基本介紹
- 中文名：對稱經濟學
- 類別：經濟學
- 相關方法：對稱、五維空間、複雜系統論
定位,釋義,對稱平衡論,史前史,
定位
對稱經濟學是政治經濟學的終結，科學經濟學的開始。政治經濟學是研究各個階級在經濟發展過程中的地位和作用的經濟學。由於政治經濟學不可能以經濟發展的一般規律為對象，所以政治經濟學作為範式是前經濟學。對稱關係是宇宙的最深層本質，對稱規律是社會的最根本規律，對稱原理是科學的最基本原理，也是經濟學的最基本原理。對稱經濟學，是用對稱方法，五維空間方法，系統論方法，對人類經濟活動中的各個因素與結構及其相互關係作邏輯的、歷史的、現實的分析，從中揭示人類經濟活動的一般規律的經濟學。只有以對稱哲學為哲學基礎、以人類社會經濟活動的對稱關係為自己的對象、出發點和建構體系的基本原則的對稱經濟學才是科學的經濟學。人類社會經濟活動的基本的對稱關係就是經濟主體與經濟客體的對稱關係，從物質經濟學、知識經濟學到對稱經濟學就是經濟學科學化的必然產物。對稱經濟學是主體性與科學性的統一、規範性與實證性的統一。對稱經濟學第一次真正把經濟規律確立為經濟學的研究對象，使經濟學在對象、結構、功能、性質方面實現了與其他科學的並軌，實現了經濟學由學說向科學的轉化、由政治經濟學向科學經濟學的轉化、由階級的經濟學向人類經濟學的轉化、由特殊的理論經濟學向一般的理論經濟學的轉化，使經濟學真正成為一門科學。只有對稱經濟學才是嚴格意義上的經濟學。這是經濟學範式的革命。對稱經濟學的產生結束了人類經濟學的史前史。
釋義
對稱經濟學由陳世清創立，是一個高度原創的經濟學理論體系，是以對稱哲學、五度空間理論、複雜系統論為理論基礎，吸收自然科學、社會科學、思維科學的最新成果，通過對現有世界上經濟學三大流派：馬克思主義經濟學、凱恩斯主義經濟學與新自由主義經濟學的揚棄和個體經濟學與總量經濟學的綜合，建立起來的真正科學的經濟學。全球性金融危機說明，經濟是微觀經濟與巨觀經濟的統一，經濟學是個體經濟學與總量經濟學的統一。隨著生產社會化、經濟巨觀化，經濟學將逐步整體化，個體經濟學與總量經濟學的分離將逐步成為歷史。改革是系統工程，必須用整體的經濟學作指導。作為整體的經濟學，就是經濟學的綜合性、整體性、一般性、人類性，就是經濟學科學主義與人本主義的統一。而所謂的“經濟學帝國主義”，就是用追求人的全面發展的對稱發展觀，代替片面追求貨幣GDP增長的經濟成長觀；就是以物質生產與精神生產的統一、物質財富與精神財富的統一為中介，使幸福與知識、幸福經濟與知識經濟得以統一；就是以人類經濟活動為核心展開的綜合哲學、社會科學、思維科學、自然科學、橫斷科學、縱深科學成果的整體學科；就是要素與結構相對稱的經濟學，還原與整體相對稱、微觀經濟與巨觀經濟相對稱的經濟學。改革，就是要建立巨觀經濟與微觀經濟相互對稱、生產力功能最佳發揮的經濟系統，就是要建立“總量經濟學”與“個體經濟學”相互對稱、理論功能最佳發揮的經濟學系統。“總量經濟學”與“個體經濟學”相互對稱的邏輯，是“總量經濟學”與“個體經濟學”相互對稱的歷史的濃縮；“總量經濟學”與“個體經濟學”相互對稱的歷史，在“總量經濟學”與“個體經濟學”的雙向運動中形成。在這雙向運動中形成的，就是對稱經濟學。因此，所謂經濟學，就是對稱經濟學；所謂個體經濟學與總量經濟學統一的經濟學，就是對稱經濟學；所謂作為整體的經濟學，就是對稱經濟學。對稱經濟學，既是經濟與經濟學邏輯的歷史展開，也是經濟與經濟學歷史的邏輯濃縮。
對稱平衡論
對稱平衡論是把宇宙萬物產生髮展看成事物從不對稱向對稱轉化的動態平衡過程的理論。在社會發展領域，對稱平衡論把社會發展看成以主體為主導的、主客體從不對稱向對稱轉化的動態平衡過程；以主體為主導的、主客體從不對稱向對稱轉化，是社會發展的最根本動力。在社會經濟領域，對稱平衡論把社會經濟發展看成以主體創造價值活動為主導的、主客體從不對稱向對稱轉化的動態平衡過程；以主體創造價值活動為主導的、主客體從不對稱向對稱轉化，是社會經濟發展的最根本動力。對稱平衡論把對稱看成動態的非線性過程，是對客觀事物本質的具體反映。對稱關係是宇宙的最深層次本質，對稱規律是社會的最根本規律，對稱原理是科學的最基本原理。對稱平衡論是一切科學的最基礎理論。以對稱平衡論為經濟學的基礎理論實現了經濟學學科範式與科學範式的接軌，使經濟學真正成為一門科學。以對稱平衡論為理論基礎的對稱經濟學結束了人類經濟學的史前史。
與政治經濟學關係
對稱經濟學是陳世清運用其創立的對稱方法與“五度空間”方法與模式，以主體與客體相對稱、主體性與科學性相統一為基本原則與基本線索，建立起來的科學的、一般的、人類的、與政治經濟學相對而言的經濟學，是第一個由中國人自己創立的經濟學理論體系。 經濟學是研究經濟發展規律的學科。政治經濟學是研究各個階級在經濟發展過程中的地位和作用的經濟學。由於政治經濟學不可能以經濟發展的一般規律為對象（雖然有的政治經濟學也標榜自己以經濟發展的一般規律為對象），所以政治經濟學作為範式是前經濟學。對稱經濟學第一次真正把經濟規律確立為經濟學的研究對象，使經濟學在對象、性質、結構、功能方面實現了與其他科學的並軌，實現了經濟學由學說向科學的轉化、由政治經濟學向科學經濟學的轉化、由階級的經濟學向人類的經濟學的轉化，使經濟學真正成為一門科學。這是經濟學範式的革命。對稱經濟學的產生結束了人類經濟學的史前史。 政治經濟學作為經濟學範式是與一般經濟學、人類經濟學相對而言的特殊經濟學。政治經濟學不能成為科學的發展觀的理論基礎。政治經濟學之所以不能成為科學的發展觀的理論基礎，是由於政治經濟學不可能以經濟發展的一般規律為對象。政治經濟學之所以不可能以經濟發展的一般規律為對象，是因為經濟發展的一般規律是由參與經濟活動的所有社會成員共同參與的。雖然在不同的歷史時期不同的階級在社會規律中的地位不同，但總體上社會經濟規律是他們合力的結果。只有對不同的階級在社會經濟規律中的地位和作用作出合理的定位、公正的評價，才能真正正確認識和揭示社會經濟發展規律。而作為“階級的真理”的政治經濟學，因為都是特定階級的利益的代表，雖然都能對本階級的地位和作用有充分的反映，因而也從某個側面反映社會經濟規律，但從總體上不能把握社會經濟的發展規律。政治經濟學不可能成為科學發展觀的理論基礎。政治經濟學不可能以經濟發展的一般規律為對象，也就不可能成為科學社會主義的理論基礎。凡是以政治經濟學為理論基礎的社會主義都是一廂情願的幻想，都是空想社會主義。只有以一般經濟學為理論基礎的社會主義才是真正的科學社會主義。共產黨人的奮鬥目標是真正的社會主義和共產主義，所以必須以科學社會主義為理論依據，這就要求不能以政治經濟學為理論基礎。經濟學和政治經濟學的關係，是一般和特殊、巨觀和微觀、整體和部分、具體和抽象的關係。迄今為止的經濟學都是政治經濟學，並不等於經濟學只能是政治經濟學。政治經濟學是特殊的理論經濟學，完全可以從中提升出一般的理論經濟學，屬於全人類的理論經濟學。 只有一般經濟學——對稱經濟學才以一般經濟規律為對象，因而只有對稱經濟學才有可能成為科學的經濟發展觀的理論基礎。在對稱經濟學看來，生產力只是一種生產系統的功能，功能同系統之間無所謂適合不適合問題；有什麼樣的系統，就有什麼樣的功能，有什麼樣的功能（大小），說明有什麼樣的系統。只有系統內部的結構與結構之間、結構與要素之間、要素與要素之間才有是否適合、是否對稱的問題。如果適合、對稱，功能就發揮得好；如果不適合、不對稱，功能就發揮得不好。因此，要調整的是結構和結構、結構和要素、要素和要素的關係，而不是某個結構、要素和功能的關係。從系統論的眼光看來，只有對稱經濟規律，包括生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的對稱運動規律，而沒有生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾運動規律。社會系統中，矛盾是相對的，對稱則是絕對的。既然生產力是社會系統的整體功能，那么社會系統中各個要素與結構對稱與否，對生產力功能發揮程度關係重大。但如果把其中一個要素——比如生產資料的所有制關係——誇大到不應有的高度，勢必破壞整個社會有機體的平衡，而損害生產力的發揮。從社會主義市場經濟是資本主義經濟發展的邏輯和歷史的結果來看，社會主義市場經濟不是、也不應該僅僅是一種意識形態，而是巨觀經濟與微觀經濟相互對稱、生產力功能最佳發揮的經濟系統。在這個經濟系統中，公有制不是只有一種形態，某種特定的公有制形態不是其中必要的環節。把社會主義市場經濟與資本主義市場經濟區別開來的最本質特徵，不是經濟系統中的某一個要素，而是巨觀經濟與微觀經濟的對稱、效率與公平的一致。
史前史
對稱經濟學使經濟學第一次以人類整體的經濟現象為自己的研究對象。對稱經濟學不僅研究經濟領域中牛頓力學層面的有序現象，而且研究經濟領域中量子力學層面的無序現象。對稱經濟學的對象是有序與無序的對稱、複雜與簡單的對稱、真善美的對稱。對稱經濟學就是在有序與無序的碰撞中，用有序去整合無序、用無序去填補有序建立起來的複雜系統論。經濟社會的發展，是從深層本質到淺層本質、從本質到現象、從簡單到複雜；經濟認識的發展，是從現象到本質、從淺層本質到深層本質、從複雜到簡單。這是一個對稱的過程。在對稱的社會經濟系統中，經濟規律即是層次性的又是歷時性的；創造規律、全息規律、系統規律、統計規律是社會經濟系統發展從宇觀到巨觀到微觀、從高層到低層的各個層次起主導作用的規律。隨著社會從簡單到複雜、從低級到高級的發展，過去的低層次的規律逐步轉化為高層次的規律。經濟社會作為宇宙這一複雜系統的結構，是五度空間的具體化。對稱經濟學體系邏輯的形式簡單性與內容複雜性是對稱的。對稱經濟學的多學科綜合研究使我們得以全方位地認識經濟複雜系統的性質。對稱經濟學能令人信服地解釋所有經濟現象。
對稱經濟學使經濟學第一次實現了總量經濟學與個體經濟學的統一。在政治經濟學那裡，總量經濟學與個體經濟學、價值經濟學與人性經濟學、靜態經濟學與動態經濟學、結構經濟學與發展經濟學、物質經濟學與知識經濟學是對立的。在對稱經濟學中，總量經濟學與個體經濟學、價值經濟學與人性經濟學、靜態經濟學與動態經濟學、結構經濟學與發展經濟學、物質經濟學與知識經濟學是對稱的。在對稱經濟學中，無論理論經濟學還是實踐經濟學，都是巨觀與微觀的對稱。總量經濟學與個體經濟學之間本來沒有不可逾越的鴻溝,總量經濟學以個體經濟學為基礎,個體經濟學全息體現了總量經濟學。只有在總量經濟學與個體經濟學、知識經濟學與物質經濟學、自由主義與凱恩斯主義的統一中，才能理解對稱經濟學。
對稱經濟學使經濟學第一次真正以經濟規律為自己的研究對象。人類經濟認識史和經濟學發展史上，是對稱經濟學第一次提出以經濟發展規律為研究對象，從而以資源最佳化再生和資源最佳化配置的統一為研究對象，而不是僅以資源最佳化配置為研究對象。西方經濟學的經驗主義傳統使他們沒有規律這個概念，只有“趨勢”、“序列”這個概念。在他們看來，經濟的發展沒有因果規律性，只有事件的先後順序，經濟學就是對此順序進行描述，西方經濟學經濟模型的複雜性、各種模型之間的衝突性，源於對經濟認識的非規律性。經濟規律是事物的內在的、必然的、確定的、穩定的、普遍的、有序化的聯繫；經濟本質是經濟事物的最深層次的對稱結構，決定事物的發展規律、發展趨向及發展狀態。本質決定規律，是比規律更深層次的範疇。只有透過現象看本質，才能把握經濟客觀規律、創建經濟科學規律，實現人類予期的經濟目的。
對稱經濟學使經濟學第一次以經濟的本質為自己的出發點。對稱的思維方式要求經濟學邏輯體系的出發點與經濟的出發點相對稱。經濟的出發點是經濟活動的本質，經濟學邏輯體系的出發點應該是經濟活動本質的抽象。經濟活動的本質是客觀本質，對經濟活動本質的抽象是科學本質。科學本質與客觀本質是對稱的。經濟的本質是經濟主體與經濟客體的對稱結構；人類社會經濟活動的基本的對稱關係就是經濟主體與經濟客體的對稱關係，因此所有以不確定的可證偽的經濟“假設”（如“人都是自私的經濟人”假設）和非對稱的經濟要素（如“商品”）為對象和出發點，以非對稱的、把實證性和規範性對立起來的純客觀的“實證原則”為建構體系的基本原則的經濟學都不可能是科學的經濟學。
對稱經濟學使經濟學第一次有真正的“基本原理”。經濟學原理是反映經濟發展客觀規律的經濟學科學規律，由經濟學概念、範疇與範疇體系組成，包括經濟學公理與經濟學定理兩個層面。對稱經濟學是以對稱方法與“五度空間”方法與模式，以主體與客體相對稱、主體性與科學性相統一為基本原則與基本線索，以人類整體的經濟現象、人類整體經濟現象背後的經濟發展的一般規律為對象建立起來的科學的、一般的、人類的、與政治經濟學相對而言的經濟學。在對稱經濟學理論體系中，主體與客體、主觀與客觀、思辨與實證、科學規律與客觀規律是對稱的；因此只有在對稱經濟學範式中，才有真正的、屬於科學範疇的“經濟學原理”。
對稱經濟學使經濟學第一次實現了主體性與科學性的統一。對稱經濟學之所以是科學的，是因為對稱經濟學以經濟的客觀規律為對象，以經濟的科學規律為內容。對稱經濟學之所以是主體的，是因為對稱經濟學認為經濟發展的客觀規律是由經濟主體的活動組成的。貫穿對稱經濟學概念、範疇與範疇體系的核心，是經濟學主體性和科學性的統一，財富增長和人的幸福與全面發展的統一。
對稱經濟學使經濟學第一次實現了規範性與實證性的統一。所謂規範與實證的統一，就是在是什麼的基礎上為什麼，在為什麼的基礎上怎么樣，在怎么樣的指導下，去進一步認識是什麼、解釋為什麼，從而指導實踐的發展，達到真善美的統一。對稱經濟學是理想和現實的統一。對稱經濟學是發展尺度與道德尺度的統一。因此對稱經濟學是規範性與實證性的統一。
對稱經濟學使經濟學第一次實現了經濟發展和人的幸福的統一。在對稱經濟學範式框架中的幸福經濟學與政治經濟學是兩個本質不同的範式。幸福經濟學是對經濟學重新定義與定位，改變政治經濟學範式，把主客體關係看成是基本的經濟關係，把幸福和人的全面發展看成是經濟發展的目標；是以價值機製取代價格機制，成為經濟學的核心機制。
對稱經濟學使經濟學第一次具備可操作性。“對稱”範疇和“矛盾”範疇的本質區別，就在於“對稱”是具體科學成果的提升，是具體的、可操作的，因而是實證的；“對稱辯證法”和“矛盾辯證法”的本質區別，就在於“對稱辯證法”的形上學性質與實證性是內在一致的。以對稱辯證法為哲學基礎、主客體對稱的對稱經濟學把人類經濟實踐看成整體範疇，檢驗真理的實踐標準是事實標準、價值標準與邏輯標準的統一。對稱經濟學第一次把“工程”這一概念引入經濟學體系中，作為經濟學的基本範疇；認為人類經濟活動就是工程性活動不斷擴大、非工程性活動不斷縮小的過程。對稱經濟學把經濟解釋與理論建構統一起來；解釋是建構的前提，建構是解釋的完成。理論建構是現實建構的起點，現實建構是理論建構的歸宿。對稱經濟學是社會認識論與社會控制論的統一，認為解決信息不對稱問題不是靠“博弈”而是靠社會制度設計。對稱經濟學的操作性與科學性是內在統一的。對稱經濟學為社會主義與市場經濟的內在統一、社會主義市場經濟的理論建設與制度設計提供了深層次的理論基礎，使社會主義真正實現從空想到科學發展，並從邏輯和歷史兩方面使科學社會主義的理論和實踐成為人類社會發展的自然歷史過程。對稱經濟學的操作性與科學性是內在統一的。
對稱經濟學使經濟學第一次成為美的經濟學。只有對稱的才是美的。只有對稱的經濟學才是美的經濟學。真是真理，善是合理，美是崇高：理想和現實的統一。人類經濟活動是真善美的統一；對稱經濟學是經濟的反思、真善美的反思。對稱經濟學是追求真善美的經濟學；對稱經濟學是真善美的統一。對稱的主客體關係是對稱經濟學的核心，也是對稱經濟學的美學基礎。巨觀與微觀的對稱、法制與民主的對稱、計畫與自由的對稱、公平與效率的對稱、有序與無序的對稱，就是對稱經濟學中的美學原理。對稱經濟學，就是使知識功能化、個性化、價值化、增值化，使主體和客體、主觀與客觀、相對主體與相對客體具體地、歷史地、微觀地統一起來的知識經濟學、審美經濟學。要素與結構相對稱的對稱經濟學範式是經濟規律與美的規律相對稱的經濟學範式。
