僧眾是一個漢語詞語,讀音是sēng zhòng,是指眾僧徒。
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- 袈裟(僧眾身上法衣)
梵語kas!a^ya,巴利語kasa^ya 或 kasa^va。意譯作壞色、不正色、赤色、染色。指纏縛於僧眾身上之法衣,以其色不正而稱名。又作蓮服、袈裟野、迦邏沙曳、...
- 僧眾
僧眾是一個漢語詞語,讀音是sēng zhòng,是指眾僧徒。...... 僧眾是一個漢語詞語,讀音是sēng zhòng,是指眾僧徒。目錄 1 解釋 2 出處 僧眾解釋 編輯 ...
- 僧
原意“僧”是梵語“僧伽”的簡稱,意譯為“和合眾”, 即指信奉佛陀教義,修行佛陀教法的出家人;亦指奉行“六和敬”,“和合共住”的僧團。 它的字義就是“大眾...
- 題孤山寺石榴花示諸僧眾
《題孤山寺石榴花示諸僧眾》是唐代詩人白居易創作的一首七言詩。一天,白居易看見寺中的石榴花正在艷艷地開放,便戲筆取調侃的口吻寫了這首詩。全詩充滿喜劇的氣氛...
- 內僧
基本解釋1.即內供奉。大內道場的僧職。始於唐肅宗至德元年。詞語分開解釋內 : 內 nèi 裡面,與“外”相對:內部。內外。內定。內地。內閣。內行(h俷g )。...
- 福田僧
僧人又叫福田僧。...... 所以,僧眾把供養的財物都用上了,這對施主是非常有利的。 [1] 參考資料 1. 僧人為何叫福田僧? .騰訊佛學.2015-06-29[引用日期2015...
- 僧官制度
僧官制度,是封建社會朝廷任命僧官管理佛教僧尼事務的制度。始於後秦,以後歷代因之。所設立的僧官有僧正、僧主和僧錄等。僧正的職責是“自正正人,克敷政令”...
- 僧稠
僧稠,昌黎人,俗姓孫。先在巨鹿景明寺出家,拜治實為師,後到少林寺拜跋陀為師。僧稠少時體質較弱,後發憤習武,練得拳捷驍勇,體輕身靈。他理解極快,學佛成績卓著...
- 破僧
(術語)五逆罪之一。此有二種:一破法輪僧,如提婆達多立五種之邪法,與佛之法輪對立,以分離聽聞佛之法輪之僧眾也。二破羯磨僧,於同一界內作別種之羯磨(作法...
- 日本僧官制度
日本首次設定僧官是在推古天皇時代,也就是公元七世紀初,此後經過歷代天皇的任命逐漸體系化。...
- 釋僧會
沙門釋僧會,俗姓康氏。生卒不詳,三國時期人物。康僧會十餘歲時,父母雙親一起去世。服孝期滿後,就出家學道,嚴守法戒,對自己要求極嚴,刻苦好學,明解《三藏》...
- 方丈(宗教名詞)
他與新任接位接法的住持和尚之間,視如父子,必須極盡恭敬供養侍奉的能事,一直到了老死,務須盡到孝養,否則,會被諸山長老及僧眾們所指責的,甚之,還算是犯了清...
- 和眾
和眾,hé zhònɡ,僧眾。出處唐 義淨 《南海寄歸內法傳》卷二。...... 1.佛教語。 僧眾。唐 義淨 《南海寄歸內法傳》卷二:“見客僧創來入寺,於五日...
- 班禪額爾德尼
“金瓶掣籤”制度一經頒布即得到了達賴喇嘛、班禪額爾德尼及各呼圖克圖、僧眾的衷心擁護。1792年金本巴瓶製成送往拉薩後,八世達賴喇嘛表達了對清中央政府的感激...
- 伽藍(宗教用語)
伽藍來自於梵語的“samghārāma (सँघाराम)”,也音譯作“僧伽藍摩”“僧伽藍”。“僧伽”(samgha)指僧團;“阿藍摩”(ārāma)意為“園”,...
- 自恣
自恣日於佛制每年一夏九十日間,僧眾聚集一處安居,堅持戒律、皎潔其行,於最後一日,僧行自恣法,即請僧眾舉出各自所犯之過失,於大眾中發露懺悔而得清淨,自生...
- 學誠法師
在2002年之前,法師在主持福建佛學院和廣化寺工作之餘,用大量時間聞思經論,還在海內外參訪高僧大德,親近學習,並請來廣化寺教導僧眾。在這期間,法師深入思考佛教的...
- 濟群法師
1979年,在老和尚的努力下,湧泉寺率先落實了宗教政策,歸還僧眾管理,濟群就是那時來鼓山剃度的。 濟群出家幾年後,他的父母也相繼遁入空門。1980年,濟群成為中國...
- 近代四大高僧
當時,廣州六塔寺住持鐵禪因漢奸罪入獄,虛雲上書當局為其保釋,受到當地部份僧眾反對,未能成功。1947年蔣介石為南華寺“同戒錄”題詞:“丕正頹風”,表彰虛雲的...
- 三武滅佛
為了能有效地控制足夠的人民民眾以從事兵役、徭役和繳納租調,而佛教僧眾又有免役免租調之特權,因此在僧眾的數量上必須加以控制,故“三武”均下詔強令大批僧尼...
- 鑒真(唐朝僧人)
思托開始著手寫《大唐傳戒師僧名記大和尚鑒真傳》。 [3] 鑒真歷史貢獻 編輯 鑒真佛教方面 鑒真東渡的主要目的是弘揚佛法,傳律授戒。鑒真僧眾在日十餘年的...
- 支遁(東晉高僧)
他初隱餘杭山,25歲出家,曾居支硎山,後於剡縣(今浙江省紹興市新昌嵊州一帶)沃洲(新昌縣)小嶺立寺行道,僧眾百餘。晉哀帝時應詔進京,居東安寺講道,三年後回剡...
- 佛教制度
禪堂或念佛堂的僧眾名額有一定的限額。日本佛教制度【本末制度】日本佛教制度。德川(1603~1867)初期為加強全國佛教寺院與僧尼之控制,將鎌倉末期僅屬法系之本末關係...