基本介紹
- 書名：天下郡國利病書
- 作者：顧炎武
- 創作年代：明末清初
- 文學體裁：歷史地理著作
- 內容：記載中國明代各地區社會政治經濟狀況
- 重點輯錄：兵防、賦稅、水利
- 語言：中文
內容簡介,作者簡介,版本,評價,貢獻,
內容簡介
《天下郡國利病書》以講究郡國利病貫穿全書，重點輯錄了兵防、賦稅、水利三方面內容。作者十分重視研究各地兵要地理，深感兵防之重要，所以書中對全國各地的形勢、險要、衛所、城堡、關寨、島礁、烽堠、民兵、巡司、馬政、草場、兵力配備、糧草供應、屯田以及有關農民起義和其他社會動亂等方面資料，無不詳細摘錄。所以梁啓超在《中國近三百年學術史》中稱此書為“政治地理學”。
天下郡國利病書
作者簡介
他自幼繼承家學，15歲時就加入“復社”，與弊政作鬥爭，清兵南下後，他又參加了崑山嘉定人民的反清武裝鬥爭。
他針對當時晚明的社會政治腐敗、人民生活困苦、外患日急，而文壇學士每每只是侈談理性、追求名利的腐朽狀況，提倡經世致用學風。他決心涉獵群書，探求一些有益於國計民生的學問，作為自己改造社會拯救國家的根據。他一生勤奮好學，博覽群書，學風嚴謹，成就宏富。
崇禎十一年，清兵攻下畿輔城，北京因此戒嚴了。
第二年，顧炎武參加科舉考試再一次失敗。此後，他不再參加科舉考試，而是深深感到國家處於多事之秋，如果沒有真才實學，就不能挽救國家和民族的危亡，於是發憤讀書，著手進行《天下郡國利病書》的寫作。
為了寫作此書，顧炎武通讀二十一史和天下郡國地方志、名人文集、奏章文冊之類數萬卷，單就查閱的地方志書就有許多部。
他還往來南北做實際調查，曲折行程二、三萬里。他的這種面對現實研究當代史地，解決國計民生問題的精神和學風是難能可貴的。
作者編訂這些資料後，希望後人能在此基礎上斟酌去舍，“續而傳之”。在他晚年時，他又將此書一分為二： “一為輿地之記，一為利病之書”，前者即《肇域志》，後者為《天下郡國利病書》。
版本
士禮居的藏書，維持時間比傳是樓更短，未及黃丕烈去世，已經散出殆盡，其書多歸蘇州富豪汪士鐘的藝芸書舍。黃丕烈身前曾為此感慨不已。道光五年（1825）七月七日，已經垂暮的他作《宋廛所藏唐女郎魚玄機詩》，成七絕八首，其八自註：“予家百宋一廛中物，按圖索駿，幾為一空。惟此以予所鐘愛，得以守之勿失。此宋廛百一之珍也，子孫其世守之，勿為豪家所奪。”（江標《黃蕘圃先生年譜》卷下）
天下郡國利病書
瞿鏞所編《鐵琴銅劍樓藏書目錄》，沒有關於《利病書》的記錄。也未見任何材料，提及《利病書》流入汪氏和瞿氏、楊氏。據嘉慶八年（1803）平江徐擷芸跋云：“此書向未付梓，流傳於前者悉皆抄本，余無從購覓，心竊志之。壬戌之秋，錫山楊南池表兄過訪，道及同邑虞君錫綸家藏此書原本，間亦借人抄錄。”（國家圖書館所藏清烏絲欄抄本《天下郡國利病書》）據此，《利病書》原稿，可能在黃丕烈身前，早已流出。
現已不清楚其間《利病書》究竟經過多少轉折，落入何人之手。據詩人莫友芝說，同治六年（1867）九月，他客居蘇州，有人想出售興化某氏家藏《天下郡國利病書》原稿，書末有黃丕烈跋（《宋元舊本書經眼錄》卷三）。遺憾的是，莫友芝沒有寫明某氏的真實姓名。光緒三十二年（1906）八月十五日，葉昌熾在蘇州時，赴同年吳訥士昆仲之約，看到吳氏收藏的《利病書》初稿（《緣督廬日記抄》卷十二）。吳訥士為晚清名臣吳大澄之侄。據此，《利病書》似乎並未離開蘇州。
宣統元年（1909），《利病書》返回故土崑山。據當事人王頌文說：“光緒之季，方君惟一（還）與頌文見此書於郡城吳君訥士書齋，相與驚奇，以為幸遇。越年，亭林崇祀孔廟，惟一復謁訥士，述鄉人意，欲乞得此書，以紀念亭林。吳君慨然許諾，乃奉書歸藏亭林祠。及圖書館成，遂移庋其中。”（《四部叢刊》三編本《天下郡國利病書跋》）
天下郡國利病書
1933年，崑山縣縣長彭百川、圖書館館長王頌文、教育局局長潘鳴鳳合議決定將《利病書》原稿交上海商務印書館影印，列《四部叢刊》三編中。這也是商務印書館（涵芬樓）第一次用影印原稿的形式出書，可見張元濟等人對此書的重視和珍惜。現華東師大古籍研究所整理、上海古籍出版社出版的《顧炎武全集》，其中《天下郡國利病書》，即以《四部叢刊》三編本為底本，這也是迄今第一部校點本。
評價
知封建（指封建）之以變而為郡縣，則知郡縣之弊而將復變。然則將復變而為封建乎？曰：不能。…封建之失，其專在下：郡縣之失，其專在上 。
譯文：分封制變成郡縣制，而知道郡縣制的弊端又再變回分封制，然而變回封建可以嗎？不可以。分封制的弊端是因為地方權利過大，郡縣制的弊端是因為皇權過於集中。大概意思是顧炎武肯定了郡縣制，雖有弊端，但不可再倒退實行分封制 。
