休謨的因果性分析（Humean analysis of causality）是2003年公布的自然辯證法名詞。
基本介紹
- 中文名：休謨的因果性分析
- 外文名：Humean analysis of causality
- 所屬學科：自然辯證法
- 公布時間：2003年
- 審定機構：全國科學技術名詞審定委員會
公布時間,出處,
休謨的因果性分析
相關詞條
- 休謨問題
休謨問題就是在《人性論》的第一卷和《人類理智研究》裡面提出來的。休謨指出，由因果推理獲得的知識，構成了人類生活所依賴的絕大部分知識，而他對這類知識的研究是獨一無二的，“無論古人和今人都沒有從事過” 。在給自己的《...
- 因果規則論
因果規則論（Regularitytheoryofcausation）現象主義一般持有的一種因果理論，是為了拒斥關於具有因果特性的物質東西存在的常識實在論。這個理論實際上是休謨的因果理論的感覺材料形式。它聲稱，當我們說“A導致B”時這一陳述可以被分析為感覺...
- 因果關係(作用關係)
當代廣為使用的關於因果關係的定義出自大衛·休謨，他認為，我們只不過發展了一個思考習慣，把總是前後相繼的兩類客體或事件聯繫起來，除此之外，我們無法感知到原因和結果。在熱力學中，19世紀發現的熱力學第二定律幫助確定了時間之箭。
- 人性論(英國大衛·休謨著書籍)
後者主要是因果關係似乎能夠推溯到人們感官以外，並把人們看不見觸不到的存在和對象報告給人們，它構成了知識的大部分內容即關於外部世界的知識的基礎。在休謨看來，雖然人們無法確知感覺的來源、實體和上帝的存在以及因果必然性的真實原因...
- 人類理解研究(大衛·休謨創作哲學著作)
休謨對因果觀念的分析揭示出感覺經驗無法確立普遍必然性的科學規律，啟發康德作更深刻的探索，他的懷疑主義促成了康德思想的轉變。現代西方各種經驗主義哲學流派，如實證主義、邏輯實證主義等，繼承了休謨的認識論思想。作品評價 美國作家...
- 函式關係論
傳統的因果概念企圖解釋世界，所以陷入“形上學”，只有函式關係才是對經驗事實的描述。所以，他提出用函式關係代替因果概念。內容 函式關係論 在理論上，馬赫對因果性所採取的態度與休謨、康德是一致的，即把事物的客觀因果聯繫看作是...
- 說明、定律與因果
第二節薩爾蒙：因果性與說明20 第三節說明：全局與局部23 第四節科學說明的DNP模型25 第五節小結28 第三章自然定律的本質30 第一節休謨的“因果”定義31 第二節規則性進路32 第三節規則性進路的問題34 第四節必然性進路35 第五...
- 法律因果關係研究
第三章 法律因果關係的本體——經驗和規律相結合的分析範式 一、典型的法律因果關係本體理論範式的介紹與評論 二、經驗範疇上的因果關係分析——休謨和穆勒哲學理論的合理成分的借鑑 三、客觀規律意義上的因果關係分析——馬克思主義哲學...
- 分析的形上學
第六章因果關係 1休謨的因果觀 2麥吉的因果觀 3路易斯的因果觀 4萊辛巴哈和撒佩斯的機率論因果分析 第七章還原、突生和伴生 1還原與突生 2伴生 第八章可能世界 1萊布尼茨的可能世界觀 2維根斯坦的可能世界觀 3路易斯的可能世界...
- 格蘭傑因果關係
它的主要使用方式在於以此定義進行假設檢驗，從而判斷X與Y是否存在因果關係。定義 (Granger Causality)要探討因果關係，首先當然要定義什麼是因果關係。這裡不再談伽利略抑或休謨等人在哲學意義上所說的因果關係，只從統計意義上介紹其定義。...
- 自然宗教對話錄(休謨創作宗教神學著作)
休謨讓克里安提斯來質疑這個論證，方式是引用休漠在其《人性論》和《人類理智研究》中已提出來的某些關於因果關係的懷疑淪論點和先天論證的非決定性的觀點。而且，休謨指出，即使先天的東西是合法的，即使它實際上證明了必定有一個第一因...
- 不可知論
其中最主要的一個原則就是因果關係。當休謨運用經驗論方法論原則對我們心中的因果觀念進一步分析時，他陷入了窘境，因為他發現，藉助經驗我們並不能理解我們是如何獲得關於因果關係的觀念的。那么，因果關係的觀念是怎么獲得的？休謨歸之於...
- 歸納方法的連續統
休謨認為，因果關係不具備必然性，只具備機率所體現的或然性。人們之所以會在思維中產生因果必然性的觀念是因為思維的慣性和想像。自然科學命題一般是通過以因果關係為基礎的歸納方法論而得出的，這使得自然科學命題不具備必然性。休謨的這一...
- 思想與論證
6.先驗論證 7.劉易斯與懷疑論 8.尼采的挑戰 第四部分世界 9.蒯因的本體論 10.生與死 11.論自由 12.休謨的因果性說明 第五部分上帝 13.道德神令論的難言之隱 14.普蘭廷伽與自然主義 15.成乎敗乎改革宗？參考文獻 ……
- 形上學(哲學的一個門類)
形上學的研究包含因果關係 [1] , 針對休謨對因果關係提出的不可證明的問題,康德在他的《純粹理性批判》的導論中的 ”四。 論分析判斷與綜合判斷的區別“, [4] 在形上學的框架中提出並分析解釋數學也時先驗的綜合命題的結論,...
- 客觀知識:一個進化論的研究
波普爾把傳統思想分析為一連串等式：P被感性經驗證實或證明→我們有充足理由相信P→我們相信、判斷、斷定、同意或知道P是真實的→P是真實的→P。簡單地說，“我知道”、“我思”等於知識。由此引出結論說：主觀主義知識論的主要錯誤之一...
- 世界層次結構的非還原理論
8.5 基因發現案例對形式實在論的意義 休謨論歸納和因果 9.1 霍赫伯格對休謨的本體論詮釋 9.2 體謨論因果關係 9.3 休謨的整體哲學計畫和基本思路 9.4 對體謨問題的再分析 9.5 小結 結束語 參考文獻 後記
- 兩種傳承:社會科學中的定性與定量研究
6 休謨對原因的兩種界定 6.1導言 6.2定量傳統 6.3定性傳統 6.4結論 第二部分 個案內分析 7 個案內對跨個案的因果分析 7.1導言 7.2個案研究/小樣本研究中的個案內分析對比實驗/統計研究 7.3因果過程觀測對比數據集合觀測 ...
