明本

明本(1263—1323)，元朝僧人。俗姓孫，號中峰，法號智覺，西天目山住持，錢塘新城（今杭州市富陽區新登鎮）人。明本從小喜歡佛事，稍通文墨就誦經不止，常伴燈誦到深夜。24歲赴天目山，受道於禪宗寺，白天勞作，夜晚孜孜不倦誦經學道，遂成高僧。仁宗曾賜號“廣慧禪師”，並賜謚“普應國師”。憩止處曰幻住山房。

基本介紹

• 本名：明本
• 別稱：法號智覺、廣慧禪師、普應國師、臨濟禪師
• 字號：中鋒
• 所處時代：宋末元初
• 民族族群：漢族
• 出生地：錢塘新城縣（今富陽區新登鎮）
• 出生時間：南宋景定四年 (1263)
• 去世時間：元至治三年 (1323)
• 主要作品：《山房夜話》、《擬寒山詩》、《一華五葉》
• 主要成就：元代最有影響的禪宗大師

生平事跡

峰明本禪師是元代最為傑出的高僧。

第一階段

是出家之前的生活，從 1263 年到 1285 年。明本九歲喪母。少年時代，他曾學習《論語》、《孟子》，由於對這些重要的儒家經典缺乏興趣，尚未終卷便輟學。處在宋元之交的社會動盪時期，明本很早就傾心於佛教。十五歲時，他信守五戒，立志出家。此後，他認真學習《法華》、《圓覺》、《金剛》等佛教經典，並且喜好禪定，經常獨自到山上坐禪習定。因此，明本在出家之前就具備了良好的佛學修養。

第二階段

是跟隨高峰原妙(1238-1295)習禪，從1286年到1295年。明本二十四歲時，因閱讀《景德傳燈錄》遇到疑難問題，經一位名叫明山的僧人介紹，前往杭州天目山，求教於當時著名的臨濟派禪師高峰原妙。在原妙禪師的指導下，他認真鑽研佛教經典，獲益良多。“未幾，誦《金剛般若經》，至荷擔如來處，恍然開悟，由是內外典籍皆達其義趣。”(注1)第二年，他隨原妙正式出家，第三年受具足戒。在跟隨原妙的十年之間，明本白天參加勞動，夜晚修習禪定，嚴守佛教戒律，刻苦鑽研禪學，深得原妙賞識。原妙曾說，在他的眾多弟子中“惟本維那(指明本)卻是竿上林新篁，他日成材未易量也。”

第三階段

第四階段

第五階段

成就

明本能詩善曲，在文學上有相當造詣，尤其表現在作詩方面。當時元代著名的散曲家馮子振名極一時，對明本意頗輕視。明本與書法家趙孟頫一起拜訪馮。馮出示《梅花百韻詩》，明本接過一覽，當即“走筆和成”，並出示自己所作的《九言梅花歌》。馮子振閱罷大服。從此兩人成了至交。明本擅書法，手書遺蹟留院中者甚多。明代陳繼儒在《書畫史》中稱明本“書類柳葉，雖未入格，亦自是一家”。延祐二年（一三一五）書《妙法蓮華經冊》。卒年六十一。又故宮博物院藏有其至正四年（一三四四）書《喬松疎秀七言詩軸》。如以此推之，卒年當在八十外。不少真跡當時由日本留學僧帶回，現珍藏在日本。事跡還收錄於《松江志》、《石渠實笈續編》。