就沒有公平。人是社會的人，維護社會的公平正義不僅需要政府的領導和法律法規的約束，更需要社會上每個人的積極參與。這就要求我們每個人都要有正義感。形成 《正義論》中敘述了...
- 瑣羅亞斯德教二元論
小天使有的屬於精神方面的神靈，如忠直、公正、信約、勝利、智慧、真言等等；有的屬於物質方面的神靈，如日、月、水、火、地、風、空、星等等。在黑暗王國魔王安格拉·曼紐（或稱阿里曼）的管轄之下也有很多的魔眾，例如與善思對立的惡思，與正義對立的不義等等，它們的德性是黑暗、死亡、破壞、謊言。瑪茲達與...
