《修身齊家》是2018年浙江古籍出版社出版的圖書。
修身齊家，讀音xiū shēn qí jiā，漢語詞語，意思是修身齊家儒家的倫理政治。指加強自身的修養，幫助大宗治理采邑。出處《禮記·大學》：“身修而後家齊，家齊而後國治。”2用法示例示例：《野叟曝言》七四回：“太宗治天...
對天下、國、家的表述一目了然。因此，"修身齊家治國平天下"的正確解釋應該是：修身 簡單地說，就是要完善自己，行為有規範。齊家 就是管理好卿、大夫的采邑。治國 就是治理好一個小小的諸侯國，而不是我們現代意義的國家。要知道，古代的諸侯國是要對周王室負責的，也就是我們平時所說的"邦"。平天下 就是...
《齊家先修身》出自中國儒家經典《大學》。這一篇文章主要講訴了要想管理好家庭和家族就要先修養自身，修養自身的關鍵是克服感情上的偏私，先正己然後正人。作品原文 所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉①，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜②而辟焉，之其所敖情③ 而辟焉。故好而...
《修身齊家》是2018年浙江古籍出版社出版的圖書。內容簡介 中華傳統文化主題故事讀本”以深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化的內在價值，讓青少年感受中華傳統文化的內在精神，深化中華優秀傳統文化的根基意識為主旨策劃編寫，以故事的形式、優美通俗的語言，分主題展現已經成為中華民族基因的中華優秀傳統文化，深入挖掘和闡發...
修身齊家 齊家修身 治國齊家 齊字成語 比肩齊聲 比量齊觀 比翼齊飛 並駕齊驅 並轡齊驅 參差不齊 齒如齊貝 舛錯不齊 錯落不齊 導德齊禮 等量齊觀 地醜德齊 斗重山齊 方駕齊驅 福齊南山 福壽齊天 ...
《修身·齊家·治國·平天下新論》是2001年天津社會科學院出版社出版的圖書，作者是李瑞蘭。 內容介紹 近年來，隨著中國現代化進程的推進及接踵而至的困境與問題，為尋求困境之緣起與解決問題之對策，不少學者很自然地研究的視線聚焦於率先實現了現代化的西方世界，意圖借石他山，入我現代化之美玉。結果，他們發現，在...
《朱子家訓：修身齊家明德書》是2019年中國書籍出版社出版的圖書。內容簡介 《朱子家訓》亦稱《朱柏廬治家格言》，簡稱《治家格言》。《朱子家訓》精闢地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內容繼承了中國傳統文化的優秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現實意義。作者簡介 姜越，...
《儀：修身齊家行天下》是2019年鄭州大學出版社出版的圖書。內容簡介 家范之所以為世人所重，因其主旨乃推崇忠孝節義、教導禮義廉恥。此外，提倡什麼和禁止什麼，也是族規家法中的重要內容，如“節儉當崇”“邪巫當禁”等。《儀：修身齊家行天下/家風家教系列》編者正是站在如此高度，融通兩千多年流傳下來的文史，...
《修身齊家治國平天下詩文絕唱鏡鑒》是2017年東方出版社出版的圖書。內容簡介 2017年2月，中共中央辦公廳和國務院辦公廳印發的《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》強調指出，中華文化理念、智慧、氣質、神韻，增添了中國人民和中華民族內心深處的自信和自豪，在建設社會主義文化強國、增強國家文化軟實力、實現中華...
齊家網，創立於2005年3月，前身為上海團購網，取意於：修身、齊家、治國、平天下。運營實體為上海齊家網信息科技股份有限公司。2005年3月 上海團購網成立 2005年10月 第一個分站無錫站正式創立，成為拓展全國市場的第一步 2006年9月 成立全國呼叫中心，啟用全國客服統一熱線 2007年，齊家網成立 2010年11月 鼎暉投資...
加強自身品德修養是為人處事的根本。語出《大學》，是儒家倫理思想的重要命題。《大學》說：“自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。”朱熹註：“壹是，一切也。”是說上至天子，下至平民，一切人都要把修身作為做人的根本條件。修身問題又是齊家、治國、平天下的前提，《大學》中講的正心、誠意、格物、致知是...
三綱領八條目是指朱熹在他所著的《大學章句》中，《大學》提出的“明德”、“親民”、“止於至善”三者，“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”八項。後人稱之為“三綱領八條目”，簡稱“三綱八目”。簡介 中國宋明理學家對的中心論點所作的概括。朱熹在他所著...
修平，即：修身，齊家，治國，平天下。出自《大學》。原文是“古之欲明明德於天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”大意是說：古代那些要使美德彰明於天下的人，要先治理好他的國家；要治理...
八目，即為“八條目”，《大學》提出了"三綱領"和"八條目"，簡稱“三綱”“八目”，是儒家提倡的個人進行道德修養和立身治世的八個步驟。它是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。引證解釋 儒家把認識論的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、政治論的治國、平天下聯成一個不可分離的體系，這使...
三綱八目是一個漢語成語，三綱是明明德，親民，止於至善。八目是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。語出《大學》。簡介 《大學》提出了“三綱領”和“八條目”，強調修己是治人的前提，修己的目的是為了齊家、治國、平天下，說明治國平天下和個人道德修養的內在聯繫。也有人根據“三綱”和“八目”...
齊家，也謂起家，使自己、自己的家庭或家族興隆起來。齊家的前提必須“修身”(修身齊家)，即只有完成“修身”大業之後才能“齊家”，此即“身不修，不可以齊其家”的道理。齊家，一方面要孝敬長者，要有孝心，在一個家庭或家族裡面要形成和培育出互相尊敬互相愛戴的家庭文化。一個人如果連自己的長者都不尊敬不孝敬，...
（六）、修身齊家 家訓二十四條 舉止行為 一.作善降之百祥，作不善降之百殃。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。此四語，當終身服膺。二.舉止要安和，毋急遽怠緩；言語要誠實，毋欺妄躁率。三.見人之善揚之，見人之惡掩之。彼之於我，亦如是矣。四.內外親族，無論尊長同列，皆當以禮接之。毋得...
《大學》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為春秋戰國時期曾子所作，實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。經北宋程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學章句》，最終和《中庸》《論語》《孟子》並稱“四書”。宋、元以後，《大學》成為學校官定...
《朱子家訓》之所以三百年間在中國有這么大的影響，除了它集中體現了中國人修身齊家的理想與追求，更重要的是它用了一種既通俗易懂又講究語言駢偶的形式。通俗易懂則容易被廣大民眾接受，語言駢偶則朗朗上口，容易記憶。駢指兩馬相併，駢文就是用作對聯的方式寫的文章，每句都兩兩相對，講究平仄對仗，鏗鏘有韻，...
《修齊治平札記》是一本2023年中國民主法制出版社出版的圖書，作者是於立志。內容簡介 本書以“修身齊家治國平天下”為視角，結合豐富的事例和古今德行修養的道理，從個人到家國，層層遞進，從孝悌、知恥、慎獨、自省、為政以德、以德施政、以德待民、以德治國等方面，講述修身之道，闡述德行修養等問題，書中文字...
修齊 修齊，讀音是xiū qí。意思是謂修身齊家。解釋 謂修身齊家。出處 元 揭徯斯 《送程叔永南歸序》：“凡脩齊經濟之道，進退揖讓之節，忠孝廉恪之本，宜皆飫聞而熟見之矣！”
《馮夢龍名言警句讀本》是2018年江蘇人民出版社出版的圖書，作者是吳妤。本書是對馮夢龍的名言俗語收集、整理、研究。內容簡介 馮夢龍是中國通俗文學的集大成者，中國民族民間精神財富創造的典範人物和標誌性人物，其作品亦是中華傳統文化的重要代表。馮夢龍的作品中蘊含豐富的“修身、齊家、治國、平天下”的道理，而這些...
《大雅·思齊》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是歌頌周文王善於修身、齊家、治國的詩歌。全詩二十四句，《毛傳》將其分為五章，前兩章每章六句，後三章每章四句。第一章先歌頌文王的母親太任、祖母太姜及妻子太姒；第二章歌頌文王能忠於祖先遺訓，光大祖業；第三章頌揚他處事和睦莊敬，修身...
《朱柏廬治家格言》是2009年廣陵書社出版的圖書，作者是（明）朱柏廬。本書以儒家“修身”、“齊家”的核心思想為宗旨，廣采儒家的為人處世經驗、方法，總結做人治家、教育後代的經驗。內容簡介 《朱柏廬治家格言》也稱《朱子家訓》，全文僅500餘字，然思想植根深厚，含義博大精深，是三百年來最具影響力，也是...
《大學之教也》是出自《禮記》的文章,由春秋時期的思想家、學者孔子及其弟子編纂而成。《大學之教也》提出了"格物致知、誠意正心、修身齊家治國平天下"的教育思想。作品觀點 學習貴在持之以恆 。作品原文 大學之教也(1) 大學之教也，時教必有正業，退息必有居學(2)。不學操縵(3)，不能安弦(4)；不學博依⑤...
