曲阜優秀傳統文化傳承發展示範區建設規劃

《曲阜優秀傳統文化傳承發展示範區建設規劃》由山東省人民政府於2017年12月30日印發。

基本介紹

• 中文名：曲阜優秀傳統文化傳承發展示範區建設規劃
• 發布機構：山東省政府
• 發布時間：2017年12月30日

規劃發布

山東省人民政府關於印發曲阜優秀傳統文化傳承發展示範區建設規劃的通知

魯政發〔2017〕46號

各市人民政府，各縣(市、區)人民政府，省政府各部門、各直屬機構，各大企業，各高等院校：

現將《曲阜優秀傳統文化傳承發展示範區建設規劃》印發給你們，請認真組織實施。

山東省人民政府
2017年12月30日

規劃全文

曲阜優秀傳統文化傳承發展示範區建設規劃

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央總攬全局、運籌帷幄，著眼於實現社會主義現代化和中華民族偉大復興，以強烈的歷史使命感謀劃未來，統籌推進“五位一體”總體布局，協調推進“四個全面”戰略布局，向全世界宣示了中華民族偉大復興的中國夢，激發了全民族團結奮進的磅礴動力。黨的十九大進一步深刻闡述了文化和文化建設的地位作用，深刻闡明了推進文化建設的一系列重大問題，為推動社會主義文化繁榮興盛、建設社會主義文化強國提供了根本遵循。習近平總書記指出，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐。在中華民族波瀾壯闊的歷史畫卷中，產生了百家爭鳴的文化流派，留下了浩如煙海的文化精品，形成了燦若星辰的文化大觀，不僅為中華民族積澱了寶貴財富，也為世界文明貢獻了華彩篇章。實現“兩個一百年”奮鬥目標和中華民族偉大復興的中國夢，必須從五千年悠久文明中汲取營養、繼承精華，並隨著時代發展與日俱新、與時俱進，弘揚中國精神、傳播中國價值、凝聚中國力量。

習近平總書記高度重視弘揚中華優秀傳統文化，2013年11月26日在孔子研究院同專家學者代表座談時指出，孔子及儒家思想，是中華民族傳統文化的重要組成部分，在中國歷史上發揮了極為重要的作用。要因勢利導、深化研究，使我國在東亞儒家文化圈中居於主動，在世界儒學傳播和研究中始終保持充分話語權，振奮中華民族精神，提高國家文化軟實力。2013年11月28日在山東考察工作結束時的講話中強調，要在去粗取精、去偽存真的基礎上，採取兼收並蓄的態度，堅持古為今用、推陳出新的方法，有鑑別地加以對待，有揚棄地予以繼承。對適合於調節任何時代社會關係和鼓勵人們向上向善的內容，要結合時代條件加以繼承和發揚，賦予其新的涵義。對存在合理核心、又具有舊時代要素的內容，要取其精華、去其糟粕。對明顯不符合當今時代要求的內容，要加以揚棄。2014年11月14日在對山東工作重要批示中強調，要著力建設社會主義核心價值體系，用好齊魯文化資源豐富的優勢，加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，為做好改革發展穩定各項工作提供強大精神力量。

孔子創立的儒家學說及由此發展而來的儒家文化，在多元文化共生中長期居於主導地位，又順應社會發展和時代前進的要求而不斷發展更新，對文明繁榮延續、國家安定團結、民族和合一體、社會秩序維繫，產生了十分深遠的影響。儒家文化自強不息的奮鬥精神、崇信遵禮的磊落品格、修齊治平的家國情懷、兼容天下的博大胸襟，都已內化為中華民族悠遠綿長的文化基因，成為生生不息、發展壯大的豐厚滋養。儒家優秀傳統文化從國家層面看，有關於以民為本、安民富民樂民的思想，關於安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想，關於為政以德、政者正也的思想，關於清廉從政、勤勉奉公的思想；從社會層面看，有關於苟日新日日新又日新、革故鼎新、與時俱進的思想，關於集思廣益、博施眾利、群策群力的思想，關於仁者愛人、以德立人的思想，關於以誠待人、講信修睦的思想；從個人層面看，有關於自強不息、厚德載物的思想，關於腳踏實地、實事求是的思想，關於經世致用、知行合一、躬行實踐的思想，關於儉約自守、力戒奢華的思想；從世界層面看，有關於天下為公、大同世界的思想，關於中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想。儒家文化積澱的哲學智慧、人文精神、教化思想和道德理念，可以為自我認知、道德建設、治國理政提供有益借鑑，蘊藏著解決當代人類面臨的共同難題的重要啟示，越來越展現出深刻雋永、跨越時空、超越國度的巨大魅力。

山東作為中華文明的重要發祥地和儒家文化發源地，在推動優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，推動中華文化走出去中具有重要的戰略地位。國家“十三五”規劃綱要明確“實施國家記憶工程。推進山東曲阜優秀傳統文化傳承發展示範區建設”。為全面貫徹落實黨的十九大精神，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，全面落實習近平總書記視察山東重要講話、重要指示批示精神，落實國家“十三五”規劃綱要部署，積極探索中華優秀傳統文化弘揚傳承創新發展之路，搭建世界文明交流互鑒平台，特制定曲阜優秀傳統文化傳承發展示範區建設規劃。

規劃範圍包括核心區、協作區和聯動區。核心區包括曲阜、鄒城、泗水3個市(縣)，面積3631平方公里；協作區涵蓋周邊具有相同或相近歷史人文資源的區域；聯動區包括全省其他具有相同或相近文化資源的富集區。

規劃期為2017—2030年，重點是“十三五”時期，展望到2030年。本規劃是指導曲阜優秀傳統文化傳承發展示範區改革發展、編制相關專項規劃的重要依據。

第一章　基礎優勢

山東是中華文明的重要發祥地和儒家文化發源地，擁有史前文化的完整序列和脈絡清晰的文化譜系，在弘揚傳承優秀傳統文化上進行了大量有益探索，在推動儒家文化交流合作上取得了積極進展，建設優秀傳統文化傳承發展示範區基礎深厚、潛力巨大，具有重要的現實意義和長遠的戰略意義。

一、重大意義

(一)有利於培育和弘揚社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀充分體現了對中華優秀傳統文化的傳承和升華，是興國之魂。加快建設曲阜優秀傳統文化傳承發展示範區，汲取儒家文化格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下的思想精華和道德精髓，將有力助推國家、社會、公民的價值要求融為一體，弘揚傳統美德，倡樹社會新風，凝聚民族精神，使優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。

(二)有利於推進中華文化繁榮發展。今天的中國是歷史的中國的一個發展。以儒學思想為核心的中華優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的“精神命脈”。加快建設曲阜優秀傳統文化傳承發展示範區，深入實施國家記憶工程，系統推進儒家文化創造性轉化、創新性發展，豐富其哲學思想、人文精神、道德理念，將有效促進傳統文化與現實文化相融相通，推動文化傳承創新，從歷史走向未來，從延續中華民族文化血脈中開拓前進。

(三)有利於堅定文化自信和實現中華民族偉大復興的中國夢。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。當前，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁。加快建設曲阜優秀傳統文化傳承發展示範區，深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，大力實施內容創新、形式創新、業態創新，將極大增強價值引導力、文化凝聚力、精神推動力，為當代中國發展進步、為實現“兩個一百年”奮鬥目標和中華民族偉大復興的中國夢提供不竭精神動力和強大文化保障。

(四)有利於增強國家文化軟實力。中華文明不僅對中國發展產生了深刻影響，而且對人類文明進步作出了重大貢獻。包括儒家思想在內的中國優秀傳統文化中蘊藏著解決當代人類面臨難題的重要啟示。當今時代文明交流互鑒的大趨勢、中國與各國合作共贏的大潮流，為儒家文化走出去傳播中國精神和中國智慧、促進人類文明進步帶來難得歷史機遇和廣闊空間。加快建設曲阜優秀傳統文化傳承發展示範區，搭建儒家文化交流平台，將加強中外文化交流互鑒，推動中華文化走向世界。

二、優勢條件

(一)歷史文化積澱豐厚。山東自古文脈興盛，先賢聖哲輩出，文化資源豐富、底蘊厚重。從石器時代的後李文化、北辛文化、著名的大汶口文化和龍山文化以來，綿延至今已有8000多年歷史。在傳承延續眾多早期文明成果的基礎上，齊文化和魯文化各自形成、繁榮發展並最終融合成為齊魯文化，孕育出了自強不息的剛健精神、崇尚氣節的愛國精神、經世致用的救世精神、人定勝天的能動精神、民貴君輕的民本精神、厚德仁民的人道精神、大公無私的群體精神、勤謹睿智的創造精神。空間載體系統完整，擁有世界文化遺產4處，全國重點文物保護單位196處，國家級歷史文化名城10座。位於海岱汶泗流域的曲阜、鄒城、泗水以及周邊區域，先民在這裡生息繁衍，元聖周公受封於魯，至聖孔子、亞聖孟子、復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思子等均誕生和生活在這裡，曲阜、鄒城是國家歷史文化名城，曲阜被譽為世界三大聖城之一，“三孔”被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄，在儒家文化傳承發展中具有重要歷史地位。

(二)科教人才優勢突出。深入實施“大師引進工程”、齊魯文化名家工程等一系列工程，加強人文科教發展環境建設，哲學社會科學、新聞出版、廣播影視、文化藝術和文物保護、文化經營管理、文化科技等領域的綜合實力不斷增強。積極運用網際網路、多媒體、新媒體等技術手段，數字博物館建設取得積極進展。作為全國儒學研究的核心區域，擁有孔子研究院、孔子學院總部體驗基地、孟子研究院、山東大學儒學高等研究院、山東師範大學齊魯文化研究院、曲阜師範大學儒學研究中心、濟寧學院儒學與地域文化研究傳播中心等一批儒學研究交流基地，世界儒學大會已成為匯聚海內外儒學研究機構、知名學者以及各界人士的全球性儒學盛會，搭建了跨地域、跨學科、跨行業的國際儒學研究與文化交流的高端平台。設立了國內惟一的以儒學研究為特色的專門史學科博士點，開辦了《孔子學刊》《孔子文化季刊》等專業研究刊物，聚集了一批海內外高層次研究隊伍，儒學人才高地的優勢得天獨厚。

(三)鄒魯之風深入人心。充分利用儒家文化發源地的獨特優勢，著力探索優秀傳統文化與政治、經濟、文化、社會、生態五大建設的有機結合，重視教育的學習之風、弘揚傳統的讀經之風、崇尚道德的仁愛之風、大行禮儀的和諧之風、積極向上的奮發有為之風、海納百川的包容之風正在加速形成。全省“善行義舉四德榜”活動深入推進，引導了崇德向善、見賢思齊、弘揚正能量的社會文明新風尚。濟寧市以“儒學讓百姓更幸福”為主題，舉辦了“百姓儒學節”；以弘揚“愛、誠、孝、仁”為核心，在機關、學校、企業、社區、農村廣泛開展了“彬彬有禮”活動；建立了“和為貴”調解室，積極探索“儒學治鄉”新模式；強化責任擔當，大力推進旅遊觀光功能向教化傳承功能轉變；集樂、歌、舞、禮為一體，啟動了“復興禮樂·鄒魯先行”鄒魯禮樂全國巡演；以“天下鄒魯，一脈相傳，團結協作，繼往開來”為主旨，與台北市、韓國安東市等數十個海內外城市聯合發表了《鄒魯文化城市宣言》，搭建了共同弘揚“鄒魯之風”的合作平台。

(四)文化產業特色明顯。確立了建設經濟文化強省戰略目標，制定實施了“兩區一圈一帶”文化產業發展規劃，建立了門類齊全、功能完善、布局合理的文化產業體系，擁有各類國家級文化產業園區(基地)30餘個，培育形成了仙境海岸、東方聖地、平安泰山、齊國故都等十大文化旅遊目的地品牌。彰顯儒家魅力的特色文化產業進入發展快車道，文化旅遊、節慶會展、復仿演藝、文物復仿與藝術品交易等產業的支撐引領作用不斷提高，國學教育培訓產業、儒家文化創意產業、休閒養生產業等呈加快發展態勢，有力推動了儒家傳統優秀文化與現代經濟的深度融合。

(五)中華文明生機盎然。隨著我國綜合國力的顯著提升，植根於中華文化沃土的中國特色社會主義事業欣欣向榮，西方國家更加關注中國的政治、經濟和道路，對中國文化特別是儒家文化的研究日益成為世界矚目的重大課題。“孔子文化世界行”“永遠的孔子展”“黃河與泰山：中華文明之源與世界遺產展”等展覽在各國展出，引起強烈反響。向世界多國孔子學院、政府機構和社會團體贈送孔子銅像，設立尼山書屋。截至2017年7月底，我國已經在140個國家和地區建立了511所孔子學院和1073箇中國小孔子課堂，初步形成了多層次、多樣化、廣覆蓋的中國語言文化全球傳播體系，中國文化影響力和軟實力日益凸顯。

三、制約因素

建設曲阜優秀傳統文化傳承發展示範區也面臨著諸多挑戰，重發展輕保護的思想還不同程度的存在，系統保護修復投入不足，歷史文化遺產保護任務較重；對儒家文化的歷史性、當代性、創新性的闡發詮釋還有待加強，與時代和社會的新形勢、新特點結合不夠緊密，儒學思想精華融入現實生活的廣度和深度不夠，對提升國民素質和社會文明程度的促進作用尚未充分發揮；創新資源整合不足，研究創新能力不夠強，在世界儒學傳播與研究中的話語權需進一步提升；外語水平和國學素養都高的人才相對缺乏，對各國不同的文化傳統、習俗習慣研究不夠深入，“走出去”本土化能力需要提高；文化資源優勢和潛力挖掘不夠，文化與經濟融合深度不夠，文化引領轉型發展的動力亟待增強。

第二章　總體要求

一、指導思想

高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫徹落實黨的十九大精神，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入貫徹習近平總書記視察山東重要講話、重要指示批示精神，牢牢把握“四個講清楚”，深刻挖掘闡發儒家優秀傳統文化的博大內涵，以實現中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展為主要任務，堅持揚棄傳承延續文脈、與時俱進開拓未來，堅持植根於中華文化沃土、推動中外文明交流互鑒，大力倡樹傳統美德和時代新風，大力推動社會主義文化繁榮發展，大力傳播中國精神和中國智慧，弘揚跨越時空、超越國度、富有永恆魅力、具有當代價值的儒家文化精神，建成國家優秀傳統文化傳承發展示範區，為匯聚激發實現中國夢的強大動力，增強文化自信和文化軟實力，促進人類文明進步作出新的更大貢獻。

二、基本原則

———堅持傳承創新。牢牢把握社會主義先進文化前進方向，始終把挖掘闡發和傳承創新優秀傳統文化作為示範區建設的重要責任，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，秉持客觀、科學、禮敬的態度，取其精華、去其糟粕，揚棄繼承、轉化創新，不復古泥古，不簡單否定，不斷補充、拓展、完善，賦予新的時代內涵和現代表達方式。實施系列挖掘闡發工程，賦予其新的時代內涵和現代表達形式，豐富傳承載體，引領研究創新，推動儒家優秀傳統文化發展完善。堅持以文化人、以文育人，實施書香社會建設、爭做友好使者等系列行動計畫，構建傳統文化教育、文藝創作、現代傳播等系列傳承體系，建設國家幹部政德教育基地，使寶貴精神財富世代相傳、創新發展，成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。

———堅持引領風尚。始終把推進孔孟故里成為首善之區作為示範區建設的重要任務，堅持弘揚儒家思想道德精髓融入現實生活，與“四德工程”建設和踐行社會主義核心價值觀有機結合，與探索德治法治協同推進社會治理的新模式有機結合，潛移默化，久久為功，充分發揮樹立時代新風、建設文明和諧社會的引領作用。堅持為了人民、依靠人民、共建共享，持續開展仁、義、禮、智、信等系列主題活動，養浩然正氣、塑高尚人格、做謙和君子，建彬彬有禮道德城市，展禮儀之邦獨特魅力，營造人和、家和、社會和的良好氛圍，使人民民眾在潛移默化、潤物無聲中得到感染和升華。

———堅持系統保護。始終把保護歷史文化遺產作為示範區建設的重要保障，遵循依法保護和科學修復原則，加強搶救性保護和預防性保護，提高科技創新對歷史文化遺產保護和修復的支撐能力，實施古建築群、遺址組團、安全提升、館藏展示、名城名街名鎮名村等系列保護工程，古建築、文化遺蹟、彩繪壁畫、石刻碑刻、館藏文物等系列修繕工程，典籍文獻收集收藏、整理編纂、標準化信息化等系列保護工程，保障文物安全，構築良好生態環境，切實做到在保護中發展、在發展中保護。

———堅持開放包容。始終把推動中華文化走出去和加強文明交流互鑒作為示範區建設的重要使命，以我為主、為我所用，取長補短、擇善而從，既不簡單拿來，也不盲目排外，吸收借鑑國外優秀文明成果，積極參與世界文化的對話交流。高水平舉辦世界儒學大會、尼山世界文明論壇、孔子文化節等交流平台，推動儒學研究交流互鑒，彰顯中華文化自信，促進多樣文明和諧共生。因地制宜推動儒家文化走出去本土化發展，採用外國客群易懂、易記、易學、易接受的方式和語言，主動傳播中國價值理念與文化精髓，為實現中國夢營造良好環境。

———堅持融合發展。始終把促進文化經濟融合發展作為示範區建設的重要支撐，牢固樹立文化是高質資本、是寶貴資源，是生產力、競爭力的理念，堅持用文化提升產業層次，用產業承載文化、繁榮文化，構築良好文化產業生態，提升文化園區建設水平，放大文化的倍增效應。充分發揮文化底蘊深厚、產業基礎良好的優勢，大力實施“文化+”戰略，以文化發展催生新模式、創造新供給、壯大新業態，使“孔孟故里”成為全球知名的整體文化品牌，全面提升文化引領轉型發展的能力。

三、戰略定位

圍繞充分發揮示範區的綜合優勢，結合文化強國建設和國家記憶工程實施等方面的戰略要求，科學確定示範區的發展定位，全面提升對我國優秀傳統文化傳承發展的引領示範作用。

(一)建設儒家文化挖掘闡發基地。以“四個講清楚”為引領，正本清源，博引旁證，清理儒家文化的發展歷史進程，對其思想精華進行系統研究，從國家、社會、個人和世界四個層面，深入挖掘闡釋儒家文化對中華文化延續發展與國家民族和合一體、社會治理和科技進步、個人道德修養和品行錘鍊提供的豐厚滋養，儒家文化對世界文明進步的獨特貢獻，打造一批適合不同層次、不同國家、不同文化背景的人體驗和理解的載體，彰顯儒家文化跨越時空、超越國度、富有永恆魅力的巨大價值，為創造性轉化、創新性發展奠定堅實基礎。

(二)建設全國道德禮儀首善之區。充分發揮儒風浩蕩、民風淳樸的優勢，以“使孔孟故里成為首善之區”為目標，以儒學讓百姓生活更幸福、讓社會更和諧為主題，實施弘揚儒家精華思想與社會主義核心價值觀和各種文明規範對接工程，構築傳統文化特色與現代文化發展相結合的公共文化服務體系，深入開展全民讀聖賢之書、行聖賢之事、揚聖賢之德活動，加快完善推廣“儒學治鄉”新模式，加強禮樂教化功能，率先形成向上向善、誠信互助的社會風尚，打造道德高地、禮儀之邦、書香社會、友好家園，建設德治法治相輔相成、相互促進的社會治理示範區。

(三)建設國家記憶工程先行區。充分發揮擁有史前文化完整序列和脈絡清晰文化譜系的優勢，加強文化遺產及大遺址保護，做好古建築、古遺址的文物本體維修，實施搶救性保護、預防性保護和科學修復工程；加強文物資源系統梳理、典籍文獻蒐集整理編纂保護，建設儒家文化資源資料庫；擴大文物資源對公眾的開放度，推動博物館文創產品開發，建設全國文化遺產保護利用示範區，在實施國家記憶工程進程中走在前列。

(四)建設全國文化經濟融合發展示範區。充分發揮文化引領、滲透和支撐作用，系統推進文化資源開發，強化文化品牌載體功能，推進文化與相關產業深度融合，大力發展文化產業，提升文化產業園區、特色基地建設水平，在更高層次上打造享譽國內外、彰顯儒家文化永恆魅力的旅遊休閒聖地、教育培訓基地、健康養生福地和文化創意高地。

(五)建設組織引領國際儒學研究創新中心。充分發揮儒家思想發源地、儒學科教人才富集的突出優勢，以“建設世界儒學研究交流中心、組織引領國際儒學研究”為目標，整合集成國內外儒家文化科教資源，著力加強儒學文化協同創新平台建設，加大“儒學大家”“尼山學者”等高端人才培養引進力度，聚集一批世界一流的儒學研究創新領軍人才，組織實施一批重大理論創新工程，形成一批繼往開來的研究成果，保持在儒家文化圈的主動權，提升儒學傳承創新的國際話語權。

(六)建設世界文明交流互鑒高地。以打響世界文明對話的中國品牌為引領，依託世界儒學大會、國際青年儒學論壇、尼山世界文明論壇、孔子文化節、中華母親文化節、孔子學院總部和孔子學院總部體驗基地、孟子研究院、儒家文化研修區等高端平台，堅持政府合作與民間交流並舉，引進來與走出去並重，彼此尊重、相互包容，共同探尋全球化背景下儒學思想的時代價值，著力打造儒家思想國際交流中心、儒家文化世界培訓與體驗中心和儒家文明全球推廣傳播中心，彰顯儒家思想偉大智慧、獨特魅力和巨大親和力，提高中華文化軟實力，推動不同文明交流互鑒、和平共處、和諧共生。

四、發展目標

到2020年，示範區各項重大工程建設取得積極進展，挖掘闡發、保護弘揚、傳承創新的體系不斷完善，基礎設施、社會治理、生態保護等軟硬體環境建設走在前列，基本建成引領風尚、服務社會、推動發展和促進文明交流互鑒的文化高地。初步構建起智慧型化、網路化、精準化的保護體系，歷史文化遺產科學保護和合理利用水平全面提升，國家記憶工程實施取得重大進展。儒學思想精華深度融入現實生活，具有儒家文化特色的公共文化服務體系更加完善，首善之區對全國的示範引領作用更加凸顯。對儒家優秀傳統文化的挖掘闡發能力不斷提高，適應時代發展要求、融匯儒家文化新元素的傳承載體大量湧現，儒家文化研究創新能力達到國際領先水平。彰顯儒家思想獨特魅力的文化產業規模化、集群化發展水平不斷提高，構築起覆蓋全球的宣傳行銷網路，基本建成國際知名的文化產業發展高地。政府合作與民間交流的渠道更加暢通，文明交流互鑒的廣度和深度進一步拓展，儒家文化的全球傳播能力和國際影響力顯著提高。

到2030年，示範區建設取得決定性成果，儒家優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展實現重大突破，文化推動發展的潛力充分釋放，建成具有國際影響力的首善之區和世界東方精神家園，構築起符合國際慣例和國別特徵、具有中華文化特色的傳播體系，在世界儒學研究和文明交流互鑒中的核心地位更加鞏固，為推動人類文明進步和世界和平發展貢獻更大的智慧和力量。

第三章　最佳化空間布局

根據示範區的戰略定位，統籌考慮以儒家文化為主題的歷史文化資源分布，圍繞優秀傳統文化的保護、傳承、創新和發展，按照重點突破、融合互動、整體推進的原則，集中力量加快提升核心區的引領示範地位，推動協作區與核心區對接融合，建設一批聯動示範基地，形成核心引領、協作支撐、聯動輻射的發展格局。

一、提升核心區

提升核心區的發展水平，是高水平推進示範區建設的重中之重。充分利用悠久豐厚的歷史文化底蘊，發揮儒家文化發源地的獨特優勢，按照軸帶貫通、片區並進的思路，著眼於文脈的有效整合和高端提升，加快構築孔孟文化軸；著眼於水脈的梳理挖掘和自然天成，加快打造泗河文明帶；著眼於歷史文化精神空間的再現重構和展示體驗，加快打造各具特色的九大片區，形成“一軸、一帶、九大片區”的文化聖地整體框架，打造內涵豐富、功能完備、獨具魅力、充滿活力、令人神往的精神文化家園。

(一)孔孟文化軸。縱貫核心區南北，聯接兩座國家歷史文化名城，涵蓋了儒家思想的發生髮展、由孔子經子思子至孟子繼往開來歷史進程的文化譜系。以儒家文化為引領，以國家歷史文化名城為樞紐，以相關片區和文化產業園區為節點，以重大工程和基礎設施互聯互通為支撐，加強規劃引導，追溯悠久歷史，融入時代精神，面向美好未來，在空間上沿著邏輯層次展現源遠流長、薪火相傳、繼往開來的文化脈絡，強化區域內文化遺產之間的相互聯繫，打造身心體驗、思想升華、心靈淨化、境界提升的精神文化走廊。

(二)泗河文明帶。泗水流域是古代東夷族群聚居之地，是東夷文化的搖籃，中華古老文明的發祥地之一，是孕育壽丘少昊陵始祖文化和儒家文化發源地的生命之河。突出“文明搖籃、聖源泗水”主題，以泗河為主體空間，加大對兩岸歷史文化資源挖掘、保護和整合力度，加強流域的綜合治理和生態保護，統籌布局人文景觀和生態景觀，打造文化河、生態河，貫通承接著華夏文明、儒家文化傳承發展的自然脈絡，構築文明探源、聖源尋蹤、感悟歷史、沐浴文化的生態長廊。

(三)九大片區。根據核心區歷史文化資源分布特點，立足保護資源較為集中區域的歷史空間輪廓和完整性，進行科學分區，明確各片區的功能定位和整體空間結構，重點打造具有代表性的九大文化保護、傳承、創新和發展片區。

曲阜古城區。主要包括明故城、周公廟、魯國故城、洙泗書院。實施明故城和周公廟保護復興工程、魯國故城國家考古遺址公園建設工程和洙泗書院開發工程，加大“三孔”“兩顏”保護修復力度，加快推進孔子博物館、國粹坊、周公廟中華禮儀博覽園、壽丘始祖文化園建設；突出“孔子故里”主題，依託孔子學院總部體驗基地，搭建集學術研究、學術交流、文獻收藏、博物展覽和人才培訓於一體的高端平台；依託洙泗書院打造書院總部體驗基地，建設曲阜古城文化旅遊功能實驗區，形成世界文化遺產觀光與儒家文化體驗集群，形成大遺址保護示範區、世界遺產之心和儒家文化展示體驗、儒學研究交流高地。

曲阜新區。提升創意中心、孔子文化園、六藝城和蓼河商業街建設水平，加快推進國家幹部政德教育基地、孔子文化國際交流中心、儒家文化主題公園和文化廣場、國學小鎮建設，構築濱河景觀帶；大力發展文化創意、文化旅遊、教育培訓和節慶會展產業，有效對接特色文化資源與現代消費需求，建成宜創、宜商、宜游、宜學的儒家文化城市綜合體，打造國學文化創新發展示範區。

尼山片區。主要包括尼山聖境、安山小鎮和萬紫千紅養生度假區，提升“尼山八景”層次和水平。加快推動儒宮和全球孔子學院聯盟基地建設，實施尼山聖源書院改造提升工程，打造尼山世界文明論壇永久會址，構築以尼山聖源書院、尼山書院為龍頭的山水書院群落和國際遊學群落及環湖主題文化遊憩帶；實施尼山孔廟、孔父故里魯源村、孔母故里顏母村、宋家山頭村、夫子洞村和安山小鎮開發保護工程；規劃建設尼山創意產業園，提升萬紫千紅養生度假區的文化內涵，建成集文化體驗、展示交流、旅遊修學、文化創意、休閒養生等於一體的複合性文化發展高地。

九龍山片區。主要包括九龍山及周邊區域。加大對漢魯王摩崖墓群、明魯王墓群、孟子出生地鳧村、孟林和孟母林的保護力度。系統實施九龍山生態修復工程，做好九龍山、亭山、玉皇山、雲山、邾山和四基山的山體修復。加快推進耕讀書院群落、田園度假區、儒風社區和桃源古村建設，建設集傳承始祖文化、體驗周易文化、耕讀文化和禮樂文化、沐浴儒風和養生文化於一體的人文生態展示區。

鄒縣古城區。強化“四孟”文化遺產開發保護力度，實施四孟文化遺產保護工程和子思祠、子思書院、孟母祠遺址等恢復展示工程，加快推進孟子博物館和石刻博物館建設，加強歷史文化街區的保護開發；依託孟子研究院、中國孟子學會、孟子書院等研究機構，深刻挖掘闡發孟子思想的時代價值，打造高端交流合作平台，弘揚“鄒魯禮樂”，建設東方禮樂文化中心和孟子文化傳承創新區。

孟子湖新區。以鄒城東部的孟子湖及周邊區域為重點，突出“修學大本營，創意新高地”主題，加快推進文化主題設施建設，豐富完善修學產品體系，建設國學培訓教育基地、青少年美德教育基地、師德教育基地、文化產業基地，形成一批具有較強競爭力的文化產業集聚區、骨幹文化企業和文化品牌，打造儒商家園、商務休閒修學天堂和文化創意產業發展示範區。

大嶧山片區。主要包括嶧山、邾國故城、野店遺址及周邊區域。保護和恢復嶧山宮殿、道觀、寺廟和嶧陽、孤桐書院遺址，加大對摩崖刻石和碑碣的保護修復力度，深度挖掘嶧山、五寶庵山、鳳凰山和護駕山歷史文化資源，賦予優美奇特自然景觀豐富的文化內涵，打造歷史文化名山群；實施邾國故城遺址保護工程，保護城牆、城門遺址，實施野店遺址保護工程，建設鄒魯文化園，打造成自然遺產與文化遺產相得益彰的生態文化示範區。

泗水始祖文化片區。主要包括泉林泉群自然保護區、卞國故城和泗河上游兩岸周邊區域。實施歷史文化遺蹟挖掘保護工程，加大對泉林泉群、古卞城遺址、國寶卞橋、陶文化等保護開發力度，建設具有歷史文化古韻的泉水古鎮和北方陶都；加快推進元儒、崇儒、新儒和興儒四大主題公園建設，構築儒家文化景觀帶；實施始祖文化遺蹟保護工程，建設始祖文化尋根地和體驗區，構築始祖文化景觀帶，打造泗河文明帶的引擎。

曲阜文化國際慢城。位於核心區北部，主要包括九仙山風景區、石門山地質公園、龍門山風景區、西候幽谷風景區和鳳仙山森林公園。堅持統一規劃、整體布局，加快構築慢行環形大通道，加強旅遊基礎設施和服務設施建設；以聖賢故事、儒學經典為主題，沿途策劃建設娛樂性、參與性、體驗性、互動性的精品文化項目，實施儒風社區和儒風鄉村打造工程，賦予優美自然景觀和社區鄉村厚重的儒家文化內涵，建設集旅遊休閒、享受自然、沐浴傳統文化於一體的國際慢城。

二、壯大協作區

協作區範圍涵蓋核心區之外的濟寧其他縣市區，北到泰安、萊蕪、淄博，南到棗莊，東到臨沂，西到菏澤、聊城的山東省中南部地區。這一區域具有與核心區相同或相近的歷史人文資源，是示範區建設的重要支撐空間。重點打造歷史文脈、運河文化兩大走廊，構築核心區與協作區對接融合載體。依託孔孟文化軸，南北雙向延伸，貫通泰山及大汶口文化遺址組團、壽丘始祖文化區遺址組團、九龍山文化遺址組團、嶧山野店及邾國故城遺址組團、滕州北辛遺址組團和微山伏羲遺址組團，構築由北起泰山、南至微山湖貫通始祖文化、大汶口文化、龍山文化、儒家文化等歷史文脈的軸線，形成中華民族早期起源與歷史傳承的完整的時空展示長廊；依託運河，加大對兩岸歷史文化資源挖掘和保護力度，加快推進聊城古城、南旺運河古鎮、台兒莊古城建設，合理布局人文景觀和生態景觀，有效整合沿河文化資源，高水平打造北起聊城、南至棗莊的運河文化長廊。最佳化文化資源配置，加強協作區與核心區的對接，統籌推動優秀傳統文化挖掘闡發和弘揚傳承，統籌推動文化資源開發和文化產業發展，加強各類遺址保護區、主題公園、博物館、紀念館、旅遊城、文化街區建設，打造一批優秀傳統文化傳承發展平台，提高核心區與協作區協同發展水平。

三、做優聯動區

充分挖掘分布廣泛的歷史文化資源，突出儒家思想主題，堅持在保護中傳承，在傳承中發展，加強與核心區、協作區的對接，因地制宜在聯動區建設一批優秀傳統文化傳承發展示範基地。

第四章　建立健全保護體系

本著無愧歷史、無愧未來的責任心，把保護歷史文化遺產作為首要任務，像愛惜生命一樣保護好歷史文化遺產，更好地發揮承載燦爛文明、傳承歷史文化、維繫民族精神的重要作用。

一、依法加大保護力度

增強對歷史文物的敬畏之心，強化系統保護理念，梳理文化遺產線路脈絡，統籌推進文物保護、遺址保護和歷史文化名城名街名鎮名村保護，夯實傳承歷史文脈的基礎。

(一)加強文物資源調查。開展文物資源調查，全面廓清文物資源狀況。落實文物登錄製度，完善文物調查、申報、登錄、定級和公布程式，建立統一規範的文物基礎資料庫。完成省級以上文物保護單位保護管理記錄檔案建設，推進市縣級文物保護單位“四有”工作。加強近現代遺產的調查研究工作，加強普查成果的管理和利用。

(二)加強文物資源分級分類保護。全面貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的方針，切實加大文物保護力度，讓寶貴遺產世代傳承、煥發新的光彩。以曲阜片區為重點，推動文廟、書院等儒家文化遺產的本體保護和活化利用，充分發揮儒家文化遺產的道德涵養、社會教育、科學研究和文化傳播等方面功能。以儒家文化、鄒魯文化、始祖文化等禮制建築和遺蹟遺存為核心，實施“三孔”世界遺產保護利用提升工程，提高世界文化遺產的保護利用水平，推進世界文化遺產監測體系建設。啟動孟顏曾作為三孔世界文化遺產拓展項目工程，全面推進重要遺產地的系統保護。加強省級以上文物保護單位預防性保護工作，重視歲修，減少大修。加強一般不可移動文物的管護，層層落實管護責任，加大日常巡查與養護。強化可移動文物保護，加強重點和特色博物館建設，支持非國有博物館科學健康發展，鼓勵民間合法收藏，繼續推進“活態展示工程”。依法保護文物安全，完善文物保護責任終身追究制度，加大文物安全達標提升力度。拓展文物保護渠道，鼓勵支持社會力量投入文物保護修繕。

(三)加強遺址組團式保護。充分發揮考古譜系完整、歷史遺產豐富的優勢，推進大遺址保護與考古，全面提升曲阜魯國故城國家考古遺址公園建設和展示利用水平，高水平建設鄒城鳧山羲皇廟省級考古遺址公園，為其他考古遺址公園建設提供示範。穩步實施重點遺址組團的示範性保護工程項目，重點對城牆、堌堆、墓葬封土等暴露在地上部分進行搶救性保護與展示，推動重要大遺址博物館建設，建成一批具備開放條件的大遺址展示區，做好以大遺址保護和課題研究為目的主動性考古，加強基本建設工程中的考古勘查和搶救性考古工作。啟動一批考古研究重大項目，開展考古新發現成果轉化工程。推進考古成果數位化展示。

(四)加強歷史文化名城名街名鎮名村保護。以曲阜、鄒城國家歷史文化名城為核心，以鑲嵌其間的名街名鎮名村為支撐，構建主題鮮明、原汁原味的保護體系，打造傳承歷史記憶的空間遺存、延續文化血脈的鮮活標本。嚴格按照《明故城控制性詳細規劃》，加強明故城整體性保護、整修和利用，推進環境綠化、商業空間、文化教育等各類公共功能的調整最佳化，完善道路交通、燈光照明、環衛綠化、旅遊服務等各類配套基礎設施，並根據考古挖掘情況適時修編；尊重居民利益訴求，對原有單位和部分居民進行適當搬遷，保留合理比例的原住民，推進建築主體修繕，通過居民院落免費開放或居民出讓產權等方式，展現活態文化，保留明故城文化的原真性；實施明故城核心街區商業業態提升計畫，科學論證規劃業態種類、布局，扶持文化旅遊、節慶會展、文物復仿製等高端業態發展，鼓勵培育文化創意、教育培訓、實景演藝等新興業態。開展歷史街區、古鎮古村普查，對空間肌理清晰、文物古蹟豐富、文化底蘊深厚、環境風貌獨特的，加快篩選評定步伐，統籌推進系統性保護規劃編制工作。保護傳統格局和整體風貌，對能夠詮釋歷史風貌與文化源流的標識性文物、建築和地貌，加大保護力度，開展歷史建築、民居修葺，推廣有機更新、漸進更新，避免大拆大建、拆真建假，不砍樹、少挖山、不填湖，基礎設施建設儘量減少對視覺景觀干擾破壞。

二、實施科學修復工程

遵循歷史文脈，摸清修復需求，科學制定修複方案，加強修復技藝研發創新，加大修復力度，提升修復質量，確保真實性和完整性。

(一)開展文物修復需求摸底普查。結合文物資源普查工作，對古建築、碑刻、壁畫、字畫、金屬文物等進行系統評估，對破損、老化、糟朽等情況進行定級鑑定和建檔登記。建立文物修復動態項目庫，有計畫分批分類實施保護修復，優先搶救瀕危易損文物、珍貴文物和社會影響較大的文物。加強與國內外重點文物單位的交流互鑒，吸收其在需求評估、方案設計、資金投入等方面的經驗。統籌發揮各類文物修復機構優勢，建立完善文物病害檢測、修復與監測標準體系，為系統性文物修復工作探索可複製、可推廣的道路。

(二)因地制宜推進系統修復。堅持以歷史文脈為依託，將文物梳理修繕與文脈傳承延續相結合，從單體修復向成線、連片、跨區的系統性修復轉變。對不同時期的文物，遵照時代特徵和藝術風格，儘量保存原來的建築形制、結構材料、工藝技術，避免在修復中對整體風貌造成影響。堅持搶救性修復、最小化干預原則，強化日常保養和維護，重視歲修，減少大修，杜絕因不當維修造成的文物破壞。統籌實施一批文物本體修繕、保護設施建設和環境整治項目，做好修復檔案記錄和常規數位化監測，實現保護修復與監測管理的科學性、完整性、系統性。

(三)強化修復技藝支撐和材料保障。遵循“修舊如舊、帶病延年”的理念，研究文物保護修復的傳統寶貴工藝，提升科研技術水平，更多更好地保存文物的原有形制、結構、材料和工藝特色。總結古建築修繕、孔廟碑刻保護修復等經驗，對各類技術方法進行評估完善和推廣套用。積極做好破損壁畫、字畫、書籍等修復工作，強化館藏和出土出水文物病害檢測與修復。建立合理激勵保障機制，支持相關企業、研究機構和傳統作坊研發生產文物修復必備的傳統材料，解決最關鍵的木、磚、瓦、油等難題。加強文物修復人才隊伍建設，打造一支熟悉儒家歷史文化、鄉土風情、建築風格和傳統工藝的設計施工隊伍。

三、加強典籍文獻整理收藏

多措並舉做好典籍文獻整理編纂工作，加快形成系統完善的儒家文化資源庫，用最嚴謹的治學態度奉獻出無愧於時代、無愧於人民的精華，使儒家典籍文獻傳諸內外、嘉惠學林、蔭及子孫。

(一)實施儒家典籍文獻收集工程。著力做好流失海外、散存民間儒家典籍文獻，特別是珍本、孤本、善本的蒐集、搶救和再造工作。統籌各方面力量，對海外儒家典籍文獻國別、收藏人、題錄、版本等信息進行普查摸底，強化價值鑑別評估，建立完善信息庫。實施海外儒家典籍文獻回歸工程，統籌推進依法追索、官方贖回、民間購買、捐贈轉讓、交流互換等原生性回歸，以及聯合編目、合作影印、珍本再造、古籍數位化等再生性回歸，多渠道多形式實現中華民族文化瑰寶早日重返故土。全面開展民間儒家典籍文獻普查登記工作，廣泛收集承載傳統記憶的珍稀古籍、宗族譜牒、契約文書、信函書札、日誌筆記、鄉規民約、鄉土史志。搭建古籍資源展示交流平台，普及保護傳承知識，鼓勵通過公開展出、集中保管、捐贈轉讓等方式，共享儒家優秀傳統文化的豐厚滋養。

(二)實施儒家典籍文獻整理編纂工程。加快館藏珍稀古籍、海外回歸古籍、流通較少古籍和出土古籍的編輯出版，保存並擴大古籍流傳。開展十三經註疏會校點校與研究，編纂儒家史論文獻、百家儒學精華、集部儒學文獻等。強化與《儒藏》等國家級大型文化工程的交流合作，推進資源共享、減少重複建設。加強鄒魯禮樂文化整理展示，系統梳理孔孟家學文化傳承，爭取《孔子世家明清文書檔案》儘快納入世界記憶工程。加強對民間文獻資料的篩選、收藏和出版，豐富史料資源、拓展研究領域。

(三)實施典籍文獻標準化和信息化工程。梳理萃取儒家優秀傳統文化經典內容，通過大數據等信息技術手段加以儲存、保護、開發、轉化、套用。加強與主流機構和平台的交流合作，利用5年左右時間建成面向海內外的標準化、數位化儒家傳統文化經典資料庫和網路推廣平台。精心選定古籍版本，強化古籍版本學、目錄學、校勘學等專業人才支撐，加強對生僻字、異體字、繁簡對照等問題研究，提高古籍文字電子識別技術。豐富內容、統一標準、提升功能，讓常用的古籍精品和久已絕版而又傳世孤罕的古籍善本化身百千，相對真實、永久地保存原貌，真正發揮繼絕存真的作用。

第五章　建立健全傳承弘揚創新體系

堅持研究、闡發、保護、傳承相結合，發揮優秀傳統文化的教育功能，用寶貴精神財富來以文化人、以文育人，統籌推進首善之區建設、傳承高地構築、創新中心打造，形成相互促進、共同發展的新格局。

一、加大挖掘闡發力度

以習近平總書記關於“四個講清楚”的重要講話精神為引領，堅持馬克思主義的方法，立足山東，著眼全國，放眼世界，採用現代化、數位化、網路化手段，發揮高等院校、科研院所、基金會等機構作用，加強對齊魯優秀傳統文化的研究挖掘，研究對國家、社會、個人、世界的巨大作用和重要貢獻，彰顯其思想精華和道德精髓，夯實創造性轉化、創新性發展的基礎。

(一)挖掘闡發齊魯優秀傳統文化對中華文明延續發展和國家民族和合一體的重要作用。（略）

(二)挖掘闡發齊魯優秀傳統文化對社會治理和科技進步的重要作用。（略）

(三)挖掘闡發齊魯優秀傳統文化對個人道德修養和品行錘鍊的重要作用。（略）

(四)挖掘闡發齊魯優秀傳統文化對世界文明交流交融的重要作用。（略）

(五)系統展示古代精神文明和物質文明的豐碩成果。（略）

二、引領社會文明新風尚

堅持弘揚儒家優秀傳統文化融入現實生活，使儒家優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，大力推動儒學先進思想的生活化、民俗化，倡導鄒魯之風，建設首善之區。

(一)實施“六進”行動計畫。加強教育引導、輿論宣傳、文化薰陶、實踐養成、制度保障，對適合調理社會關係和鼓勵人們向上向善的內容，結合時代條件，賦予其新的涵義，為踐行社會主義核心價值觀提供豐厚滋養。（略）

(二)實施書香社會建設行動計畫。遵循公益性、基本性、均等性、便利性原則，大力促進全民閱讀，打造儒韻書香氛圍，顯著提高國民素質和社會文明程度。（略）

(三)實施人人爭做友好使者行動計畫。傳播儒家仁愛思想，與“四德”工程有機結合，完善培育踐行社會主義核心價值觀的重要載體，營造人和、家和、社會和的良好氛圍。持續開展仁、義、禮、智、信等系列主題活動，挖掘傳承優秀傳統禮儀，積極倡導文明友好之風，養浩然正氣、塑高尚人格、做謙和君子，建彬彬有禮道德城市，展禮儀之邦獨特魅力。（略）

(四)建設國家幹部政德教育基地。堅持以黨的理論和路線、方針、政策為指導，以儒家優秀傳統文化熏修黨性、滋養品格、陶冶情操、砥礪德行，打造具有品牌影響力、能夠滿足全國各級各類幹部培訓需求的幹部政德教育基地。（略）

三、加快完善傳承體系

以對民族、對歷史、對後人高度負責的精神，強化優秀傳統文化教育，加強傳承載體建設，加大非物質文化遺產保護傳承力度，用寶貴精神財富來以文化人、以文育人，創新傳承傳播方式，構築傳承高地。

(一)著力構建優秀傳統文化教育體系。使儒家優秀傳統文化貫穿國民教育始終，從鮮明的民族特色和永不褪色的時代價值中汲取豐富營養，增強做中國人的骨氣和底氣，延續幾千年一脈相承的精神追求、精神特質、精神脈絡。（略）

(二)著力構建書院體系。挖掘傳統書院制教育模式的精髓，突出獨特性、根源性、永久性、世界性，完善儒學書院體系，開展儒學研究和傳播活動，營建書香氣息和尚文氛圍，打造儒家優秀傳統文化的重要傳播途徑和載體。（略）

(三)著力構建文學藝術創作體系。（略）

(四)著力構建現代傳播體系。（略）

(五)著力構建非物質文化遺產傳承體系。全面貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的方針，建立非物質文化遺產保護長效機制，保持真實性、整體性和傳承性，豐富、滋養人民民眾的精神世界。（略）

四、提高儒學研究創新能力

加快推進研究機構整合提升，大力培養引進高端人才，探索以平台為支撐集成海內外儒學研究創新資源的有效途徑，把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一、緊密結合，全面提升組織引領儒學研究創新能力。

(一)建設高層次研究機構。加快打造世界儒學研究交流中心，提升文獻收集、信息共享、學術研究、人才培養、博物展覽等綜合功能，使我國在東亞儒家文化圈中居於主動，在世界儒學傳播和研究中始終保持充分話語權。以孔子研究院、孟子研究院為引領，依託山東大學、山東師範大學、曲阜師範大學、濟寧學院、山東社科院等院校，建立完善儒學專門研究機構體系。（略）

(二)建設高層次人才隊伍。加快人才培養培育和吸納集聚，重點建設儒學研究高端人才隊伍、儒學創意創業人才隊伍、儒學國際傳播人才隊伍、儒學民間普及推廣人才隊伍，打造全球性儒學人才高地。實施儒學大家、泰山學者、尼山學者儒學研究高端人才引進工程，組織引領國際儒學研究。（略）

(三)建設高層次協同創新平台。以服務中華文化復興為長遠目標，堅持百花齊放、百家爭鳴，鞏固提升學術地位，擴大研究成果實效，打造集儒學研究、教育、傳承等功能於一體，思想活躍、兼容並包、創新發展的學術文化中心。（略）

第六章　提高儒家文化國際影響力

搭建平台，創新模式，暢通渠道，以更加開放的胸襟、更加包容的心態、更加寬廣的視角，大力開展儒家文化中外交流合作，保持世界儒學傳播充分話語權，增強中華文明影響力和文化軟實力，同世界各國優秀文化一道造福人類，為推動人類文明進步作出應有貢獻。

一、打造世界儒學交流合作高端平台

深刻挖掘闡發儒家文明的時代價值，把儒家優秀文化基因與世界和平發展時代主題有機結合起來，著力打造儒家思想國際交流合作平台，在促進世界文明交流交融、互學互鑒中生生日新、保持旺盛生命活力，發出時代最強音，打響世界不同文明對話的中國品牌，充分發揮在推動中華文明參與世界多元文明對話中的引擎作用。

(一)高水平舉辦世界儒學大會。（略）

(二)高水平舉辦尼山世界文明論壇。（略）

(三)高水平舉辦孔子文化節。（略）

二、打造國際儒家文化體驗目的地

充分發揮聖人故里、儒家思想發源地得天獨厚的優勢，追溯歷史，強調正源，堅持文化性、觀賞性、娛樂性、參與性、體驗性、互動性多維度演繹，著力活化聖人、活化典籍、活化遺產，打造由躬身體驗到理性感悟、再到心靈升華的國際儒家思想文化體驗基地。

(一)推進孔子學院總部體驗基地建設。（略）

(二)加快建設孔子博物館。（略）

(三)打造世界儒家文化修學中心。（略）

(四)營造儒風儒韻濃厚文化氛圍。（略）

三、加快走出去傳播中國精神

加快推動儒家文化走出去，努力展現中華文化獨特魅力，建設文明交流交融的橋樑紐帶，為實現中國夢營造良好環境。

(一)提高孔子學院走出去本土化發展水平。（略）

(二)大力推動尼山世界文明論壇加快走向全球。（略）

(三)創新儒家文化走出去模式。（略）

第七章　推動文化經濟深度融合

充分發揮文化底蘊深厚、產業基礎良好的優勢，大力實施“文化+”戰略，創新文化產業發展模式，放大園區和品牌帶動作用，強化市場化運作機制，吸引企業資本、民間資本向文化產業流動，構築良好文化產業生態，培育一批充滿活力的各類特色文化市場主體，形成文化催生新模式、創造新供給、壯大新業態的發展格局，打造轉型發展新引擎。

一、建設獨具魅力的文化產業發展高地

立足特色文化資源和功能定位，以特色園區和龍頭企業為支撐，加快培育壯大文化旅遊、教育培訓、健康養生、文化創意和節慶會展五大主導產業集群，打造具有較強國際影響力的儒家文化產業集聚區。

(一)打造世界儒家文化旅遊聖地。（略）

(二)打造國際儒學教育培訓基地。（略）

(三)打造儒道健康養生養老基地。（略）

(四)打造儒藝創意文化產業基地。（略）

(五)打造儒韻民風節慶會展基地。（略）

二、提升文化園區建設水平

最佳化產業園區布局和功能定位，創新園區建設管理服務模式和合作機制，提高園區集聚要素資源、集聚創新功能、集聚高端產業的能力，建設主導產業優勢明顯、專業化分工協作聯動、支撐服務保障有力的專業化園區。

(一)強化園區規劃管控引導作用。（略）

(二)提高園區專業化協作水平。（略）

(三)創新園區管理服務模式。（略）

(四)創新園區合作運營機制。（略）

三、打響全球知名文化品牌

抓住儒家文化國際影響力日益擴大的機遇，加強品牌培育、保護和運營，充分發揮品牌在集聚各類資源和創新要素、擴大市場影響力、提高綜合競爭力等方面的重要作用，打造成為全球知名的整體文化品牌。

(一)實施品牌培育工程。（略）

(二)加大品牌保護力度。（略）

(三)提高品牌運營水平。（略）

第八章　建設生態文化魅力家園

深入挖掘儒家天人合一、崇尚節儉等思想和資源觀，把弘揚儒家生態文化與生態文明建設有機統一起來，使生態文明主流價值觀和儒家和諧包容的理念廣泛推行、更加深入人心，讓生態文明建設成為全社會的自覺行動。

一、打造儒家生態文化體驗基地

突出儒意儒風儒韻特色，堅持整體性與原真性並重，統籌推進古城內歷史街巷、傳統肌理、水系格局、景觀風貌的保護開發和梳理整合，確保歷史風貌的協調一致，再現鄒魯聖人山水文化風情，建設優雅詩意的美好家園。

(一)建設儒意城鎮。（略）

(二)建設儒風鄉村。（略）

(三)建設儒韻山水。（略）

二、打造國家級生態文明示範區

堅持節約資源和保護環境的基本國策，加快構築複合型生態良性互動體系，促進人與自然和諧相融，為歷史文化遺產保護提供良好生態支撐，走人民富裕、區域富強、家園美麗的文明發展道路。

(一)合理開發利用資源。（略）

(二)尊重自然生態規律。（略）

(三)構築良好生態環境。（略）

三、打造區域空間治理體系先行區

堅持統一規劃、統籌利用、一體推進，以核心區為單元，統籌考慮人口分布、經濟布局、國土利用和城鎮化布局，統籌推進文脈、山脈、水脈開發利用，推動區域空間科學治理。（略）

第九章　強化支撐保障

建設曲阜優秀傳統文化傳承發展示範區，是一項龐大的系統工程，要進一步統一思想、提高認識，積極探索，勇於創新，強化基礎設施支撐和政策保障，完善規劃實施機制，確保宏偉藍圖變為美好現實。

一、提高基礎設施支撐能力

協同推進交通、能源、水利、信息和市政基礎設施建設，努力提高基礎設施的網路化和現代化水平，為示範區建設提供有力保障支撐。

(一)完善交通網路。（略）

(二)健全信息體系。（略）

(三)強化能源保障。（略）

(四)提高水利支撐。（略）

(五)統籌市政設施。（略）

二、完善政策保障體系

圍繞規劃確定的重點任務，深化拓展各項優惠措施，挖掘政策潛力，加快完善產業政策、土地政策、財稅政策、投融資政策、開放政策、人才政策，為示範區建設創造良好的政策環境。

(一)強化中央政策支持。（略）

(二)產業政策。（略）

(三)土地政策。（略）

(四)財稅政策。（略）

(五)投融資政策。（略）

(六)開放政策。（略）

(七)人才政策。（略）

三、健全協調推進機制

要強化責任使命，加強統籌協調，完善推進措施，提供高效服務，保證各項工作有效落實。

(一)創新示範區管理體制。（略）

(二)完善規劃落實機制。（略）

(三)健全考核評價機制。（略）

四、凝聚全社會力量

廣泛動員和凝聚全社會力量，創新社會參與機制，形成政府、市場、社會協同推進的良好格局，營造示範區建設的強大合力。加大規劃宣傳力度，構建公眾參與平台，形成規劃實施合力。鼓勵社會力量興辦公益性或準公益性的文化場館、文藝社團、社區文化服務機構等各類公益性文化實體，符合有關規定的，文化、民政等部門應給予支持。鼓勵各種社會資本通過投資產業、資助項目、贊助活動、提供設施等形式參與示範區建設。引導和鼓勵民眾自辦文化，大力扶持各種特色民眾文化團隊，以“以獎代補”方式予以支持。推動落實相關優惠政策，設立榮譽和獎勵制度，組織或個人捐建、捐資助建公益性或準公益性文化服務設施。