人月圓·傷心莫問前朝事

人月圓·傷心莫問前朝事

《人月圓·傷心莫問前朝事》是生活在元末明初倪瓚詩人所寫,他始終不能忘記元兵南下、宋朝滅亡那段悲慘的歷史。因此,他一生都沒有在元政權下做官,隱逸山林,晚年時常追憶舊事,緬懷故國,抒寫愁思

該詩是一首懷古的詩。遊覽勝地,登臨故跡,一種人物是人非,歲月流逝的感慨就會油然而生,激起人們對盛衰無常,昨是今非的無限慨嘆。悼古之思綿涉幽遠,嘆今之慨更加濃重

基本介紹

  • 作品名稱:《人月圓·傷心莫問前朝事》
  • 外文名稱:《One sad thing mowen before full moon》
  • 創作年代元代
  • 文學體裁:散曲、小令
  • 作者倪瓚
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作品原文

人月圓·傷心莫問前朝事
傷心莫問前朝事,重上越王台。鷓鴣啼處,東風草綠,殘照花開。悵然孤嘯,青山故國,喬木蒼苔。悵然孤嘯,當時明月,依依素影,何處飛來?

注釋譯文

詞語注釋

⑴前朝:此指宋朝
越王台:在浙江城紹興城府山南麓。據《越絕書》載,台在勾踐小城內。後漸不存。南宋嘉定年間以近民亭遺址重建,至今尚在。
⑶青山故國,喬木蒼苔:用南朝宋顏延之《還至梁城作》“故國多喬木”句意。
⑷素影:皎潔銀白的月光

白話譯文

別問前朝那些傷心的往事了,我重新登上越王台。鷓鴣鳥哀婉地啼叫,東風吹指初綠的衰草,殘陽中山花開放
惆悵地獨自仰天長嘯,青崇山峻岭依舊,故國已不在,滿目儘是喬木布滿蒼苔,一片悲涼。頭上的明月,柔和皎潔,仍是照耀過前朝的那輪,可是它又是從哪裡飛來的呢?

創作背景

此曲即是詩人重登紹興越王台時所作,包括江浙廣大地區在內的“越地”,既有越王勾踐報仇雪趾的歷史傳統,又是南宋政治經濟的中心,人到這裡尤其容易激發起亡國的慘痛和恢復河山的願望,詩人重遊前朝重地,登上當年越王勾踐點兵復仇的越王台,感情不能抑制。

作品賞析

倪瓚生活在元的中晚期,無所謂遺民思想,曲中的“前朝事”是將越王台沿經的歷史一網打盡,並不專指宋朝;但歷史的盛衰、歲月的無情,一樣會引起懷古者的“傷心”。竇詩是“傷心欲問前朝事”,而小令卻“傷心莫問前朝事”,一字之差,絕望和無奈的感情色彩就表現得更加強烈
詩人禁不住“悵然孤嘯”。“嘯”是感情激越、一舒抑塞的表現,而一個“孤”字,又有心事無人知會的意味。“青山故國,喬木蒼苔”是登台的所見,它較之前片的“東風草綠,殘照花開”更增加了悲涼的色彩。“當時明月”等三句又藉助了唐詩的意境。劉禹錫石頭城》有“淮水東邊舊時月,夜深還過女牆來”的詩句,李白蘇台懷古》也說“只今惟有西江月,曾照吳王宮里人。”明月是歷史的見證,如今“依依素影”又高懸在越王台的上空。詩人獨發一問:“何處飛來?”問得似乎突兀,但含意是十分顯明的:“當時”的江山久已換主,那么“當時”的明月怎么又會飛來重臨呢?這一筆同前引的《石頭城》《蘇台懷古》一樣,是藉助嗔怪明月的多事、無情,抒發懷古的幽思。作者起筆雲“傷心莫問前朝事”,至此還是問了,並問得那樣投入、那樣悲哀。“依依”是依戀不去的模樣,說明明月在天空徘徊已久。而詩人從“殘照”時分直留到月夜,這“依依”兩字也就成了一種移情手法,表現出了詩人對故國山河的倦倦深情
這首小令除了善於從唐人詩句中襲意外,在景物的描寫上也深得風神。“東風草綠,殘照花開”表現江山無主,“青山故國,喬木蒼苔”表現世事無常。以此為陪主之賓,則“越王台”的悲涼寂寞自在意中。又詩人選取了亘古恆在的景物如東風、殘照、青明月,與時過境遷的綠草、野花、喬木、蒼苔交插在一起,在特定的空間中導入了蒼茫的時間感,從而將撫今思古的主旨形象地表現了出來。

名家點評


清許昂霄:前段全用竇鞏《南遊感興》詩語,後段則用劉禹錫《石頭城》詩句意。(《詞綜偶評》)
清陳廷焯:風流悲壯,南宋諸巨手為之亦無以過,實無過譽。(《白雨齋詞話》卷三)

作者簡介

倪瓚倪瓚
倪瓚(1301~1374)元代畫家、詩人。初名珽,字泰宇,後字元鎮,號雲林子、荊蠻民、幻霞子等。江蘇無錫人。家富,博學好古,四方名士常至其門。元順帝至正初忽散盡家財,浪跡太湖一帶。擅畫山水、墨竹,師法董源,受趙孟頫影響。
側鋒乾筆作皴,名為“折帶皴”。墨竹偃仰有姿,寥寥數筆,逸氣橫生。書法從隸入,有晉人風度,亦擅詩文。與黃公望王蒙吳鎮合稱"元四家"。存世作品有《漁莊秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》等。著有《清閟閣集》。

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