不創新，毋寧死

內容簡介

鄧偉志早在20世紀80年代就被海內外媒體稱為“思想界的男子漢”。當時這位男子漢正處於四十多歲的壯年時期，現在已經奔七旬了。可是他秋竹有節，仍然在春誦夏弦，朝斯夕斯地思呀想呀！本書分四大部分：第一部分是他為理論創新而吶喊的文字；第二部分是他繼《和諧社會筆記》之後，對和諧社會問題的最新思考；第三部分是他近年撰寫的雜文隨筆，被人稱為“思想辣椒”；第四部分是他本著“讀萬卷書，行萬里路”的態度，邊走邊想的成果以及他的學術經歷、思想脈絡。

理論創新篇
不創新，毋寧死
論“敢”
書為民所寫
為真理而探索，為學術而爭鳴
敏感點往往是生長點
理論的源泉問題
也說脫離實際
實踐是理論的源泉，討論是創新的前提
——慶賀《廣東社會科學》出版100期
改進學風，淨化學風
黨史研究“十忌”
學會識才
豈有“半夜雞叫”？
社會和諧篇
繼承與超越：中國共產黨倡導的和諧社會
解讀“28個字”
關於經濟發展與社會發展
社會發展是經濟發展的目的
要用兩條腿走路
“和諧”古今談
如何建構一個和諧社會
——在浙江省委黨校的講演
“最大的不足”及經濟與社會的關係
——在廣州南方理論前沿論壇的講演
和諧社會十五題
——在上海老新聞工作者協會的講演
村長在構建和諧社會中的作用
——2005年5月29日在第五屆全國村長論壇執委會上的講話
政協運用社會協商為和諧社會服務
——2005年7月10日在成都論壇上的發言
和諧社會是多元社會
和諧社會是知識社會
和諧社會是公平社會
提高信度
破除迷信：推進政治文明
發展政黨文化，提高執政能力
建設“電子政府”之我見
統戰工作方法三十條
社會組織是政府的夥伴
人當以愛為本
考評有據指導有方
我這書是哭出來的
窮與富
縮小貧富差距難不難？
要像控制物價那樣控制犯罪率
北京世婦會的意義在世婦會以外
要有“第四道德”
何謂現代家庭？
宗教是社會資源，教規是社會規範
再談“淡化當官心理”
試論兩岸十緣
讓世界分享上海文化
“德治”的重心在哪裡？
說長道短篇
國家興則雜文興
對三個習慣語的質疑
調查研究：打假的鐵拳頭
說“直”
公僕，還是“私仆”？
科學家為什麼也有搞偽科學的？
有老新聞為證
說弄潮精神
如何爭取人心
理性地對待老外撒野事件
培養蔡祖泉的啟示
留心一個“威脅詞”
回憶錄的楷模
小平說“老”
“我們萬眾一心
崑劇《班昭》的震撼力
誰不說俺家鄉好
腿是第二心臟
論鼓掌
文懷沙的“用進廢退說”
營養講平衡
越不怕死越不死
抬槓絮語
謁陳獨秀墓
足跡不滅，走向未來
記者要有“三不怕”
為“雜”字叫好！
走近“走近”
為楊白勞一辯
思前想後篇
與世有爭，與人無爭
家住小山村
閱讀“無字書”
關於抗戰的瑣憶
白茆紀事
三十年前的婚禮
社聯是我的大學
委員眼中的記者
簡單是福
願母校青山不老
坐墩成了發電機
家住里里
楊永直給我一支“衝鋒鎗”
先睹為快
——回憶在迎接毛選四卷的日子裡
重讀夏征農同志兩篇論民主的文章
生產上賽農民，學術上勝教授
——紀念劉瑞龍同志誕辰95周年
在當評審的日子裡
嘉興的二比一
西施故里再聞虎嘯
蘇州不能忘記的兩個人
瑞金花園與張錫瑗
蕭山人的手和腳
蕭縣：鄉間自有大書家
書院正在復興
和諧在金山
松江：志願者的熱土
曾希聖的人才觀
後記

不創新，毋寧死

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