基本介紹
- 作品名稱：傅堯俞濟源草堂
- 創作年代：北宋
- 作品出處：《蘇東坡全集》
- 文學體裁：七言律詩
- 作者：蘇軾
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家評價,作者簡介,
作品原文
傅堯俞濟源草堂⑴
微官共有田園興，老罷方尋隱退廬⑵。
栽種成陰十年事，倉黃求買萬金無⑶。
先生卜築臨清濟⑷，喬木如今似畫圖⑸。
鄰里亦知偏愛竹，春來相與護龍雛⑹。
注釋譯文
詞句注釋
⑴傅堯俞：字欽之，鄆州須城（今山東東平）人。濟源：縣名，屬河南省。
⑵老罷：年老罷職。廬：屋。
⑶求買：指求買房屋、樹木。一作“欲買”。百金：原本作“萬金”，據別本改。
⑷卜築：擇地建屋。清濟：指濟水，源出河南濟源王屋山。
⑸喬木：古老高大的樹木。《孟子·梁惠王下》：“所謂故國者，非謂有喬木之謂也。”因傅氏早已徙居濟源，因以喬木代表其故鄉並言其居住久長。
⑹龍雛：指竹筍。
白話譯文
做小官的都有回歸田園的逸興，老邁罷職才真地找尋隱居的屋廬。幼樹栽種十年方能夠綠葉成蔭，倉促間百兩黃金難以買到樹木。傅先生造屋面臨著清清濟水，喬木如今已美如畫圖。鄰里也懂得最愛竹子，春天共同保護那細小的嫩竹。
創作背景
傅堯俞，史稱其十歲能文，未冠舉進士，時人奇之。登第後曾知新息縣，後官至中書侍郎。因反對新法而屢遭貶謫。濟源草堂是傅氏所建，在濟瀆廟西。熙寧四年（1071），蘇軾為之題詩，詠傅堯俞居所濟源（今屬河南）“草堂”。
作品鑑賞
文學賞析
首聯寫做官的人在任職時都有田宅園圃供居住，所以直到年老致仕時才著手尋找退休的住處。這是就一般情況而言的，為下文寫傅堯俞的遠見——早早就建造了濟源草堂作鋪墊。頷聯寫理想的住處不容易得到。出句謂就自然環境來說，要想居屋綠樹環繞起碼要十年。《管子·權修》云：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”對句則是從人文環境方面來說的，意謂倉促之間一般很難買到與高尚之人毗鄰的房子。這裡的“倉黃”同“倉皇”。“萬金無”不是指沒有錢，而是指沒有高鄰。《南史·呂僧珍傳》記載：“宋季雅罷南康郡，市宅居僧珍宅側。僧珍問宅價。曰：‘一千一百萬。’怪其貴。季雅曰：‘一百萬買宅，千萬買鄰。’接下來的頸聯是點題之句，寫傅氏濟源草堂及其環境。詩人說，您很早就選擇在流水澄澈的濟瀆建草堂了；如今草堂周圍林木成蔭，環境清幽，宛如一幅圖畫。這是稱讚傅氏具有遠見卓識。
尾聯由景及人，寫草堂主人的愛好心性，是全詩的關鍵所在。“龍雛”是竹筍的雅稱：蘇軾有時候又稱其為“竹萌”、“籜龍”。張耒《食筍》詩云：“荒林春足雨，新筍迸龍雛。”傅堯俞偏愛竹子，這是四鄰皆知的事情，所以他們在春天到來時，都會一起保護竹筍。這裡一方面暗示傅氏有一群好鄰居，呼應前文，另一方面則是讚揚性情高潔，瀟灑俊雅。竹子自先秦以來就被賦予人格特徵和倫理意義，成為清雅脫俗，氣格堅貞的象徵。歷來的風流高士無不愛竹，如“竹林七賢”、陶淵明、李白等等。蘇軾自己也稱：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。”（《於潛僧綠筠軒》）傅堯俞幼負才名，更自言“性不喜囂雜”。邵雍曾贊其人“清而不耀，直而不激，勇而能溫”。可見，傅氏隱居於修竹幽篁之間是其天性使然，詩人以竹譽之也確乎名副其實。
