《中國古代音樂文學精品評註》是2011年線裝書局出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:中國古代音樂文學精品評註
- 作者:杜興梅
- 出版時間:2011年
- 出版社:線裝書局
- ISBN:9787512003507
《中國古代音樂文學精品評註》是2011年線裝書局出版的圖書。
《中國古代音樂文學精品評註》是2011年線裝書局出版的圖書。1...
從事曲學、古代文學與古籍文獻整理研究。承擔的課程主要有:“古籍文獻目錄與研究”、“四庫全書總目導讀”、“詞源研究”、“九宮大成研究”、“詞曲音樂通論”等。社會工作 中國音樂家協會會員,李白學會理事,杜甫學會理事,詞學研究會顧問,安徽大學特聘教授等。主要著述 1、《新定九宮大成南北詞宮譜校譯》,劉崇德...
1.《從音樂意象看音樂與阮籍的文學創作關係》,獲甘肅省社科獎;2.《幼學瓊林助讀》獲甘肅省唐代文學學會獎;3.《魏晉文化與文學》系列論文獲甘肅省社科獎;4.《魏晉文化與文學論考》獲甘肅省政府圖書獎;5.《英雄文化與魏晉文學》獲甘肅省教委社科獎;6.所主講《魏晉南北朝文化史》獲甘肅省精品課程獎。五、...
(《中國古代音樂文學精品評註》)四川音樂學院文學系副教授李良鎔:在南宋小朝廷里,程俱正直敢言,主張恢復常不得志於有司。他深藏在內心的鬱悶悲苦,時時被日常的事件和景物激發起來。他善於以細緻的筆觸來描寫景物,把主觀上的深刻感受傳達給讀者,如這首《夜半聞橫管》即是其代表作。此詩風格清勁、含蓄,顯然...
清代鄒弢《精選評註五朝詩學津梁》:繁華如夢,往事消沉,未免有情不堪回首,讀之我亦欷歔。清代王堯衢《古唐詩合解》:今居南內,乃至月明之夜,豈不遠殊於棧道鈴聲?而侍御更無舊人,使帝之悲愴流涕,是誰之責哉!詩意甚曲,有說不出處(末句下)。清代宋顧樂《唐人萬首絕句選評》:此作情調,直追李益、...
此情此境,只有音樂能排遣異鄉異客的愁懷了。彈箏者於此也就暗中登場。“分付”同“與”字照應,意味著奏出的箏曲與遷客心境相印。“水調子”本來哀切,此時又融人流落江湖的樂人的主觀感情,肯定會引起“同是天涯淪落人”的遷謫者內心的共鳴。這裡的“分付”和“與”,下字皆靈活,它們既含演奏彈拔之意,...
《琴詩》是北宋蘇軾創作的一首七言絕句。此詩僅用兩句反問,說明離開人的彈奏,琴本身不能發聲;離開彈奏工具;人的指頭也不能發聲。只有當人的指頭作用於彈奏工具琴時,才會發出悅耳動聽的音樂。這實際上提出了一個重要的哲學命題,即世間萬事萬物都是互相依存的。人不能離開物,物更不能離開人。人和物的有機...
明代郭濬《增訂評註唐詩正聲》:淒清搖盪,如此風格自好。明代凌宏憲《唐詩廣選》引明代蔣春甫:遂有意外奇雋之語,中唐如此,雖巧庸何傷?明代周珽《唐詩選脈會通評林》:此文房貶南巴尉時所作。起敘鄭送己,因而聞笛;次詠笛聲,淒清凜烈;又次即笛曲之妙,能傷人心;末即笛終恍惚情景,以致別後之悲。
1.《從音樂意象看音樂與阮籍的文學創作關係》,獲甘肅省社科獎;2.《幼學瓊林助讀》獲甘肅省唐代文學學會獎;3.《魏晉文化與文學》系列論文獲甘肅省社科獎;4.《魏晉文化與文學論考》獲甘肅省政府圖書獎;5.《英雄文化與魏晉文學》獲甘肅省教委社科獎;6.所主講《魏晉南北朝文化史》獲甘肅省精品課程獎。
李定廣,1966年生,安徽合肥市肥東縣人,文學博士。曾任中國小教師多年(教語文、音樂、歷史).1998年湖北大學中國古代文學專業碩士研究生畢業,在襄樊師範工作,2003年復旦大學中國古代文學專業博士研究生畢業,後在汕頭大學工作,2007年晉升教授,2009年調上海師範大學工作,2011年受聘為博士生導師。教過國小、國中、...
文學鑑賞 古代,煙柳之地令文人墨客熱衷流連,以青樓女子為主角的詩詞作品並不罕見。但更多文人偏向於把她們視為玩物,很少有能像柳永一樣,以平等心態發掘並讚美妓女的外表與心靈之美,且柳永是第一個敢於把生活在社會最底層的歌妓們真、善、美的心靈寫進詞中的人,詞境的開拓上有重要貢獻。此詞描寫的就是一位...
1、2012年甘肅省高等學校省級精品課程《隴南金石題壁文化》(五人主講,排名第二)被評為2012年甘肅省高等學校省級精品課程(甘肅省教育廳)。2、2010-2011年校級重點課程《中國古代文學》(排名第二),主講教師。3、2012年校級精品課程《中國古代文學》(排名第二),主講教師。3、2013年甘肅省高校省級精品課程《...
詩中巧用一連串的典故,把音樂與歷史人物聯繫起來,以情寫聲,加強樂聲的感染力。多種比喻的運用不僅有利於引發讀者對詩意的想像,也大大拓寬了詩歌的意境。作品原文 聽宋宗儒摘阮歌 翰林尚書宋公子,文採風流今尚爾。自疑耆域是前身,囊中探丸起人死。貌如千歲枯松枝,落魄酒中無定止。得錢百萬送酒家,一笑不問...
記得古時昭君出塞,黃雲堆壓在白雪上,馬上的琵琶聲寄託著遠涉三萬里外的離愁,她回望長安的昭陽宮殿,唯有孤飛的大雁漸漸消失在天邊。縱然琵琶弦能代替講話,可是心中的怨恨卻難以訴說啊!遼陽征戍地,那裡的驛使不來,音訊全無。閨閣瑣窗中的思婦,只感到寒意襲人。她輕輕地慢慢地撥弄著琵琶,眼睫毛上沾滿了淚珠兒...
齊桓公是個耳朵離不了音樂,眼睛離不開美色的人,如果沒有這三個人,就無法滿足他的欲望。他開始不重用他們,只是因為有管仲在。一旦管仲沒了,這三人就可以彈冠相慶了。管仲以為自己的遺言就可束縛住齊桓公了嗎?齊國不擔心有這三人,而是擔心沒有管仲;有管仲在,那么這三人只不過是普通人罷了。若不是這樣,...
《阿那曲·羅袖動香香不已》是唐代楊太真(楊貴妃)的作品。這首詞是寫給善跳《霓裳羽衣舞》的歌女張雲容的,描寫其舞蹈的美妙姿態。用比喻手法,說舞姿像薄霧聲亭亭玉立的紅蓮,像山嶺上繚繞的輕雲,像在春風中拂水的柔嫩柳條。全詞給人以軟美的意象。這是一種典型的軟美。楊貴妃的舞蹈藝術、音樂藝術、語言...
文學賞析 上片“鼓鞞驚破霓裳,海棠亭北多風雨。”起筆即點出德祐之難,詞人用形象的語言,寫亡國的巨變。朝廷還沉浸在歡歌樂舞之中,卻突然被城外驚天動地的戰鼓驚醒,戰爭的血雨腥驟然降落的皇城深宮。這裡,詞人借唐天寶之變寫本朝之事,借歷史來喻今,批判朝廷的敗落。”玉啼金泣“兼用金人滴淚的典故,...
這是一篇表現聽歌后的感受的詩,即表現欣賞歌曲時產生的美感,由歌曲引起的感觸。首聯用旁襯烘托的手法描繪歌者將歌末歌時的神態以及歌聲的響遏行雲,渲染了歌聲的感人氣氛。中二聯描繪由聽歌引起的聯想,歌聲把人帶到茫遠的古代,想起歷代種種悲歌,從而使人產生深沉的思緒茫茫的感慨,感慨歷史的榮枯興衰、瞬息變化...
現為中國古代文學教授、碩士研究生導師、韓山師範學院中文系主任、韓山師範學院學術委員會副主任、韓山師範學院詩歌創研中心主任、《詩詞學》主編、省級特色專業建設點韓山師範學院中文系漢語言文學專業負責人、省級精品課程韓山師範學院中文系古代文學課程負責人、省級優秀教學團隊韓山師範學院中國古代文學教學團隊負責人、省級...
1 葉嘉瑩主編.蘇軾詞新釋輯評 中冊.中國書店.2007.1.第907頁 2 陳如江編注.一蓑煙雨任平生 東坡詞.山東文藝出版社.2014.08.第105頁 3 徐培均評註.唐宋詞小令精華.黃山書社.2016.12.第160頁 4 劉默,陳思思,黃桂月編著.宋詞鑑賞大全集 上.中國華僑出版社.2012.09.第171頁 5 王振軍,俞閱主編.中國古代文學精品導...
當時,各諸侯王和重臣們也有獻書獻策者,但多是一些雜家所論,沒什麼參考和收藏價值,唯劉德所獻之書,才稱得上真正的儒家經典,多是 "精品" 。因此,漢武帝對這位同父異母的哥哥十分器重,多次親自把盞欽命賜酒,並賜金帛獎賞,一時之間劉德賢名傳遍天下。劉德所聚集之諸儒士中不乏對儒家經典研究頗深的大學者,...
文學賞析 詩作開篇兩句“千門開鎖萬燈明,正月中旬動帝京”,便是總寫這種“帝京”中家家出門觀燈、處處燈火明亮的壯觀場面。其中,“千門開鎖”四字,可謂是作者的匠心獨運之處,既形容萬人空巷的情景,又用動作描寫將人們喜迎佳節的雀躍心情具象化了,使得讀者仿佛能看見家家戶戶開門關門、與家人相攜上街以及一路...
53.羽、宮:都是古代五音之一,借指音樂。這皇是用音調變化比喻人事變遷。54.珠歌:指吳三桂沉浸於聲色之中。古梁州:指明清時的漢中府,吳三桂曾在漢中建藩王府第,故稱。55.別唱:另唱。吳宮曲:為吳王夫差盛衰所唱之曲,此指《圓圓曲》。56.漢水:發源於漢中,流入長江。此句語出李白《江上吟》詩:“...
”(《藝概·詩概》)樂府詩的敘事繁簡,又與音樂有關,同時更要得領古人之意,自寓懷抱。前文曾提到此詩的被之聲歌問題,欣賞樂府詩不能忽略了它是要唱的這一點。因此劉熙載才說樂府詩“聲律居要,意境次之,尤須意境與聲律相稱”(同上)。石崇此詩,堪稱當行,其妙處正在繁簡、疾徐之間,須得認真揣摸、...
要把它譜入絲弦自已聆賞吧,並不是所有人都能夠理解這傷春懷友的情思,據詞序中所言,俞灝風度儒雅,善音樂,每有山林隱居之想,堪稱江湖文人白石的知音。“今予離憂,商卿一行作吏,殆無復此樂矣。”語極沉痛。因而,此詞煞拍幾句所表達的感情,就不僅是一般的懷友之情,它實在是說,知音已人仕途,相伴...
文學賞析 詞雖沒有加標題,其實是可以補上“悼亡”一類題目的。全詞所用詞語十分素淡,沒有什麼華麗的藻飾,典故也只用了一個並不冷的常典。上片有“西風”“黃葉”“疏窗”“斜陽”四般景物,下片則有“被酒”“春睡”“賭書”“潑茶”四般情事,看似平平道來,語不驚人,但所謂“詞心”即在這如夢似幻...
8.急管繁弦:指變化豐富而節拍緊湊的音樂。9.玉盞:玉制酒杯。10.行雲卻在行舟下:指天上流動的雲彩倒影在水中,仿佛就在行船之下。11.空水澄鮮:天空與水面均澄澈明淨。12.俯仰:仰觀俯察,觀賞。13.群芳過後:百花凋零之後。群芳,百花。14.狼籍殘紅:殘花縱橫散亂的樣子。殘紅,落花。狼籍,同“狼藉”,...
元好問(1190—1257),字裕之,號遺山,太原秀容(今山西忻州市)人,金末至大蒙古國時期文學家、歷史學家、詩人,金元之交時期北方文學的代表人物,對金元前後詩詞文化有承上啟下之用。他自幼聰慧,七歲能詩,十四歲時從郝天挺學,淹貫經傳百家,六年學成,下太行,渡黃河,賦《箕山》《琴台》詩,名震京師...