基本介紹
- 中文名:寂寞
- 外文名:lonely
- 拼音:jì mò(台灣:jí mò)
- 注音:ㄐㄧˊㄇㄛˋ
- 詞性:形容詞
- 近義詞:孤寂、孤獨、孤單
- 反義詞:熱鬧,喧鬧
詞語概念
基本信息
基本解釋
引證解釋
《呂氏春秋·審分》:“是故於全乎去能,於假乎去事,於知乎去幾,所知者妙矣。若此則能順其天,意氣得游乎寂寞之宇矣。”
《淮南子·俶真訓》:“天含和而未降,地懷氣而未揚,虛無寂寞,蕭條霄雿。”
《文選·沉約<齊故安陸昭王碑文>》:“風塵不起,囹圄寂寞。”呂向註:“寂寞,言空虛也。”
《楚辭·劉向<九嘆·憂苦>》:“巡陸夷之曲衍兮,幽空虛以寂寞。”
王逸註:“寂寞,無人聲也。”
晉 謝道韞 《登山》詩:“巖中間虛宇,寂寞幽以玄。”
老舍《微神》:“﹝小房子﹞裡邊什麼動靜也沒有,好像它是寂寞的發源地。”
《文子·微明》:“道者,寂寞以虛無,非有為於物也。”
《淮南子·原道訓》:“其魂不躁,其神不嬈,湫漻寂寞,為天下梟。”
高誘註:“寂寞,恬淡也。”
明歸有光《容春堂記》:“山水之名勝,必於寬閒寂寞之地,而金馬玉堂紫扉黃閣不能兼而有也。”
南朝 梁 沉約 《齊明帝哀策文》:“紀事寂寞,龜書可循。”
唐王度《古鏡記》:“侯生常云:‘昔者,吾聞黃帝鑄十五鏡,其第一橫徑一尺五寸,法滿月之數也。以其相差各校一寸,此第八鏡也。’雖歲祀攸遠,圖書寂寞,而高人所述不可誣矣。”
三國 魏曹植《雜詩》之四:“閒房何寂寞,綠草被階庭。”
唐李朝威《柳毅傳》:“山家寂寞兮難久留,欲將辭去兮悲綢繆。”
《水滸傳》第十一回:“﹝林沖﹞驀然想起:‘我先在京師做教頭,每日六街三市游翫吃酒,誰知今日被高俅這賊坑陷了我這一場,文了面,直斷送到這裡,閃得我有家難奔,有國難投,受此寂寞!’”
明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷:“三巧兒一日不見他來,便覺寂寞,叫老家人認了薛婆家裡,早晚常去請他,所以一發來得勤了。”
茅盾《子夜》三:“一種孤獨無依,而又寂寞無聊的冷味,灌滿了他的‘詩人的心’了。”
毛澤東《蝶戀花·答李淑一》詞:“寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長空且為忠魂舞。”
李二和《思想的魅力》:“不朽的思想從來就甘受寂寞與屈辱,而不會隨行就勢、行季節之風。”
示例
我想跟你走在一起,即使不講話,我也不會感到寂寞。
相關辨析
相關詞組
相關名言
- 千秋萬歲名,寂寞身後事。——杜甫
- 我們都是寂寞慣了的人。——張愛玲
- 沒有奮鬥,人生便寂寞難忍。——萊蒙托夫
- 我喜歡寂寞的人,因為他們善良。——安妮寶貝
- 寒冷寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。——巴金
- 做學問,要耐得住寂寞和清貧,要有平和的心態;不要急於求成,更不要為名利所累。——周海中
- 常常是心中很寂寞,說出口的確是詞不達意的熱鬧。這個世界已經夠喧譁的了,現在需要的只是靜靜面對內心。——畢淑敏
經典語錄
- 寂寞不是一個人的孤單,而是思念一個人的孤獨,當想念成為習慣,寂寞也就隨之而生了。
- 天降的大雪,滿地的風霜,是寂寞是落寞,是思念引起的感傷。
- 一顆心,跟你走,飛得太遠太迷茫,迷失了方向,留下的身影只找到了孤單。
- 不是所有的等待,都能換來回首,不是所有諾言,都被堅守,黑夜那么朦朧,看不到到你的臉龐,寂寞是那么的使人黯然神傷。
- 紅塵紛繁不忘,帶寂寞落,人去成空,情劇終。
- 為誰構築了一座城,空蕩的心裡,等不到一個人。
- 我曾一次回頭就可以看見你的側臉,現在百次轉身也找不見。
- 所謂的寂寞,大概就是暗戀了三年時間,在離開學校的最後一天,卻依舊沒有勇氣,親吻你的臉。
- 一陣微風,吹起的蒲公英,帶著我滿心寂寞的它將飄向何方,尋找落下的地方,可有你的臉龐蕩漾。
- 依偎在我的身旁,我卻仍然害怕孤單,害怕一個閉眼,就不知去哪裡尋你的方向,想念越寂寞越惆悵越憂傷。
- 紅塵困住了年少,初戀結束得悄悄,未曾感到你的好,院校寂寞得落廖。
- 寂寞的季節,寂寞的雨滴,寂寞的空氣,恐怖的寂寞化為了這世間的一切,一切,一切。
- 這條人生的道路,幸福的方向在哪裡,該尋找往前走,還是往後回頭,是轉身向左,或是促立向右,我害怕一個錯誤的轉角,辜負了你在前方的等候的方向。
- 有多少未曾表白的情緣,沉默在了紅塵的風雪之間,有多少思念的愛化為了寂寞,陪著誰一個人喝著咖啡苦笑著臉,凝視著窗外風景流著淚,望著色彩斑斕的夜色,孤零零走在這天地之間。
- 期許的相遇,注定的結局,昏黃的燈光,折射的背影,繁華的街頭,獨自的孤寂。
- 愛情辜負了年少,青春的臉頰沒有經歷風雨,卻傷了內心,緣分背叛你我的曾經,學生的我們錯失了成就一輩子幸福的相遇。
- 愛情的遺蹟,生長著孤寂。
- 學生時代的我們不曾經歷寂寞,為何現在想起那些年華,校園裡的青春總是如此讓人落寞。
- 當我再次牽著你的手,只是這一瞬間,我卻獨自等了三年。
- 一個人欣賞著風景,你以為的美麗,我眼裡看見的卻是孤寂。
相關句子
- 一直想珍惜,經歷卻已匆匆而去,抓不住的時間,從我手上溜走,留不住的人,從我身邊而走。
- 高中的愛太過奢侈,那三年的歲月,沒有一絲留給愛的時間,終於,我熬過了三年,到了大學的我,回頭想找回那些年遺留下的未完事件,想愛,卻發現,那個高中所愛的人,卻已不在身邊,我成功走到了終點,卻失去了為之努力的一切。
- 抓住過去的歲月,縈繞在指尖,任憑寂寞與美好,浮現在我眼前,只為在看你一眼,哪怕只是記憶的碎片,都是我曾經最美的瞬間。
- 千萬光年的寂寞,乃是宙宇的頃刻之間。
- 一步一想念,光陰覆流年,憂愁何時滅,寂寞何時歇。
- 給誰一次遇,不負寂寞等待相思意,給誰一片心,共赴此生年華與風雨。
- 誰傾覆了誰的流年,誰荒廢了誰的等待,那些曾經說好愛的誓言,只剩一句你若寂寞,便陪你到遙遠。
- 寫不盡這世間的愛,讀不盡這世界寂寞的傷,你曾給過我一段時光,卻也埋葬了愛情的過往。
- 有些人帶著痛苦結束感情,而我們卻帶愛分手,帶著回憶與寂寞而走。
- 在右手邊,我為你留了一個位置,原本以為那是會到來的愛會永遠,最後等待成為了寂寞的永遠。
- 一生最愛的人,在畢業的那一刻,伴隨著寂寞永遠留在了校園。
- 我給你留了一個紀念日,卻想成了我自己的節日。
- 上了QQ感受著靜謐,瀏覽空間體味冷清清,時過境遷,故人早已不聯繫,經歷了那么多,最後卻是一個人站在冷風之中,拍下照片發著說說,無人分享這世間的一切,物逝人非,空悲切。
- 我走了,我曾等待,你未曾挽留,等到了你說愛我的那一天,青春卻早已不敵時間。
- 撐著傘走在寂靜深夜裡,黑色擋住了繁華的燈光,雨水卻還不停的流過臉龐,濕潤的雙眼模糊了視線,滴落到地上,蕩漾的思念閃著淚光,回在過往的路上,失去了那些曾經陪伴。
- 我的手機里,存著一個寂寞的電話,永遠不會刪除,卻從來未曾打通。
- 給你準備的玫瑰花,孤零零的掉在了地上,散落的花瓣片片清涼。
- 坐在昏沉天色海邊的沙灘,海鷗不時傳來陣陣聲響,清涼的海風吹動了飄舞的發線,奔涌的潮汐漲起又落下,蕩漾一年又一年的歲月,望海的身影換了一批又一批,海風雕蝕著那些屹立的岩石,時光蒼老了燈塔守候的臉龐,水天一色的邊際,始終不變千百年的萬籟俱寂。
- 我想為我們編寫一本關於幸福的書,經歷的素材卻充滿了感傷,於是便有了兩個故事,一本魔幻但卻幸福,一本現實卻孤獨,前一本留給世人看的寄託自己的夢想,後一本埋藏在抽屜里祭奠過往。
- 在這個寒冷的季節,你卻沒有在我的身邊,陪我度過這一年的最後一天,陪我迎接新希望的新年。
寂寞化解
- 當今是極為特殊的歷史轉折期,物質文明發展到這一步注定了整體的精神(信仰)缺失,靈魂空虛,物慾橫流,人們的精神墮入虛無主義,只能沉浸在金錢物質欲望和肉體感官刺激中,有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不是我們這個星球上的生命的悲劇,而是任何一種生命在發展進程中注定的悲哀。
- 我們生活在比較之中,有黑暗才有光明,有恨才有愛,有壞才有好,有他人和他人所做的事我們才知道自己是誰,自己在做什麼。一切都在比較中才能存在,沒有醜便沒有美,沒有失去便沒有得到。同樣,我們總害怕死亡,而如果人真的可以永遠活著,我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恆,或厭倦永恆。
- 人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之後無趣這兩者所構成。生命沒有終極意義。——不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀里重新審視當下總讓我們痛苦的欲望。
人所執迷的欲望是如此虛妄、空洞、無聊,但我們卻並不容易不去執迷它。人誕生在這個世界是被迫的,生來就有的俗世的道德與競爭意識注定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是:生命的長度無需受制於肉體自然的衰敗,它應該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。 - 我們只需要一個我真愛的人和真愛我的人,在一起,我們的人生便圓滿了。
人的一生中最重要的不是名利,不是富足的生活,而是得到真愛。有一個人愛上你的所有,你的苦難與歡愉,眼淚和微笑,每一寸肌膚,身上每一處潔淨或骯髒的部分。真愛是最偉大的財富,也是唯一貨真價實的財富。如果在你活了一回,未曾擁有過一個人對你的真愛,這是多么遺憾的人生啊! - 生命的長度無需受制於肉體自然的衰敗,它應該是受你的心靈、你的美與快樂的需要而去確定。
人具有死亡的權利。我們應當主張快樂人生,就是但凡在你活著的每一時刻你都是安寧與快樂的,如果你受到了生命中的重創,你評估這種創傷是難以挽回的,你可以自由地選擇死亡。死亡並不是邪惡的、可怕的,它是自由的象徵,沒有什麼比它更為高尚,更為美麗。
如果這個世界接受“死亡權力”,我們會發現我們的活著會顯得輕鬆愉快、安詳。它將擊垮一切陳腐的人生觀和價值觀。每個人也都因此真正平等!
生命如藝術品一樣,不論其長短,都在生命的過程中彰顯著屬於他的奇妙意義。我的這段生命也許只是為了一段旅程,也許只是為了一段風景,也許只是為了一段愛情,這正是生命的偉大意義之所在。
如何這樣,我們會發現,我們生存的這個世界處處充滿了生機、美和喜悅。 - 人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之後無趣這兩者所構成。
有一個年輕人在森林裡的伐木場工作,卻在都市裡租下房子居住,每天奔波於兩地,他說他喜歡燈紅酒綠、物慾橫流的都市生活,那讓他覺得生命的激情和熾熱,他的理想是做一名上流社會的人。金錢和名色的欲望已經讓他瘋狂了。我告訴他:你所想像的事物被你蒙上了神秘的光環,實際等你擁有它的時候,它會和你此刻握在手中的杯子一樣樸實。而他不能聽從我的建議。他深陷入欲望中,由此偏執,不能自拔。
欲望的事物是一個發光體,充滿神秘和迷惑性,這是人們痛苦的根源。 - 最困擾我們的欲望,其一是愛情,其二是愛情中的性。而當我們所渴望的事物真的變成現實的時候,我們會發現,原來它並非那么華麗,有時還讓我們覺得充滿了極強的欺騙性。
——所有真實的都是樸素無華的。所有激情的渴望和熱愛如果能給我們帶來快樂,那我們可以去抱有那份欲望。如果它給我們帶來了痛苦,我們一定要警覺它的虛幻性! - 所有人的人生都是極度平凡的,你所看見的那些你未得到、你渴望得到的所謂的幸福,也極度平凡,不要被自己的欲望(想像)所欺騙。
- 人們對愛情的失望是因為人們參考了錯誤的愛情標本——世間多數人的愛情都是本能的或者是功利的。本能的愛情是男女之間在適當的青春年齡里本能地互相吸引,這是一種純粹的自然規律,而沒有深層次的精神領域裡的和諧和心靈共鳴,它在短暫的時間裡擁有愛情的浮華,但沒有愛情的核心。而功利的愛情則是權利、財富渲染下的美麗假象。
- 人是否有靈魂,是否存在一個超驗的精神世界?這是懸而未決的。現代尖端科學已經證明:純粹物質的科學思維已經走進了死胡同,和曾經純粹精神的宗教思維一樣是迷信。於是:宗教的未必不是科學的,科學的未必不是宗教的,更準確表達:物質與精神的片面化世界觀都是錯誤的,於是我們需要對”死後”抱有敬畏。