基本介紹
- 中文名稱：霞社村
- 所屬地區：中國楓亭
- 下轄地區：安莊、頂厝、下社、後仔老頭尾
- 政府駐地：下社
- 電話區號：0594
- 郵政區碼：351254
- 地理位置：楓亭鎮西部
- 面積：5平方公里
- 人口：2100人
- 方言：莆仙話
- 氣候條件：亞熱帶季風氣候
- 著名景點：林氏宗祠
歷史沿革,風俗人情,教育學園,歷史人文,榮譽表彰,建築景觀,妙音寺,下社風景,
歷史沿革
霞社村，歷史上原屬慈孝里（今園莊鎮）。位於楓慈谿之北，早年同屬溪北村，民國時期，慈孝里改為慈孝鄉，後又改名園莊鄉，霞社即霞社保。中華人民共和國成立後，園莊鄉稱為十二區，霞社與溪北合併，稱溪北鄉。1956年6月起，，屬三區（楓亭）管轄，稱霞社鄉。1961年，從溪北大隊分離出，因溪水被晚霞照射溪邊社公廟宇，呈現奇觀，故曰霞社。屬楓亭人民公社，稱霞社大隊。1984年，屬楓亭鎮，稱霞社村民委員會。
風俗人情
“東宅廟會”，是楓亭鎮東宅村、下社村、山頭村、溪南村、溪北村和郊尾鎮染厝村、塘邊村、古獅村等53個自然村舉行奉祀金大人、十殿閻王的民俗活動。
自唐至宋代，東宅登進士榜者66人。唐末，永春人留從效遷居赤湖留宅(今楓亭東宅村留宅自然村)，後於五代封晉江王；赤嶺人蔡京五度拜相，其弟蔡卞同朝為相；宋代端明殿學士蔡襄祖居此地；唐鈐衣衛副尉上將陳政死後葬於赤湖陳墓頭(今東宅村果場)。豐厚的歷史文化積澱，影響了民間信仰活動，也是“東宅廟會”形成的重要基礎。
留從效遷至留宅定居時，曾為該村祭祀祈神捐舍“拜石”一幅，今尚保存；蔡京、蔡卞祖墓位於東宅村北面羊角寨山下。每年清明、冬至祭祀掃墓成為蔡氏一族必不可少的禮儀，這些祭祀活動促使了“東宅廟會”民間習俗的形成，並代代傳承和發展。
東宅廟在唐、宋年間原為一座小廟，是當地民眾信仰俗神祭祀活動場所。傳說清乾隆年間，這裡發生水災，從上游飄來一幅畫軸，掛在樹上。此後，接連幾天夜裡，周邊鄉民皆聞從小廟傳來出司呵殿、傳卯升堂之聲，鄉民俱為驚奇。於是，他們找到了這幅畫軸，認定必是此畫顯靈。當即由庠生陳清雲發動民眾重建東宅廟。從此之後，東宅廟香火日盛，信眾由原來的5宮（5個村莊）擴展到53宮（53個村莊），更有海外的大批信眾也紛紛前來祀拜，廟會規模更為壯觀，每年農曆正月十八日、五月初一日，53個村莊的信眾聚會在東宅廟，舉行隆重的廟會活動。廟會期間，由東宅廟組織元宵游燈、神像巡遊和祭祀活動。
“東宅廟會”的祭祀活動，在廟內張燈結彩搭筵，擺設三齋六果、三牲五粿，禮拜所奉供的十殿閻王和金大人等諸神。廟外設台演戲和演奏十音八樂，歷時3天。來自53個村莊的信眾和各方尋根信徒在這裡焚香祀拜、樂捐緣金、燃燒貢銀、點放鞭炮、酬謝神恩，祈求平安吉祥、風調雨順、國泰民安、地方富庶。
“東宅廟會”於農曆正月十六日舉行元宵游燈活動，主廟境內由東宅的6個村莊舉辦，每戶一串10盞，每個村莊連成一組燈隊，參加游燈人員達1000多人，燈隊由頭燈、牌匾導引，樂隊穿插其中，游燈隊伍遍游東宅村的主村道，全程5公里。過境各村信眾夾道焚香，以樂隊迓迎，並點燃焰火，燃放鞭炮，迎送過境。各分靈廟宇游燈活動在本地同時舉行。
農曆正月十八日、五月初一日，“東宅廟會”舉行神像巡遊活動，由主廟董事會組織信眾抬著神轎、神像，鳴鑼開道，牌匾、彩旗、旗牌、執事、皂隸、八班、神卒、馬隊、槍班、樂隊和扮演歷史人物故事的文藝隊組成浩浩蕩蕩的出遊隊伍，參與人員達1000多人，自主廟起游，巡遍東宅、下社、山頭、溪南、溪北等村，行程10公里。所經宮廟擺設香案，以樂隊迎送，過境村莊信眾也列道恭迎，燃焰火、放鞭炮、燒貢銀，並為神像掛豆樂捐。一路觀者如雲，熱鬧非凡。
“東宅廟會”歷經千年，它保留興化地區民間傳統信仰獨有特色的民俗文化，是研究地方信仰習俗的重要依據，對於保護民間文化、豐富活躍農村文化生活、促進民眾團結、構建和諧社會都具有重要的促進作用。陳宗祺
2013年5月，經莆田市人民政府批准，“東宅廟會”列入第四批市級非物質文化遺產名錄。
留從效遷至留宅定居時，曾為該村祭祀祈神捐舍“拜石”一幅，今尚保存；蔡京、蔡卞祖墓位於東宅村北面羊角寨山下。每年清明、冬至祭祀掃墓成為蔡氏一族必不可少的禮儀，這些祭祀活動促使了“東宅廟會”民間習俗的形成，並代代傳承和發展。
東宅廟在唐、宋年間原為一座小廟，是當地民眾信仰俗神祭祀活動場所。傳說清乾隆年間，這裡發生水災，從上游飄來一幅畫軸，掛在樹上。此後，接連幾天夜裡，周邊鄉民皆聞從小廟傳來出司呵殿、傳卯升堂之聲，鄉民俱為驚奇。於是，他們找到了這幅畫軸，認定必是此畫顯靈。當即由庠生陳清雲發動民眾重建東宅廟。從此之後，東宅廟香火日盛，信眾由原來的5宮（5個村莊）擴展到53宮（53個村莊），更有海外的大批信眾也紛紛前來祀拜，廟會規模更為壯觀，每年農曆正月十八日、五月初一日，53個村莊的信眾聚會在東宅廟，舉行隆重的廟會活動。廟會期間，由東宅廟組織元宵游燈、神像巡遊和祭祀活動。
“東宅廟會”的祭祀活動，在廟內張燈結彩搭筵，擺設三齋六果、三牲五粿，禮拜所奉供的十殿閻王和金大人等諸神。廟外設台演戲和演奏十音八樂，歷時3天。來自53個村莊的信眾和各方尋根信徒在這裡焚香祀拜、樂捐緣金、燃燒貢銀、點放鞭炮、酬謝神恩，祈求平安吉祥、風調雨順、國泰民安、地方富庶。
“東宅廟會”於農曆正月十六日舉行元宵游燈活動，主廟境內由東宅的6個村莊舉辦，每戶一串10盞，每個村莊連成一組燈隊，參加游燈人員達1000多人，燈隊由頭燈、牌匾導引，樂隊穿插其中，游燈隊伍遍游東宅村的主村道，全程5公里。過境各村信眾夾道焚香，以樂隊迓迎，並點燃焰火，燃放鞭炮，迎送過境。各分靈廟宇游燈活動在本地同時舉行。
農曆正月十八日、五月初一日，“東宅廟會”舉行神像巡遊活動，由主廟董事會組織信眾抬著神轎、神像，鳴鑼開道，牌匾、彩旗、旗牌、執事、皂隸、八班、神卒、馬隊、槍班、樂隊和扮演歷史人物故事的文藝隊組成浩浩蕩蕩的出遊隊伍，參與人員達1000多人，自主廟起游，巡遍東宅、下社、山頭、溪南、溪北等村，行程10公里。所經宮廟擺設香案，以樂隊迎送，過境村莊信眾也列道恭迎，燃焰火、放鞭炮、燒貢銀，並為神像掛豆樂捐。一路觀者如雲，熱鬧非凡。
“東宅廟會”歷經千年，它保留興化地區民間傳統信仰獨有特色的民俗文化，是研究地方信仰習俗的重要依據，對於保護民間文化、豐富活躍農村文化生活、促進民眾團結、構建和諧社會都具有重要的促進作用。陳宗祺
2013年5月，經莆田市人民政府批准，“東宅廟會”列入第四批市級非物質文化遺產名錄。
教育學園
歷史上，下社一直是個窮村，山高水冷，地瘦人貧，文化落後，中華人民共和國成立後，對知識的渴望，下社國小開始興建，更有熱心於教育事業的知名企業家林建清，為學校搭建保全值班室，修建花壇，並把花壇周圍的操場鋪設水泥，築建桌球桌為學生提供體育活動場所。林建清先生的熱情善舉受到廣大師生和民眾的讚賞，進一步弘揚了捐資助學、樂善好施的傳統美德。
歷史人文
1949年，中共黨員閩中游擊隊劉佐周、毛票率領游擊隊員清剿國民黨殘餘部隊，駐紮在下社村安莊自然村，下社村成為革命老區基點村。
榮譽表彰
1993年，下社村被評為全市計畫生育工作先進工作單位；
1994年，下社村黨支書部被仙遊縣委評為先進黨支書。
建築景觀
下社村境內有宋代古建築林氏宗祠、境內還有基督教教堂一座。
妙音寺
妙音寺處楓慈谿畔，與大坪山隔溪相對，寺前一片豌豆田，翠綠悠悠，風景獨好。
下社風景
下社位於楓慈谿之北，風景優美，別有小橋流水人家之韻味
