五恩主

扶鸞信仰說法,“五恩主”指:關聖帝君純陽祖師司命真君、豁落靈官、岳武穆王。台灣鸞堂中,關羽、呂洞賓、張單王靈官岳飛共為鸞堂“五恩主”,或稱“五聖恩主”。所謂的“恩主”是鸞堂信仰的名詞,意指“救世主”,代表神明能保佑蒼生化災解厄。著名的台北行天宮,即祭祀五恩主。

基本介紹

  • 中文名:五恩主
  • 別名:五聖恩主
關聖帝君,純陽祖師,司命真君,豁落靈官,岳武穆王,

關聖帝君

關羽道教尊為協天大帝、伏魔大帝、翊漢天尊等,中國佛教界奉其為護法神之一,稱為“伽藍菩薩”。其中儒宗神教奉為五文昌之一而扶鸞信仰者則奉為關恩主,故又稱關帝為山西夫子、文衡聖帝。
字雲長,本字長生,河東解縣人(今山西省運城市),約生於東漢桓帝延熹年間,東漢末年三國時期劉備勢力的重要將領。關羽最為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇,由於其忠義和勇武的形象,多被民眾尊稱為關公、關老爺、關大爺、關爺爺,又多次被後代帝王褒封,直至武聖,關聖帝君,故也俗稱為、關聖帝、關帝君、關帝爺、關帝、聖帝,聖帝君等而流傳至今。

純陽祖師

呂洞賓:中國神話傳說八仙之一,道教稱孚佑帝君,鸞堂信仰尊稱呂恩主。
著名的道教仙人,八仙之一、全真派北五祖之一,全真道祖師,鐘、呂內丹派代表人物。原名呂岩,(“岩”或作“岩”、“岩”),(另說本名呂煜),字洞賓,號純陽子。一般認為呂洞賓乃唐德宗丙子年(796年,即貞元十二年)農曆四月十四生於永樂縣招賢里(今山西省芮城縣永樂鎮)。另說是他是唐末京兆(今陝西西安)人。

司命真君

張單:灶神,司命主災咎生死,鸞堂信仰尊稱張恩主。
灶君,俗稱灶神、灶王、灶公,道教中稱九天司命定福東廚煙主保灶護宅真君”,簡稱“司命真君”,又有尊為九靈元王保灶護宅天尊者,是中國神話中主掌廚房飲食,另有專司監察民眾善惡與防備火災的職能。

豁落靈官

王天君,又稱王靈官、隆恩真君、豁落靈官,是道教鎮守山門之神,雷部、火部天將及護法神。額間一,以鐵鞭為武器。扶鸞的信眾則時常稱之為王恩主。
相傳,他原是“《封神榜》”上的雷部二十四天君之一的王變天君,到了宋代薩守堅真人為師,成為道教護法神,與馬靈官齊名。所出的薩守堅、王靈官傳記中,稱王靈官姓,為湖南湘陰之地方境主神或城隍,後被薩守堅收作部將。《燕都遊覽志》謂:“永樂間有周思得者,以‘王元帥法’顯京師。元帥者,世稱靈官,天將二十六居第一位。”明宣宗封王靈官為“隆恩真君”。道教宮觀常以王靈官為護法神,道觀內或山門前塑其像,通常為紅面赤發,披金甲,持金鞭。

岳武穆王

岳飛南宋抗金名將、民族英雄,鸞堂信仰尊稱岳恩主。
鵬舉,相州湯陰(今河南省安陽市湯陰縣)人,南宋將領,中國歷史上的軍事家、戰略家。官至少保樞密副使,封武昌郡開國公,因謀反罪被宋高宗賜死,後平反昭雪,追謚武穆、追贈太師、追封鄂王,改謚忠武。

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