中國傳統文化的幸福思想及當代價值

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本書從幸福學角深入剖析中國傳統文化中三大主流思想的經典著作，儒家《論語》、道家《道德經》、佛家《心經》蘊含的幸福思想，以期指導人們樹立正確的幸福理念和幸福取向，緩解當前人類面臨的幸福危機，指引人類真正進入幸福社會或幸福時代。以往類似的研究，主要傾向於從巨觀上把握傳統文化的幸福觀，或從中觀上研究某一流派的幸福觀，未能深入挖掘其中的幸福內涵及獲得幸福的途徑等，更沒有對傳統文化某一流派代表作的幸福思想進行系統研究。此書的出版，希望讀者從中了解中國傳統文化蘊含著豐富的幸福思想，這些思想可有助於根治或緩解人類的時代痼疾——“幸福悖論”，指引人類真正進入幸福時代或幸福社會。

內容簡介

畢昌萍博士的《中國傳統文化的幸福思想及當代價值》的實踐價值主要有以下幾點：第一，有助於建設和諧社會、美麗中國和幸福中國。幸福的本質要求是真、善、美。而該著作揭示並肯定了中國傳統文化本質上是一種幸福文化，這就為我們建設和諧社會、美麗中國和幸福中國找到了一種具有中國特色，並為中國民眾所喜聞樂見的行動指南和決策依據。從幸福理論來看，中國傳統文化提出和構想的小康社會、大同世界，正是真正的幸福社會、幸福世界。第二，有助於消除幸福悖論。所謂幸福悖論是指經濟成長而人們的幸福感卻沒有相應提高，甚至反而下降。它在近二三十年嚴重困擾著歐美已開發國家和地區的人們；而在近些年也開始困擾我國的民眾。該著作所闡釋的中國傳統文化的“幸福目的論”和以人為本的思想有助於經濟發展與幸福感提升相互協調，使經濟成長為幸福服務。第三，有助於造就和培養“幸福人”。在現代社會，人們拚命追求快樂、幸福，但結果卻離快樂、幸福越來越遠，成為陷於焦慮、痛苦泥潭中的不幸福的人。而該著作所探析的中國傳統文化的幸福之道和幸福之術，使人們得以快樂、幸福地工作、學習和生活，成為幸福之人。孔子的學生顏回及孔子本人就是幸福人的典範，世稱“孔顏之樂”。

作者簡介

畢昌萍，1973年4月生，安徽壽縣人。2008年獲雲南師範大學教育學碩士學位，2011年獲浙江大學法學博士學位，現為浙江理工大學馬克思主義學院講師。迄今為止在《學習與探索》《求實》《學術論壇》等國核心心刊物上公開發表論文十餘篇，並有論文被人力複印資料《中國特色社會主義理論》全文轉載。

圖書目錄

第一章導論
一、研究的背景
二、研究的目的和意義
三、國內外研究現狀綜述
四、研究的方法與創新
第二章幸福的基礎理論
第一節幸福概念的歷史考察
第二節幸福的特徵
第三節幸福的類型
第四節獲取幸福的條件
第三章儒家“人世有為”的幸福思想——以《論語》為理論基礎
第一節 “修己安人”的幸福取向
第二節 “內求諸己”的幸福路徑
第四章道家“出世無為”的幸福思想——以《道德經》為理論基礎
第一節 “與世無爭”的幸福取向
第二節 “自然無為”的幸福路徑
第五章佛家“出世無我”的幸福思想——以《心經》為理論基礎
第一節 “自覺覺他”的幸福取向
第二節 “無相住心”的幸福路徑
第六章中國傳統生活方式的幸福實踐
第一節勞動與交往生活方式的和諧性和共享性
第二節消費生活方式的簡約性和適度性
第三節閒暇生活方式的簡約性與和諧性
第四節精神生活方式的內在性與超然性
第七章中國傳統幸福思想的當代價值
第一節人與自然的和諧：人類幸福的基石
第二節人與社會的和諧：人類幸福的保障
第三節人與人的和諧：人類幸福的體現
第四節人與自我心靈的和諧：人類幸福的核心
結語
參考文獻
索引

中國傳統文化的幸福思想及當代價值

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