《《瑪納斯》演唱大師:居素普·瑪瑪依》是Print Express出版的圖書,作者是托汗·依薩克,阿地力·居瑪吐爾地
基本介紹
- ISBN:9789967124011
- 作者:托汗·依薩克、阿地力·居瑪吐爾地
- 出版社:Print Express
- 出版時間:2014年5月
- 頁數:327
- 定價:240 索姆
《《瑪納斯》演唱大師:居素普·瑪瑪依》是Print Express出版的圖書,作者是托汗·依薩克,阿地力·居瑪吐爾地
《《瑪納斯》演唱大師——居素普·瑪瑪依》是民族出版社出版的圖書,作者是托汗·依薩克、阿地力·居瑪吐爾地。...
有譯文稱“玉素甫·瑪瑪依”。著名瑪納斯奇,被國內外史詩專家譽為“活著的荷馬”,被國內有關領導稱為“國寶”,是唯一一位能演唱八部《瑪納斯》史詩的大瑪納斯奇,生前是世界上的《瑪納斯》大師。2014年6月1日,居素甫·瑪瑪依因病醫治無效逝世,享年97歲 。人物生平 1918年出生,居素甫·瑪瑪依經出生於新疆...
《《瑪納斯》演唱大師:居素普·瑪瑪依》是Print Express出版的圖書,作者是托汗·依薩克,阿地力·居瑪吐爾地 內容簡介 《瑪納斯》史詩產生、發展、傳播經歷了一千年的歷史。在這個漫長的發展過程中,史詩以口頭形式傳承和發展,通過不同時代眾多《瑪納斯》藝人之口得到錘鍊和加工,最終傳到了我們的時代。居素普.瑪瑪...
《瑪納斯》史詩不僅在我國,而且中亞吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、阿富汗也有流傳。其中,吉爾吉斯斯坦流傳比較廣泛,但即便如此,他們的流傳內容只包括《瑪納斯》史詩的前三部,而我國《瑪納斯》演唱大師居素普·瑪瑪依的唱本則為八部。作為柯爾克孜族民間文學的優秀代表作品,《瑪納斯》在柯爾克孜人中影響深遠,...
《瑪納斯·第一部·上卷》是1991年新疆人民出版社出版的圖書,作者是居素普·瑪瑪依演唱,劉發俊等翻譯整理。內容介紹 《瑪納斯》是柯爾克孜族的口傳文學,如同荷馬《伊里亞特》和《奧德賽》一樣宏大深邃,結合人、信仰、宇宙、環境、社會等方面描繪了一個民族獨特的氣質和精神。漢語界流行的《瑪納斯》(劉發俊主編)...
瑪納斯。第一部。下卷 《瑪納斯。第一部。下卷》是新疆人民出版社出版的圖書,作者是居素普·瑪瑪依 演唱
《瑪納斯(第一部全4卷)》是新疆人民出版社出版的圖書,作者是居素普·瑪瑪依 演唱,《瑪納斯》漢譯工作委員會譯 內容簡介 《瑪納斯(第1部)(套裝共4卷)》是柯爾克孜族英雄史詩,也是我國三大史詩之一。史詩以瑪納斯等八個英雄的故事為線索,描述了古代柯爾克孜族的政治、經濟、歷史、哲學、文化及社會生活的各個...
《瑪納斯(第一部全4卷)》是新疆人民出版社出版的圖書,作者是居素普·瑪瑪依 演唱,《瑪納斯》漢譯工作委員會 內容簡介 《瑪納斯(第1部)(套裝共4卷)》是柯爾克孜族英雄史詩,也是我國三大史詩之一。史詩以瑪納斯等八個英雄的故事為線索,描述了古代柯爾克孜族的政治、經濟、歷史、哲學、文化及社會生活的各個方面...
《〈瑪納斯〉翻譯傳播研究》是2015年9月民族出版社出版的圖書,作者是梁真惠。內容簡介 《瑪納斯》是一部英雄史詩,卷疊浩繁、氣勢宏偉,具有強烈的崇高美和史詩美。我國著名的《瑪納斯》史詩歌手居素普·瑪瑪依被譽為“當代荷馬”,其唱本總計8部,多達23萬餘行,分別以瑪納斯及其七代子孫的名字命名,是典型的譜系...
附錄二:居素普·瑪瑪依的史詩觀 附錄三:《北方諸突厥語民族民間文學典範》第五卷前言 後記 相關資料 柯爾克孜族英雄史詩《瑪納斯》及其研究簡況 胡振華 解放以來,為了學習柯爾克孜族的語言和文學,領導曾先後七次派我到新疆。在那裡,曾多次聽過柯爾克孜族民間歌手的演唱,在眾多曲目中,英雄史詩《瑪納斯》給我留下的...
任首任調查組長,並長期負責《瑪納斯》的組織領導工作。從1961年3月至19 92年8月,歷時32年,完成了《瑪納斯》全面普查記錄工作,訪問史詩歌手100多人,記錄 史詩100餘萬行。作為史詩調查組組長、史詩研究室主任、史詩編委會副主任編委、自治區 民間文藝家協會副主席,他組織領導、編輯、出版《居素普·瑪瑪依演唱本...
第二部分是《瑪納斯》一至六部的人物以及故事情節,是採錄者初聽居素普·瑪瑪依演唱《瑪納斯》時理清的採錄線索。 第三部是柯爾克孜族部落及故事節選,是《瑪納...(展開全部)》 《英雄史詩調查採錄集》是由本書作者陶陽為組長的“《瑪納斯》調查採錄組”1964年至1965年間在新疆柯爾克孜族聚居區調查採錄...
針對一部史詩出版編著專門的詞典在我國《瑪納斯》學界乃至整史詩學界都堪稱是第一次。《詞典》分為11個部分:第一部分人物分為史詩中的人物;史詩演唱藝人瑪納斯奇;研究學者等三個部分。第二部分宗教信仰及儀式分為宗教信仰;古老儀式兩部分。第三部分為《瑪納斯》的藝術特色。第四部分為《瑪納斯》史詩中的古代部落...
說唱大師 《說唱大師》是一部電影。
2014年6月1日10時,《瑪納斯》演唱大師居素甫•瑪瑪依老人在阿合奇縣逝世,享年96歲。出版背景 2014年3月,中國民協副主席、新疆民協主席馬雄福寄來了《瑪納斯》第二部《賽麥台依》。我將收到的《賽麥台依》送郎櫻老師審閱。3月底,我將郎櫻老師存疑的意見轉告了馬雄福副主席,並請他將知道的情況寫出。4月...
《中國瑪納斯學辭典》、《《瑪納斯》演唱大師-居素普·瑪瑪依》、《柯爾克孜語366句會話句》。主要貢獻 主持並完成國家社科基金、教育部和國家民委語言保護項目等。出版專著四部,發表近百篇論文。獲獎記錄 曾獲吉爾吉斯斯坦“AYKOL MANAS”勳章、中國民間文藝家協會“貢獻獎”、新疆“天山文藝獎”、中國民間文藝家協會...
1989年夏秋,在新疆阿圖什縣、烏恰縣深入柯爾克孜牧區,進行史詩《瑪納斯》藝人及傳承的調查;1995年夏赴阿勒泰地區對古代突厥岩畫及文化進行考察;1998年9月赴阿圖什、阿合奇縣對《瑪納斯》歌手進行調查,併到《瑪納斯》演唱大師居素普.瑪瑪依的家鄉,對居素普.瑪瑪依的家屬、親友進行了採訪;2003年4月赴廣西田陽縣敢...
在《瑪納斯》史詩中他以瑪納斯下屬內七汗之一的身份出現,對瑪 納斯的征戰活動給予協助。在這部史詩中,描述巴額西打敗外敵的入侵,駐守七河流域,保護節迪蓋爾部落人民利益的英雄業績。從史詩的內容看,它與《瑪納斯》史詩產生的時代基 本一致。由居素普·瑪瑪依演唱的變體於1991年由新疆人民出版社出版,。
在國內外引起轟動,郎櫻的《瑪納斯論析》《瑪納斯論》等系列論著,阿地里·居瑪吐爾地和托汗·依薩克合寫的《〈瑪納斯〉演唱大師---居素普·瑪瑪依評傳》,阿地里·居瑪吐爾地的《〈瑪納斯〉史詩歌手研究》,曼拜特的《〈瑪納斯〉的多種變體與說唱藝術》等出自我國學者之手的學術成果奠定了我國“《瑪納斯》...
專著《〈瑪納斯〉史詩歌手》獲中國文聯、中國民協第三屆民間文藝山花獎學術著作一等獎,合著《〈瑪納斯〉演唱大師居素普·瑪瑪依評傳》獲新疆首屆天山文藝獎優秀作品獎、中國民協第二屆山花獎、學術著作一等獎、第六屆中國少數民族文學駿馬獎翻譯獎。本人1999年獲中國民協中青年德藝雙馨會員稱號、新中國成立50周年新疆德...
例如,被國內外學者譽為“當代荷馬”、“活著的荷馬”的柯爾克孜史詩演唱大師居素普·瑪瑪依,是目前世界上惟一能夠完整演唱8部《瑪納斯》(23萬行)的歌手。除《瑪納斯》之處,他又演唱了10部其他的英雄史詩。他講述的民間故事內容古老,極富特色,被入選《柯爾克孜民間故事集》。居素普·瑪瑪依本人就是一座柯爾克孜民間...
出版了一批有影響的專著:如《瑪納斯論》(郎櫻),《演唱大師居素普·瑪瑪依評傳》(阿地里·居瑪吐爾地與托汗·依薩克合作),《瑪納斯史詩歌手研究》(阿地里·居瑪吐爾地),《哈薩克英雄史詩研究》(黃中祥)等多部,其中有一些獲得國內不同層次的獎勵,有些還被翻譯成少數民族語言出版。此外,研究室人員在...
史詩的神聖性與史詩演唱儀式 聽眾在史詩傳承中的地位與作用 史詩的母題研究 英雄的再生——突厥語族敘事文學中英雄入地母題研究 瑪納斯形象的古老文化內涵——英雄嗜血、好色、酣睡、死而復生母題研究 居素普·瑪瑪依及其演唱的史詩《瑪納斯》《瑪納斯》與柯爾克孜民間文學 《瑪納斯》的悲劇美 史詩《瑪納斯》的家族傳承 ...
漫談《多浪河邊》讀《晚秋春花》心貼著祖國跳蕩 荒漠古林有忠魂 新疆少數民族神話初探 英雄的寫照將軍的讚歌 激情與感奮的流瀉 嶄新的地平線 歷史的明鏡光照古今 淡雅而富有韻味的散文藝術 隱藏於神山中的稀世之鳥 歷史感·異域情 論《瑪納斯》的英雄主義精神 居素普·瑪瑪依唱本《瑪納斯》序詩分析 吟詩萬首到白頭 ...
異域情 論《瑪納斯》的英雄主義精神 居素普·瑪瑪依唱本《瑪納斯》序詩分析 吟詩萬首到白頭 現實主義“情結”歷史·哲恩·詩意 解讀王剛 重唱現成故事新編傳統史詩 《白豆》:西部荒原上的淒情故事 日月可鑑山河可證 《虛土》的七個方向 史詩《江格爾》研究新進展 一部書的命運和價值 一個藝術家的生命絕唱 ...
瑪納斯 / 居素普·瑪瑪依演唱阿地里·居瑪吐爾地撰文 蠶蛻皮為牛郎織女神話之原型考 / 吳曉東 袁家驊:阿細人的“詩生活” / 楊楊 五、探究思考 第二課 詩經 一、簡述 二、選評 三、選文 衛風·伯兮 王風·黍離 小雅·採薇 四、傳承與比較 靜水深流 / 黃燦然 明光...
1995年,應中組部和《農民日報》之約,他為全國百名優秀縣(市)委書記創作百幅水墨肖像畫,連載於“大地之子”專欄,受到讀者的好評。他為“當代荷馬”、創作史詩《瑪納斯》的居素普·瑪瑪依大師所作的肖像畫,形神兼備,是源於生活、高於生活的佳作。他所畫的幾幅《荷塘月色》,既畫出了朱自清先生同名散文中所說的...
1964年至1966年,中國民間文藝研究會與新疆文聯、柯爾克孜族自治州成立了柯族英雄史詩《瑪納斯》工作組,又成立了《瑪納斯》調查採錄組,並指定陶陽和新疆文聯的劉發俊為組長,以阿圖什為駐點,分赴柯族聚居區的4個縣補充調查採錄,集體翻譯了居素普·瑪瑪依的唱本6部,工作尚未完成,“文革”來了,民研會裡的...
哈薩克族喀爾特阿肯在演唱克薩 哈薩克族藝人演唱阿依特斯 民間藝人在阿肯彈唱會上演唱阿依特斯 哈薩克族民間藝人在民眾中演唱鐵爾麥 柯爾克孜族瑪納斯奇居素普?瑪瑪依 阿勒泰地區哈薩克族民間藝人在演唱鐵爾麥 哈薩克族托勒傲演唱 牧場小憩 柯爾克孜族男女民間藝人在表演阿依吐秀 柯爾克孜族達斯坦《瑪納斯》柯文版 柯爾克孜族...
在買買提阿力16歲時,他便以書信和拜訪的形式,向其他人學習《瑪納斯》,20世紀70年代,開始跟隨瑪納斯答案是居素普學習。據買買提阿力介紹,他自己能誦唱5部《瑪納斯》。2009年,他受邀到烏魯木齊錄製《瑪納斯》,錄製5天,錄音資料達20小時,十幾萬行。榮譽成就 經過長期的學習和不斷的演練,買買提阿力·阿拉馬提能...