基本介紹
- 中文名：子愷漫畫
- 作者：豐子愷
- 題材：漫畫
- 出版時間：1926年
- 出版社：開明出版社
- 開本：32 開
- 形式：漫畫
子愷畫語,內容簡介,作者簡介,
子愷畫語
“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。”不同在於何處。我們只能感到而不能說出。但僅乎像吃糖一般地感到一下子甜，而無以記錄站在窗前所切實地經驗的這微妙的心情，我們總不甘心。於是就有聰明的人出來，煞費苦心地設法表現這般心情。這等人就是藝術家，他們所作的就是藝術。——《從梅花說到藝術》
照片
藝術家的同情心，不但及於同類的人物而已，又普遍地及於一切生物無生物，犬馬花草，在美的世界中均是有靈魂而能泣能笑的活物了。——《美於同情》
護生者，護心也。去除殘忍心，長養慈悲心，然後拿此心來待人處世。這是護生的主要目的。——《護生畫三集自序》
古人說：“畫不師古，如夜行無燭。”我不師古，恐怕全在暗中摸索。但摸了數年，摸得著路，也就摸下去。——《畫展自序》
我企慕這種孩子們的生活的天真，艷羨這種孩子們的世界的廣大。或者有人笑我故意向未練的孩子們的空想界中找求荒唐的烏托邦，以為逃避現實之所；但我也可笑他們的屈服於現實，忘卻人類的本性。——《談自己的畫》
依宗教的無始無終的大人格看來，藝術本來是曇花泡影，電光石火，霎時幻滅，又何足珍惜。獨怪造物者太無算計；既然造得這樣精巧，應該延長其保用年限；保用年限既然死不肯延長，則犯不著造得這樣精巧；大可馬馬虎虎了事，也可使人間減省許多痴情。——《訪梅蘭芳》
聖書中說：你們不像小孩子，便不得進入天國。小孩子真是人生的黃金時代。我們的黃金時代雖然已經過去，但我們可以因了藝術的修養而重新面見這幸福，仁愛，而和平的世界。——《美與同情》
每一曲歌，都能喚起我兒時的某一種心情。記述起來，不勝其煩。詩人云：“瓶花妥帖爐煙定，覓我童心二十年。”我不須瓶花爐煙，只消把兒時所唱的許多歌溫習一遍，二十五年前的童心可以全部覓得回來了。——《兒童與音樂》
大人們弄音樂，不過一時鑑賞音樂的美，好像喝一杯美酒，以求一時的陶醉。兒童的唱歌，則全心沒入其中，而終身服膺勿失。我想，安得無數優美健全的歌曲，交付於無數素養豐足的音樂教師，使他傳授給普天下無數天真爛漫的童男童女。假如能夠這樣，次代的世間一定比如今和平幸福得多。因為音樂能永遠保住人的童心。而和平之神與幸福之神，只降臨於天真爛漫的童心所存在的世間。失了童心的世間，詐偽險惡的社會裡，和平之神與幸福之神連蹤影也不會留存的。——《兒童與音樂》
內容簡介
作者簡介
豐子愷（1898—1975年）漫畫家、作家、翻譯家、美術教育家。原名豐潤，又名豐仁。浙江崇德（現屬桐鄉）人。1914年考入浙江省立第一師範學校，從李叔同學習音樂、繪畫。1921年東渡日本，學西洋畫。回國後在浙江上虞春暉中學和上海立達學園任教。1925開始文學創作並發表漫畫。1928年任開明書店編輯。1931年出版第一本散文集《緣緣堂隨筆》。以漫畫著名藝壇。並寫作了以中小學生和一般音樂愛好者為對象的音樂讀物32種。文筆淺顯生動，起了普及西洋音樂知識的啟蒙作用。50年代還從事介紹蘇聯的音樂教育、音樂情況及翻譯歌曲。抗戰爆發後，舉家內遷，在任教的同時積極從事抗日文化活動。抗戰後返滬杭，居家從事創作和翻譯。新中國成立後定居上海，曾任上海中國畫院院長、中國美協上海分會主席、上海對外文化協會副會長、上海市文聯副主席等職。文學創作以散文為主。主要有《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《緣緣堂續筆》等。漫畫有《子愷畫全集》。譯著有日本廚川白村的《苦悶的象徵》、俄國屠格涅夫的《初戀》和日本古典名著《源氏物語》等。出版有《豐子愷文集》（7卷）。
