《儒學與馬克思主義》是蘭州大學出版社出版的圖書,作者是竇宗儀
基本介紹
- ISBN:9787311006693
- 作者:竇宗儀
- 出版社:蘭州大學出版社
- 出版時間:1993年1月
- 頁數:209
- 定價:6.5
- 裝幀:平裝
《儒學與馬克思主義》是蘭州大學出版社出版的圖書,作者是竇宗儀
《儒學與馬克思主義》是蘭州大學出版社出版的圖書,作者是竇宗儀內容簡介本書分別從思維和存在的關係、世界的物質統一性、認識的辯證性質和辯證方法、實踐觀等4個方面作了比較,旨在尋求儒家思想和馬克思主義認識論中的內在相通之處。 ...
《儒學與馬克思主義文化的會通與融合研究》是2017年9月人民出版社出版的圖書,作者是董愛玲。內容簡介 凝聚中國力量,弘揚中國精神,實現中華民族偉大復興的中國夢,就必須塑造具有中華民族主體認同特性和深具中國特色社會主義的文化形態。因此,對馬克思主義與傳統儒學東西方這兩大文化的會通與融合,必是中國特色社會主義...
《馬克思主義中國化與儒學的關係》是范玉秋創作的哲學著作,首次出版於2019年10月。該書採用史論結合的方式,從巨觀和微觀兩個不同的視角,對馬克思主義中國化歷程中馬克思主義與儒學關係的變化發展,以及中國共產黨領導人對儒學的態度和看法,做出歷史考察和分析論述。內容簡介 該書對中國馬克思主義與儒學的關係進行梳理...
《中國馬克思主義與現代新儒學》是2007年10月1日天津教育出版社出版的一本圖書,作者是李毅。本書詳細分析了中國現代以來重要思想潮流,馬克思主義和現代新儒學。作者簡介 李毅,天津市靜海人,1963年11月出生,1993年畢業於南開大學哲學系,獲哲學博士學位。現為南開大學馬克思主義教育學院教授,博士生導師。已出版的...
《馬克思主義與儒學的融合》是2012年出版的圖書,作者是賈陸英。內容介紹 《馬克思主義與儒學的融合:中華文化百年走勢探析》緊扣“建設中華民族共有精神家園”這個重大現實問題,從剖析中國社會處在加速轉型期以及複雜的國際環境下,一些人在精神信仰上產生迷茫、猶疑甚至動搖的種種現象入手,追尋五四運動以來中華文化發展的...
馬克思與孔夫子的“相遇”中國何以選擇馬克思主義 馬克思主義與中國實際的“互化”現代性語境的弔詭:敞顯與遮蔽 土地、農民、儒學與馬克思主義中國化 從“西學中源”說到“馬克思主義中源”說 、運思方式上的一致:“聖之時者”與歷史地思 “聖之時者”:儒家對歷史感的捕捉 歷史地思:馬克思的獨特運思方式 五...
孔子儒學如同其他歷史文化遺產一樣,成為人們科學研究的對象,而不再是崇拜的偶像、迷信的教條。這是五四運動的偉大歷史功績。在五四運動以後,馬克思主義開始廣泛傳播,同時又出現了全盤西化論,儒學遇到了更為嚴峻的挑戰,已是日益枯萎。在這種形勢下,20世紀20年代出現了當代新儒家。他們的根本宗旨是復興儒學以擺脫...
《大陸新儒學評論(2017卷)》重點收入2010年至2017年相關領域學者評論大陸新儒家的學術論文、訪談、講座稿等近30篇。作者主要是方克立、陳先達等馬克思主義立場的學者。這些文章或從巨觀上對大陸新儒家展開回顧與反思,或對儒學復興、政治儒學、大陸新儒家與馬克思主義關係加以專題研討,客觀全面地呈現了學術界近年來有關...
三、儒學復興與馬克思主義哲學大眾化 第十九章向普遍處生長、對準生活開放 ——馬克思主義哲學大眾化的未來取向 一、向普遍處生長為之劈開了新視域 二、對準生活開放使之煥發生機與活力 三、推進社會和諧是實現馬克思主義哲學大眾化的政治出口 第二十章哲學是“共產黨人的信仰”——馬克思主義哲學大眾化的信仰力量 一...
《儒學的終結》是2020年中央編譯出版社出版的圖書,作者是李義天。內容簡介 馬克思主義倫理思想研究是新時期中國倫理學的重要起點,構成了中國倫理學界近四十年來的主要脈絡和優良傳統。許多前輩為此付出畢生努力和心血,開拓出一條有中國特色的研究路徑,並創造性地提出一些觀點和理論。在國際學界,也有一大批重量級的...
《馬克思人學的文化底蘊及其價值研究》由朱榮英*。中國古代人學探討的天人合一、心性一如、德知並重、理在事先的人學思想,近現代儒學復興及其協和萬邦、和而不同、人心和善、生生不息的人性感悟,都為實現傳統人學的現代化與馬克思主義人學中國化的當代會通鋪就了博大精深的國學底蘊,亦對當代人填補信念空缺、提升精神...
本書通過儒家仁學思想與社會主義核心價值觀內化的相通相合研究,分析兩者的內在關聯,將社會主義核心價值觀的研究包涵於其引領社會主義文化制度建設的大脈絡,實現對堅持和完善發展社會主義先進文化制度的整體性認識和啟發。全書採用馬克思主義的歷史分析法、史料文獻分析法、跨學科等研究方法,注重理論與實踐的相結合、歷史與...
第二章 儒學與外來文化 第一節 儒學與佛教 第二節 儒學與基督教 第三節 儒學與猶太教和伊斯蘭教 第四節 中外文化會通的前提條件和內在機制 第三章 哲理上的異同 第一節 相通相容的內在依據 第二節 儒學與辯證唯物主義 第三節 辯證法――儒家哲學的邏輯 第四節 人生與境界――儒學與馬克思主義的終極關懷 ...
這表明,傳統儒學作為一種主流意識形態不可能再度復興,但作為一種內在精神變數經過一番自我革命後,則有可能與馬克思主義內在聯手並作為其內源因子而獲得再生或新生。 出版信息 作者簡介 朱榮英,男,1963年9月生,河南省尉氏縣人,1987年7月畢業於河南大學政治系,獲哲學碩士學位,現任河南大學馬克思主義學院教授,...
《毛澤東思想與儒學》是2012年3月山東大學出版社出版的圖書,作者是姚春鵬、姚丹。內容簡介 《山東省社會科學規劃研究項目文叢:毛澤東思想與儒學》從思想發展史的角度,提出把馬克思主義的理論同中國的實際相結合的思想先於提出“馬克思主義中國化”的命題。其內容包括:毛澤東的人格精神與儒家傳統、青年毛澤東與儒學、儒學...
第一節 “復興儒學”的正確理解 一 克服儒學的非時代性要素 二 克服儒學的“政治價值結構”絕對化 三 克服儒學在“中國文化”中的“正統性”第二節 儒學的未來性思考 一 儒學生命力“再思考”二 儒學的“合理定位”三 儒學價值體系的重構 第三節 重構儒學思想的基本原則 一 儒學與馬克思主義理論的結合 二 ...
儒學在日本的傳播源遠流長,其影響幾乎深入到日本社會生活的各個領域,尤其對道德觀和教育觀的影響最為深刻。儒學在日本的傳播、發展分為傳人、發展、興盛、衰落4個時期。傳入時期 由儒學傳入,經奈良朝到平安朝,即由285年至1192年的900餘年,為儒學初傳日本時期。儒學始傳日本時間有兩種說法。一是徐福東渡說,...
唐遣使新羅亦挑選精通儒學者,以使到彼闡揚儒家經典。為以儒學為指導解決面臨的政治與社會問題,新羅於元聖王四年(788)仿唐科舉制度實行以儒學為準選拔人才的“讀書三品出身法”,考試內容皆為儒家經典,合格者分三等授官。此為朝鮮實行科舉之濫觴。科舉取士使儒學與仕途結合,有力地推動了儒學在朝鮮的發展。隨著...
一 唯物主義和社會主義的密切關聯:馬克思的經典論斷 二 唯物主義與政治自由主義 三 歷史與實踐維度:何種唯物主義是社會主義的基礎? 四 小結 第二章 軸心時代的思想資源——先秦儒學的情本體論及其與社會主義的潛在親和關係 一 道來自人情 二 存在在變易中:道知時、知變 三 以人情...
《中國政治哲學發展史》是2001年上海社會科學院出版社出版的圖書,作者是劉惠恕。內容介紹 如何認識儒學對中國古代政治發展的作用,尋找儒學與中國古代社會的結合點;如何認識馬克思主義對近代中國政治進步的作用,尋找馬克思主義與近代中國社會的結合點(被近代中國所接受的歷史條件);如何認識儒學與馬克思主義在當代中國的...
新軸心時代的中國儒家思想定位 “文明的衝突”與“文明的共存”在中歐文化交流中創建中國現代哲學 中國現代哲學的三個“接著講”儒家倫理與中國現代企業家精神 在西方哲學衝擊下的中國現代哲學 尋求文化中的普遍價值 啟蒙在中國的艱難歷程 儒學與馬克思主義 儒學與建構性後現代主義 論儒、釋、道三教歸一問題 附錄:...