基本介紹
- 書名：《孟子》名言
- 作者：齊魯書社
- 譯者：李慧
- ISBN：7533317173
- 定價：20元
- 出版社：齊魯書社
內容簡介,孟子簡介,
內容簡介
凡是一種文化，必有一種思想為之核心，其核心之思想，又必有一人物為之代表。吾中國傳統文化之核心為儒家思想，其代表即為孔子，此孔子之所以立於世界文化思想之林而垂之不朽也。儒家思想賴以保存者為儒家經典，而其思想之精粹往往濃縮於簡要之語句，辭約而旨豐，事近而喻遠，家弦戶誦，百讀不厭，此簡括之語句即世所謂“名言”是也。如：
《荀子》“贈人以言，重於金石珠玉”；“鍥而不捨，金石可鏤”。
《左傳》“多行不義，必自斃”；“皮之不存，毛將安傅”。
由齊魯書社編撰的儒家經典的叢書之一，本叢書從儒家經典《詩經》、《論語》、《孟子》、《荀子》、《禮記》、《左傳》中分別選取100條名言佳句，採用現代漢語與英語對照的方式譯出，並配以詼諧的漫畫進一步予以闡釋，所選語句詞約旨豐，所配漫畫慧黠生動，可令讀者於會心一笑間輕鬆感悟古聖先賢之大智慧，是海內外讀者了解中國儒家經典教義的精品之作。
綜而觀之，實為吾中華民族人格之所在。夫儒家文化固以孔子為代表，其影響於中國歷史乃至世界歷史者至巨至深,唯儒家思想雖熔鑄於孔子，其淵源亦至深至遠。孔子祖述堯舜，憲章文武，繼軌周公，實為吾國傳統文化之集大成者。其所以為歷代尊為祖師，奉為準繩，要在於此，所謂“為往聖繼絕學，為萬世開太平”者，非孔子不足以當之也。吾國自鴉片戰爭以來，屢為外族所侵迫，割地賠款，卑躬屈膝，實為數千年來未有之奇恥大辱。奮發圖強，後生之責。唯面對列國，或生自鄙之心，以為強國之路，在於全盤西化，甚或以國家落後歸咎於孔子，必欲去之而後快。真邯鄲學步之腐儒也。猶憶上世紀之末，有外國人所撰《學習的革命》一書，號稱“一天讀四本書”、“四至八周掌握一門外語”，真駭人聽聞之事，而國人大好其奇，爭相購讀，創一天發行二十五萬冊之罕見記錄。此風雖驟來又復驟去，卻可見國人對於數千年學習成法已信心大減，甚至棄如敝屣。學習如是，余可知也。然則，探討儒家思想之現代意義，弘揚吾國傳統文化，實為當務之急。齊魯書社有鑒於此，擷取儒家經典之名言雋語，翻為今言，譯成英文，並配以圖畫，非單有益國人諷誦，亦且便於外國研習。其於吾國文化之繼承，功莫大焉，故樂為之序。
孟子簡介
梁惠王章句上
公孫丑章句上
公孫丑章句下
騰文公章句上
騰文公章句下
離婁章句上
離婁章句下
萬章章句上
萬章章句下
告子章句上
告子章句下
盡心章句上
盡心章句下
孟子簡介
孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿（待考，一說字子車或子居）。戰國時期鄒國人，魯國慶父後裔。中國古代著名思想家、教育家，政治家，戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承並發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，有“亞聖”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。
孟子著有《孟子》一書。有《孟子》七篇傳世，為儒家經典之一。孟子師承子思，繼承、發揮了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，有“亞聖”之稱，與孔子並稱為“孔孟”。性善論是孟子學說理論的出發點，其主要主張有“仁政”、“王道”理論。司馬遷認為《孟子》為孟軻自撰，“孟軻所如不合，退與萬章之徒序《詩》、《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”（《史記·孟荀列傳》）但也有觀點認為，從書中用語來看，其編定者極可能是孟子的弟子，成書大約在戰國中期。
孟子
孟子