何家小廟是寧夏回族自治區的地名,民國初年,此地為何姓人居住,村旁建有小廟,後村以廟名,故稱何家小廟。
基本介紹
- 中文名:何家小廟
- 羅馬字母拼寫:Héjiāxiǎomiào
- 設立年份:1911
- 所屬省份 :寧夏回族自治區
何家小廟是寧夏回族自治區的地名,民國初年,此地為何姓人居住,村旁建有小廟,後村以廟名,故稱何家小廟。
何家小廟是寧夏回族自治區的地名,民國初年,此地為何姓人居住,村旁建有小廟,後村以廟名,故稱何家小廟。歷史沿革截止第二次全國地名普查時,該地名已消失。1地名含義”何“為姓氏,村莊附近建有廟宇一座,當地居民約定俗成稱此地為”...
攻可進,可漁可耕可牧,擇此處為越國都城乃是上上之選;上世紀六七十年代挖掘證明,天子山山脈腳下曾有條古道,從廣山到柁山塢,翻鳥崗嶺往雙尖峰接會稽;老輩傳下來說:何家山頭這段古道兩邊有商鋪店家,是個鬧市;地坎上不時發現貝殼、陶瓷片、瓦礫,深挖洞時又發現窯址,地里也常常翻出枯木之類的;在小廟...
周家小廟 周家小廟,歷史發展,自然成名。地名含義 以姓氏定名。歷史沿革 拆遷而消亡。
自從有了小廟,靈溪人更加注重了對石猴膜拜的形式,碰到旱災,就請來當地有名的文人,寫了祭文,又請來一大班正一派的道士,做起了“請神求雨”的大醮。因而,靈溪宮的這個“齊天大聖”,與西遊記中的孫悟空是不同的,它是當地民間供奉的一位雨神。時間的變異 最早選擇 廟會選擇的時間,一般是神廟中神靈的誕辰...
龍駒寺,又叫皇廟,位於安徽省廣德縣柏墊鎮劉福橋村金龍山腳下,三面環山。當年除供奉菩薩的大雄寶殿外,還有百多間僧房、客房,都掩映在蒼松翠竹之中。山澗終年流水淙淙,小溪從廟前蜿蜒而過,溪上有座石橋。龍駒寺前面有一塊很大的功德碑,碑上銘記龍駒寺修建日期、善款的數量及主人。破四舊後,這塊功德碑被抬...
寶剎何處?”老和尚倒:“貧僧小號真空,小寺本鎮雪峰山靜園寺。”“離此多遠?”“四十開外”。“范村有無寺院?”“有寺院但只有一些小廟。”李世民緊蹙眉頭:“這么大的村鎮怎么沒有個大的寺院呢。”真空和尚道:“倒有一個,但只蓋了五間大殿因耗資巨大,故而停工許久了,貧僧策或多時資金寥寥無幾,一...
2011年末,十三里橋鄉轄十三里橋1個居民委員會,十三里橋、湯廟、晏廟、青石橋、蓮花塘、葉橋、強灣、何灣、肖家廟、葉灣、學堂崗、黃灣、左利、寺河、小廟15個村民委員會;下設4個居民小組,207個村民小組。截至2020年6月,十三里橋鄉下轄15個行政村。鄉人民政府駐十三里橋。地理環境 位置境域 十三里橋...
船主又驚又喜,遂登岸跟蹤探究,疾走數十步,始見燈火霎時消失於濱海小廟門外。翌日天明,船主率眾察訪其廟,叩拜廟裡祀奉的觀音佛祖。嗣後,船主會同貨主商人特來酬謝,依照諾言捐獻巨資,襄助鄉人建廟宇。獨特風俗 海潮寺中另建宮觀,供奉鄉里“當境”--仁福王,每逢“仁福王”正月初九聖誕之日,村民自發組織一...
東宅廟在唐、宋年間原為一座小廟,是當地民眾信仰俗神祭祀活動場所。傳說清乾隆年間,這裡發生水災,從上游飄來一幅畫軸,掛在樹上。此後,接連幾天夜裡,周邊鄉民皆聞從小廟傳來出司呵殿、傳卯升堂之聲,鄉民俱為驚奇。於是,他們找到了這幅畫軸,認定必是此畫顯靈。當即由庠生陳清雲發動民眾重建東宅廟。...
間接信眾有清一村辛家,清二村王家、候家等。由於遷移而新形成的農場村、向陽村的人亦向光華寺進香。歷史淵源 根據寺院世代相傳資料,光華寺是隋唐時期丹陽公主的寺院,剛開始建在官亭鎮沙袋溝。隋唐時期,三川地區每個村莊內部還沒有寺院,只有一個小廟。到明朝末年,因沙袋溝離信眾居住地遠,人們去那裡住寺又...
天門關又叫天馬關,傳說那裡小廟的邊上有個地洞,拴著樊梨花所騎的戰馬,樊梨花死後,天馬為害一方,後來被天上的神仙收服。被鎖在天門關古廟旁邊的一個深不見底的井裡,井口拴一鐵鏈,拉動鐵鏈呼呼生風,怎么也拉不完。旅遊攻略 民俗戶 大勝嶺村現有民俗戶10家,一次性接待200人食宿。民俗戶在閒暇時親手製作...
靈山禪寺最初只有山腳下的即將倒塌的兩間小廟,1999年才建起大雄寶殿;2002年開光典禮;2003年建立觀音殿;2005年建起三聖殿;2006年建了天王殿、龍王殿和護法殿;2007年、2008年兩年內修通了上下山的土路和燃燈鼓佛殿、玉皇大帝殿; 2009年為了佛事的諸多方便,還建了居士房,樂齋堂、客堂等設施。佛教意義 索達吉...
街的入口處,是一座小石牌坊,牌坊匾額書“新興街”街名,臨內街一面,又書狂草“紫氣東來”四字。街中部轉彎處有一大碼頭,設有石門、木閘制水,碼頭對岸為南社。碼頭東側,有一“即南海”小廟,俗稱“阿娘祠”,供奉南海觀世音。據口碑,原街南面出口處,還有石牌坊四座,其中一座系著名書法家吳殿邦手書“...
1999年,為推動地方宗教文化建設,當時的副市長陳櫻牛代表上虞市政府從三門多寶講寺迎請上智下敏上師來此住持,整合原先兩座小廟,重新規劃建設一座占地三十七畝、規模中等的寺院。1999年4月,上虞市民族宗教事務局根據國家有關規定,準予登記。2007年1月,又頒發宗教活動場所登記證。2013年11月,上虞撤市設區,...
關於“西來佛寺”名稱的來源有兩種說法,一種是傳說原來供奉在西小廟的菩薩一夜之間都沒了,在距西小廟的東邊300多米處的一塊空地上人們發現了他們。大家認為這是佛祖選中的地方,就在這裡建座寺。佛是從西邊走來的就叫“西來佛寺”;另一種說法是清朝道光30年僧福來從江南化緣來此建造的。自清朝道光30年“西來...
中軸線自下而上,有山門,遇仙橋,通仙橋,青龍殿,白虎殿,人間天上坊,玉泉閣,第一山牌坊,三清殿,山頂有小廟,傳為明魏忠賢生祠。側邊有雷祖廟,三官殿,諸葛祠,托公祠,三清閣,選勝亭,靜觀亭,蒼聖殿,玉泉井。井上有六角亭。神仙洞傳為元代陸、馬二真人羽化處。三清殿樑上墨書題記“明嘉靖叄拾陸...
1669口人,其中959口人為勞動力資源。農作物種植面積2909畝,2012年人均收入為9410元。這裡土壤肥沃,地質穩固,以黃土、沙土為主,氣候溫和,背風向陽。大老爺廟村位於四官營子鎮正西方,距鎮政府7公里,現管轄王大門、小廟、王清溝、楊杖子、後家溝等7個村民組。中心村以小廟、王大門組為核心。
坐落在安徽省肥西縣紫蓬鎮境內,距合肥市政務區10公里,離風光秀麗的紫蓬山旅遊風景區8公里,一條東西走向的森林大道貫穿此地,東與紫蓬鎮工業園、桃花工業園、合肥市政務區相接,西與紫蓬山旅遊區、文達學院、安徽外國語學院、徽商學院、苗木大村長劉村接壤,南與交通便捷的上小路(上派—小廟)相連,中有燒脈村...
千百年來,梁山伯廟已成為人們祈求自由美滿婚姻的愛情聖殿。“若要夫妻同到老,梁山伯廟到一到”早已是家喻戶曉的口碑。梁祝讀書院 梁祝書院又名萬松書院。沿著十八相送之路的大道上,在一片青翠的松林中就可見到蜿蜒而又別致的紅牆粉瓦,這便是當年梁山伯與祝英台三載同窗共讀的梁祝書院。在這座私塾學府中,...
正德元年(1506年),許景高等倡募千金,擴建忠烈廟(小廟)。正德三年(1508年),“五馬坊”經許顥宗、許德政改木坊為石坊。正德八年(1513年),許社鑒建永濟亭,修天馬山下石路。弘治年間,高陽橋改雙孔石墩木橋為石拱橋。嘉靖年間,建“薇省坊”、邦伯第(官廳)。嘉靖十六年(1537年),建大觀亭。嘉靖...
謝河廟 謝河廟,歷史上既有,村民自然聚集而成名。地名含義 此地於謝家河河邊有座小廟,故名。歷史沿革 自然聚集後得名,1984年大隊改村,分小組後消亡。
江淮村規模較大,人口約3170人,轄管14個自然村27個村民小組,村莊有何莊、張應、劉子朱、大曹、鮑上坂、大下、小下、大蘇、小蘇、岱陳、毛莊、朱莊、小廟,村內道路便利,水泥路3條,砂石路6條。江淮村已有大曹、大蘇、朱莊3村開展了新農村建設,很大程度上改變了原來的髒、亂、差的面貌。實現了村村通有...
青島市老母廟 青島市老母廟:位於青島市黃島區轄區辛安村北青龍山南坡,始建於1924年。1922年西於家河村民於志金在青龍山採石頭,石窩裡出現很多蛇,用筐抬也抬不盡,回家後即得病臥床,直到許願修廟始得病癒。所以在此山修了一座小廟,廟房共1間,連院牆在內占地約1分。廟內供觀音老母,無住廟僧道,也無...
是時,馬士龍村抬回牛王菩薩、華佗、花老太等塑像,於祠堂東側200米處重建小廟供奉之。原址現可見碎磚瓦,地下深處有陶缸(系僧人坐化圓寂之物)。現存陶缸一口,高48厘米,上口直徑60厘米,下口直徑42厘米。得名由來 這是因為庵堂建在清溪河溪水的發源地——錢橋泉水眼處。庵的大門正面對著兩股永遠流淌不竭的清澈...
土地廟因神格不高,多半造型簡單,簡陋者於樹下或路旁,以兩塊石頭為壁,一塊為頂,即可成為土地廟,俗稱"磊"型土地廟。也有簡單以水泥或磚塊砌成小廟,現今台灣甚至有工廠開模以水泥灌制大量生產。也有土地廟因香火鼎盛,逐漸中大型化者。歷史發展 土地神,又稱“福德正神”、“土地公公”、“土地公”、“土地爺...
一九六四年“四清運動”中菩薩廟被拆毀。四、五道廟 俗稱北小廟,位於坨頭寺村北村口,建於清代。面闊一間,不盈丈,進深不足八尺,高不過丈余。座北朝南,正對該村南北向大街。正面壁畫閆王爺,左右配給牛頭馬面,黑白無常。東西兩側山牆上壁畫山神爺、土地爺、蟲王爺和藥王爺。毀於一九六四年“四清”運動中。