基本介紹
- 中文名:堯舜禹湯
- 外文名:Yao Shun Yu Tang
- 所屬國:中國
- 民族:華夏族
- 職業:帝王
堯舜禹湯是我國華夏族的古代四位最英明的帝王,分別是指唐堯、虞舜、夏禹、商湯。在《尚書》和《史記》都有關於堯舜禹湯的記載。...
一位湖南人寫了副對聯:“堂堂呼張,堯舜禹湯,一二三四,虎豹豺狼。”張氏兄弟在湖南稱霸一方,大發橫財。在霍邱馬店、龍潭寺一帶買田幾萬畝,又在桑郢子大興...
鳥生魚湯是《鹿鼎記》里韋小寶對皇帝的一種稱呼,鳥生魚湯其實是"堯舜禹湯"的諧音,是小桂子(韋小寶)讚美小玄子(皇帝)英明的。...
《列德而尚賢》節選自《墨子*尚賢》,列舉堯、舜、禹、湯治理天下的經驗,進一步證明:用人唯賢,唯能是舉是治國富民的根本之策。...
所以墨子說道:“得意之時不可不舉用賢士,不得意之時也不可不舉用賢士。如果想繼承堯舜禹湯的大道,就不可不尚賢。尚賢是政治的根本所在。”...
聖師孔子,生於無道之世,力倡雅頌之聲。承堯舜禹湯文武之餘緒,集禮樂射御書數之大成,設帳授徒,創立儒宗,開百代之聖教,化萬民於春風。...
聖師孔子,生於無道之世,力倡雅頌之聲。承堯舜禹湯文武之餘緒,集禮樂射御書數之大成,設帳授徒,創立儒宗,開百代之聖教,化萬民於春風。...
華夏文明的創始人:黃帝、堯舜禹湯、文武周公,他們的事跡雖茫昧不明,有關他們的傳說卻並非神話,其中充滿著古人的基本精神。本書即是講述他們的故事,雖非信史,然...
在早期三代的文化中,前面述及的兩個方面是統一的,而且,實際上,聖人就是“聖王”,就是堯舜禹湯文武周公。他們不僅是奠基和引領思想文化基本路徑、基礎原則和方向...
終於在此活捉夏桀並建立了商朝,後來人們在此建廟祭祀並改景山為湯王山,成為我國唯一的一座以堯舜禹湯四大賢君之一商湯命名的山峰, [1] 湯王山流傳下來的傳說為...
清雍正七年據《論語》“人能弘道”欽定命名,以讚頌孔子闡發了堯舜禹湯和文武周公之道。門下有元碑兩塊,東四棱碑為“曲阜縣歷代沿革志”。記載了曲阜的變遷沿革...
所以墨子說道:“得意之時不可不舉用賢士,不得意之時也不可不舉用賢士。如果想繼承堯舜禹湯的大道,就不可不尚賢。尚賢是政治的根本所在。”...
”相傳堯舜時在交通要道豎立木牌,讓臣民在其上寫諫言,此木牌稱為謗木,又稱誹謗木或華表木。姜公輔希望德宗效法堯舜禹湯,行正道,納正言,近善人,遠奸佞,如此方...
至於才德之士,大王就一定要等到有堯舜禹湯時代的賢德之士出現,然後才去尊崇他們、喜歡他們;那么如果禹湯時代的賢德之士知道,會覺得大王不是真心喜愛人才,也不會...
班固在《賓戲》中對陸賈給予了高度評價,認為陸賈繼承了堯舜禹湯文武周公之道,是儒家的忠實傳人。 [53] 東漢哲學家王充認為陸賈不僅可以與西漢大儒董仲舒並列,而且...
”孔子在《論語》里品評古今人物,除了堯舜禹湯這些上古聖王之外,最推崇的第一是吳太伯,第二就是伯夷、叔齊。要知道孔老夫子對“仁”字一貫用的慎重,很少說自己...
他要求帝王之心“明白洞達,而無一毫邪曲之私”,做到“發之政事乃合於天理之正”,象堯舜禹湯文武那樣治理天下。倫理思想 倭仁的倫理道德思想體系是其一生治學...
比傳說中的炎黃二帝、堯舜禹湯,更名副其實得多。他們之於華夏文明的重大貢獻,堪為我輩後世子孫所永久銘記。 2017-11-06321 閱讀26482 ...
湖南人民極為痛恨,時諺稱:“堂堂乎張,堯舜禹湯,一二三四,虎豹豺狼,張毒不除,湖南無望。”中文名 驅張運動 外文名 Drive a movement 發生時間 1920年 ...
因此堯舜禹湯文武周公孔孟之教即是儒教。“儒學是中國思想文化史的核心與主幹。漢朝孝武皇帝時定為中國官方統治思想,尊六經立學宮,重視吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、...
從這堯舜禹湯周滅了,漢三分,晉六朝,五代相交。都則是一話間閒談笑。【石榴花】想這荔枝金帶紫羅袍,刑法用蕭曹。鼎鑊斧鉞斬身刀,輕輕地犯著,便是天條。...
若學堂不讀經書,則是堯舜禹湯文武周公孔子之道,所謂三綱五常者,盡行廢絕,中國必不能立國矣。學失其本則無學,政失其本則無政。其本既失,則愛國愛類之心亦...
天下之大本也,堯舜禹湯文王仲尼六君子先後相詔,必曰心而不性,何也?曰:心也者,知天地,宰萬物以成性者也。”(《宋元學案》卷42,《五峰學案》)又說:“大哉...
李希顏向十位小王子講授堯舜禹商湯,行大仁、仗大義的道理與事跡,這些小王子,難免有不聽教導、頑皮的時候。李希顏執教嚴厲,雖然是王子,有不服教育或不認真學習的,...