以之，漢語詞語，意思是似這樣。出自《嚴先生祠堂記》。以：《易·明夷》箕子以之。鄭氏，荀氏皆作似。 之：代人、代物、代事。
基本介紹
- 中文名：以之
- 釋義：似這樣
- 出處：《嚴先生祠堂記》
相關詞條
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- 以
以,大部分情況下讀音為yǐ。《說文解字》:“以,用也。從反巳。賈侍中說:巳,意巳實也。象形。” [1] 。“吾意巳堅實則或自行之。或用人行之。是以春秋傳曰。能左右之曰以。”。 [2] 胎兒成形“意巳實”是以之範式。
- 歐陽修(北宋政治家、文學家)
君子朋黨就是堅守道義、名節、互相砥礪和以身事國的人士，“所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟”。這對後世的政治思想產生了一定影響。歐陽修看重士大夫的氣節，在修史過程中再三...
- 之乎者也
之乎者也（拼音：zhī hū zhě yě）是一則來源於歷史故事的成語，成語有關典故最早出自於北宋·文瑩《湘山野錄》。“之乎者也”的原義是為文言文中常用的四個語助詞，故以之乎者也指讀書人所應具備的基本能力，後用以譏諷讀書人...
- 扁鵲見蔡桓公
以，以之，用以。為，作為。功，功績，成績。）肌膚：肌肉。將：要。應：答應，理睬。居：用於表時間的詞語前，表示已經經過的時間。居十日：待了十天 。 居：用在表示時間的詞語前面，表示經過的時間；停留，經歷。在文中譯“過...
- 桃花源記(陶淵明作品)
異之：以之為異，即對此感到詫異。異，意動用法，形作動，以···為異，對···感到詫異，認為···是奇異的。之，代詞，指見到的景象。復：又，再。前：名詞活用為狀語，向前。欲：想要。窮：盡，形容詞用做動詞，這裡是...
- 赴戍登程口占示家人
“生死以”，語出《左傳·昭公四年》：鄭國大夫子產因改革軍賦制度受到別人毀謗，他說：“苟利社稷，死生以之。”頸聯從字面上看似乎心平氣和、逆來順受，其實心底卻埋藏著巨痛，細細咀嚼，似有萬丈波瀾。“謫居”，意為罷官回鄉...
- 夢遊天姥吟留別
天台山可謂高矣，但以之與天姥相比，仍將甘拜下風。此推崇揄揚天姥山可謂不遺餘力矣，可是天姥山究竟有何特色，詩人並未加以具體描寫。此蓋僅從越人口中聽到，自己並不曾親身經歷，故只從虛處落筆，著意烘托而已。然從中亦可悟寫詩...
- 九歌(楚辭作品)
關於射“天狼”的寓意，王逸說天狼“以喻貪殘”，蔣驥說“喻小人”，實際以之喻秦國較為合理。戰國時，秦國在楚人心目中是侵略成性的“虎狼之國”，而主侵掠的天狼星，其分野恰在秦地。東君射殺天狼，除暴誅惡，正反映了楚國人民戰勝...
- 望(漢語文字)
在這訛變的基礎上,便乾脆將這部分寫作“亡”(圖15),以之提示字的讀音,因而又有了“望”字,成為“朢”的異體。再到後來,人們又採用異體字分工方式,以“望”字專門表示張望、瞭望、遠望之望。而以“朢”字專門表示朔朢之朢。漢字...
- 易傳
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- 陸王心學
在象山看來，由於人的本心是善良的，聖賢教人做人的道理也是清楚明白的，雖然人的本心在後天會受到污染或放失，但只要人能夠認識到其本心中的善性，加以發揚和擴充，以之為指導去做事，就能夠行善而不作惡。所以，道德修養的功夫，不...
- 管子(先秦學術著作)
同時，黃老道家兼容並包，積極吸收儒、墨等學派的思想長處，將禮義和等級名分的理論納入自己的思想體系中，主張禮法結合，倡導確立嚴格的等級名分體系及以之為基礎的社會道德規範。這些都適應了戰國中期的時代需要，反映了齊國變法時期的政治...
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1958年,大仁縣併入大同市,以之置郊區,區政府仍駐大同市內。 雲州區(4張) 1960年,以原大同縣置古城區。 1964年,復為大同縣,屬大同市。 1965年,改屬雁北專區。 1967年,屬雁北地區。 1971年,與大同市分治,縣政府遷駐西坪鎮。
- 乾嘉學派
梁啓超指出：“考證古典之學，半由‘文網太密’所逼成。”到了學派發展的全盛期時，其研究的話題基本已經與當時的社會現實完全脫節，為考證而考證，餖飣繁瑣。當時的傑出之士，亦以之為憂。例如：魏源指出乾隆以後的士大夫只知“爭治...
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”他在暗中結納賢士，想以之襲擊王僚。公元前519年（王僚八年），吳王派公子光征伐楚國，大敗楚軍，把原楚太子建之母從居巢接回吳國。借勢北伐，打敗陳、蔡的軍隊。前518年（王僚九年），公子光又征伐楚國，攻克楚國的居巢、鐘離...
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- 一陰一陽之謂道(易學術語)
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- 南嶺(湖南省江西省與廣西廣東相連的群山地帶)
南嶺地域遠遠大於五嶺：南嶺和它之南的嶺南都是地域片區，五嶺只是南嶺里的知名要地，與秦漢早期重大的南下行軍路線相關的五個戰略駐地，被突出而稱為五嶺，即越城嶺、都龐嶺（一說揭陽嶺）、萌渚嶺、騎田嶺和大庾嶺，後來以之泛稱其...
