《中國傳統文化的生物之光》是2024年化學工業出版社出版的圖書,作者是霍靜。
基本介紹
- 中文名:中國傳統文化的生物之光
- 作者:霍靜
- 出版時間:2024年4月
- 出版社:化學工業出版社
- ISBN:9787122433572
- 裝幀:平裝
《中國傳統文化的生物之光》是2024年化學工業出版社出版的圖書,作者是霍靜。
《中國傳統文化的生物之光》是2024年化學工業出版社出版的圖書,作者是霍靜。內容簡介該書通過管窺生殖發育、別樣生存有道、民以食為天、遵循規律之道、生態協調之美、經驗成就“生活”等方面將生物知識與中國傳統文化相結合,用通俗...
龍圖騰,是中國漢族的民族圖騰。漢族的民族圖騰是由一隻龍與一隻鳳組成,意思代表陰陽,也就是男女,由於漢族人口眾多,占據了中國歷史發展大部分,所以延續了中國最古老的動物龍,作為自己民族的標誌。龍文化源遠而流長,是中國文化的突出符號。中國歷代正史記載的龍事件大概有三百多起,其它類型的文獻更是龐大。龍的...
《證類本草》記述的動、植物有1 748種,基本上有圖有說明,除說明藥用價值外,著重闡述每種動物或植物的別名、產地、生活環境、形態、生長習性等,是中國歷史上一部比較重要的典型的藥用動、植物志。對《爾雅》所載動、植物名實的考證研究,成為中國傳統生物學的一個組成部分。宋元以來到明清時期,研究《爾雅》...
龍是古人信仰生活於大海中的神異生物,司掌行雲布雨,是和風化雨的主宰,其由來於自然天象崇拜,與上古時代天文學對星辰運行的認識以及農耕文化有關。古人觀測天象的目的在於確定時間,從而為農業生產提供服務。龍抬頭是中國古代農耕文化對於時令的反映,“龍抬頭”雖有著久遠的歷史源頭,但廣泛流傳成為全國性節日並出現...
陰陽是一個簡樸而博大的中國古代哲學。陰陽哲理自身具有三個特點:統一、對立和互化。在思維上它是算籌(算數)和占卜(邏輯)不可分割的玄節點。自然界中生物的基因,人工智慧中的二進制都充分彰顯了陰陽的生命力。陰陽是中國古代文明中對蘊藏在自然規律背後的、推動自然規律發展變化的根本因素的描述,是各種事物孕育...
聞一多 《書信·給梁實秋先生》:“河圖則取義於河馬負圖,伏羲得之演為八卦,作為文字,更進而為繪畫等等,所以代表中華文化之所由始也。”參見“河圖洛書”。河圖之象 口訣:一六共宗,為水居北;二七同道,為火居南;三八為朋,為木居東;四九為友,為金居西;五十同途,為土居中。河圖用十個黑白圓點...
神獸是指在中國古代民間神話傳說中,以天之四靈(青龍、白虎、朱雀、玄武)為代表的皆可見於中國經典中的生物。這些生物在現實中大多無法找到實體,但其形象的組成物源於現實。某些古代神獸在中國的占卜術中,尤其是奇門遁甲及六爻兩門術數。這些神獸常出現於傳統建築中,起到祛邪、避災、祈福的作用。神獸分層 天之...
獨角獸,古代神話傳說中一種頭頂正中長有一支單角的動物。在西方傳說里,獨角獸的角有解毒功能,很多人乘機去賣“獨角獸”的角的粉末。在中國古代傳說里,䑏疏(山海經·北山經)就是東方獨角獸的一種。相關神話 Unicorns即是獨角獸,是傳說中一種神秘的生物。通常被形容為是修長的白馬,額前有一螺旋角(這也是...
龍在中國的歷史傳統與文化中扮演了十分重要的角色。龍的起源來自伏羲氏,距神話傳說,伏羲與女媧都是人首蛇身,而蛇就是龍的原型。但是實際上龍只是一種圖騰,並不存在於現實世界上的由人類虛構的生物,並且是綜合了許多生物的特徵:蛇身、獸腿、鷹爪、馬頭、蛇尾、鹿角、魚鱗。據考證,龍圖騰的由來是和原始部落不...
《禮記·禮運篇》注引《中侯握河紀》談到與伏羲關係密切的“河圖洛書”以及八卦:“伏羲氏有天下,龍馬負圖出於河,遂法之畫八卦。”伏羲八卦中所蘊含的“天人諧和”的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想,是我們民族思想方式的基礎。所以,可以說,伏羲開啟了中國傳統文化之先河,是中華文化的原點。另外,傳說...
中國傳統文化倡行群體本位的價值觀與和合精神。中華民族在歷史上形成了兼愛互利、扶貧濟困、凝聚和合、團結互助的優良傳統,構成了源遠流長的中華和合文化。墨家提出“兼相愛,交相利”,主張兼愛、非攻、尚同等原則。孔子則提出“禮之用,和為貴”(《論語·學而》),主張以和諧為貴。西周末年史伯提出“夫和則生物...
而在神話中的妖怪則是由未能修仙的動植物乃至非生物修煉而來的,當然還包括修仙失敗的一部分人和動物。廣義的妖怪泛指一切有超能力或是法術的非神非仙非人的物體。東晉文人乾寶的《搜神記》中指出,“妖怪者,蓋精氣之依物者也。氣亂於中,物變於外,形神氣質,表里之用也。本於五行,通於五事,雖訊息升降,化...
2、中國古代通過修身治理的實踐而產生的“內文明”深刻發展,誕生了中華 民族道法自然、天人合一的文化。中醫的經絡學說,道醫藏象學,24節氣,九宮八卦等等都是內文明的產物。中華古代祖先們所創造的古老的文字---甲骨文,金文,是慧性內文明的產物。基礎條件 第一,心中能夠生髮出強大的生物光朗照生命內境。當生命...
傳說,龍是一種神異生物。各地傳說豐富。龍是中華民族所敬奉的圖騰,是吉祥雄偉的象徵。龍的普通級別類型是有兩個杈角、蛇身、四足、鱗片、腥味濃烈,非標準類型還有獨角龍等。龍的原型有“新中國龍”化石里的美麗瓦窯龍,有雙角。傳說龍能行雲布雨、消災降福,象徵祥瑞,所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為...
國學熱,即為中國傳統文化學習的熱潮。近幾年來,許多研究中國傳統文學的學者,都呼籲、提倡,學習中國傳統文化,不要忘本。於是這些學者就進而以不同方式進行了不同影響的宣傳,激起了中國人民對重學中國傳統文化的激情。主要原因 經濟發展 這次國學熱的出現與20多年來中國經濟的發展、國力的增強、國際地位的提高,有...
“龍”雖然在英文中一般翻譯為“dragon”,但西方文化中的“dragon”與中國傳統的龍除了形象有一些相似外,背景和象徵意義都分別甚大。西方的“dragon”一般帶有邪惡的意味,與東方的瑞獸完全不一樣。龍生九子是指龍生九個兒子,九個兒子都不成龍,各有不同。所謂“龍生九子”,並非龍恰好生九子。中國傳統文化中,...
氣功是中國傳統文化的精華內容之一,是中華民族的瑰寶。在醫學領域,氣功療法是傳統中醫藥學的重要組成部分,已有數千年的發展歷史,仍套用於臨床,且越來越引起現代醫學和科學的重視。自20世紀90年代以來,傳統中醫藥學領域中的氣功療法及其學術思想經匯集整理,逐漸形成體系,初步發展為一門獨立的、既古老而又年輕的學科...
火也是中國傳統文化中五行之一。五行相生相剋,其中木生火、火生土、水克火、火克金。天干的丙、丁為火。中醫常說上火(廣東稱之為熱氣)、去火等,後來被發現跟西醫的發炎有關。中國民間傳說中發現火的燧人氏有被列為三皇之一,古稱火為“陽之精”。《後漢書》志第十四:“火者,陽之精也。”。明朝思想家...
從這種意義上說,中華民族也是龍的傳人。龍和鳳是中國傳統文化的兩翼,中華民族是龍的傳人,那么和龍的胞親鳳的關係又是怎樣的呢?在《帝王世紀》中記載:“太昊帝庖犧氏,風姓也。”在《三皇紀》中載:“女媧伏羲之妹,風姓,人首蛇身。”在古代文字中,“風”和“鳳”是同一個字,“風夷”也可視作“...
1919年(民國八年),在《東方雜誌》發表《中國文學改良論》一文,站在中國傳統文化的立場上,對北京大學陳獨秀、胡適等所倡導的白話文和文學革命,提出批評。當選中國科學社書記。1923年(民國十二年), 國立南京高等師範學校併入國立東南大學,胡先驌任農科的植物學教授兼生物學系主任。再次赴美深造,在哈佛大學...
2009年被中國關心下一代工作委員會“中華傳統文化誦讀工程”授予“中華國學公益形象大使”稱號。2014年,先後被中國未來研究會教育分會等機構主辦的第十一屆教育家大會、中國網際網路新聞中心(中國網)主辦的2014中國教育家年會授予“教育創新先進個人”和“2014年度中國教育領袖人物”榮譽稱號。主要著作:帛書《老子·德道...
中國傳統文化里真是有無與倫比的寶藏。像《禮記》,五經之一,四書里《大學》、《中庸》兩篇也是出自《禮記》,《禮記》在儒家經典中的地位應該特別的重要。但我讀《禮記》的感覺,卻是塵封已久,窟藏的金子基本上被厚厚的歷史塵埃所湮埋。儒家數一數二的重要經典的狀況尚且如此,遑論其它。但反過來說,我們中華...
不同於純粹的哲學思辨,潘光旦對中國社會的個人與社會及其與所處環境關係的討論,是基於社會歷史和現實而非理論預設或推理展開。他以時代問題為導向,將中國的傳統思想文化資源與西方的科學知識結合而形成的新人文史觀被視為是一種“文化的生物學觀”,即同時強調遺傳與教育在塑造國民中的關鍵作用,以及以生物之“體”...
人之生,氣之聚也;聚則為生,散則為死。中醫對於生命的認識,其實也是中國文化對於生命的認識。中國傳統文化中雖然也有一些譬如女媧造人的神話傳說,但從根本上來講,中國的整體文化,包括中醫在內,沒有關於生命是神造的或者是神賦予的這樣一種觀念,而是認為生命來源於天地之氣。天地之元氣是生命的本源。莊子就...