巴勃羅·聶魯達

巴勃羅·聶魯達（西班牙語：Pablo Neruda，1904年7月12日—1973年9月23日），智利當代著名詩人、外交家。

13歲開始發表詩作，1923年發表第一部詩集《黃昏》，1924年發表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，自此登上智利詩壇。他的詩歌既繼承西班牙民族詩歌的傳統，又接受了波德萊爾等法國現代派詩歌的影響；既吸收了智利民族詩歌特點，又從沃爾特·惠特曼的創作中找到了自己最傾心的形式。聶魯達的一生有兩個主題，一個是政治，另一個是愛情。他早期的愛情詩集《二十首情詩和一首絕望的歌》被認為是他最著名的作品之一。

聶魯達對中國和中國文化很有興趣，一生中曾經三次到過中國。1928年他作為外交官赴緬甸上任時，出發來中國，給宋慶齡頒發列寧國際和平獎，此行中，他還見到了茅盾、丁玲、艾青等文學界名流，進行了友好的交流。在訪問中國時他得知，自己的中文譯名中的“聶”字是由三隻耳朵（繁體“聶”）組成，於是說：“我有三隻耳朵，第三隻耳朵專門用來傾聽大海的聲音。”

基本介紹

• 中文名：巴勃羅·聶魯達
• 外文名：Pablo Neruda
• 別名：內夫塔利·里卡多·雷耶斯·巴索阿爾托（Ricardo Eliécer Neftalí Reyes Basoalto）
• 國籍：智利
• 出生地：帕拉爾城
• 出生日期：1904年7月12日
• 逝世日期：1973年9月23日
• 畢業院校：聖地亞哥教育學院
• 職業：詩人、外交家
• 代表作品：《二十首情詩和一支絕望的歌》《詩歌總集》
• 主要成就：1971年諾貝爾文學獎獲得者
• 所屬政黨：智利共產黨

人物經歷

早年時期

巴勃羅·聶魯達，智利詩人。原名內夫塔利·里卡多·雷耶斯·巴索阿爾托（Ricardo Eliécer Neftalí Reyes Basoalto）。生於智利中部的帕拉爾城，卒於黑島（一說聖地亞哥）。早年喪母，1906年遷居智利南部的特木科鎮。父親是一名鋪路司機。在特木科讀中學時開始寫作。

年輕時的巴勃羅·聶魯達

1917年7月在特木科《晨報》發表題為《熱情與恆心》的文章，署名內夫塔利·雷耶斯，是詩人第一次發表作品。此後，他不斷使用不同的筆名在首都和家鄉的學生刊物上發表習作。

1920年起，正式使用巴勃羅·聶魯達的筆名。1921年3月，到聖地亞哥教育學院學習法語。不久，詩《節日之歌》在智利學生聯合會舉辦的文學競賽中獲得一等獎。

中年時期

從1927年起，在外交界供職，先後任智利駐科倫坡（1928）、雅加達（1930）、新加坡（1931）、布宜諾斯艾利斯（1933）、巴塞隆納（1934）、馬德里（1935～1936）的領事或總領事。在馬德里期間，主辦了《綠馬詩刊》。這時期的主要詩作是《大地上的居所》。第一捲髮表於1933年，反映“一個移植到狂烈而又陌生的土地上的外來人的寂寞”。第二捲髮表於1935年，色彩已經較以前鮮明。

巴勃羅·聶魯達

1936年6月，西班牙內戰爆發。他堅定地站在西班牙人民一邊，參加了保衛共和國的戰鬥。1937年發表詩篇《西班牙在心中》。然後奔走於巴黎和拉美之間，呼籲各國人民聲援西班牙人民的反法西斯鬥爭。1939年3月被任命為駐巴黎專門處理西班牙移民事務的領事，全力拯救集中營里的共和國戰士，使數以千計的西班牙人來到拉丁美洲。反法西斯戰爭的洗禮改變了聶魯達的詩風。

他於1940年8月到墨西哥城就任總領事，並訪問了美國、瓜地馬拉、巴拿馬、哥倫比亞、秘魯等國家，寫下許多著名的詩篇。在此期間，第二次世界大戰戰事正酣，蘇聯人民正在與希特勒法西斯浴血奮戰。聶魯達到處演說，呼籲人們援助蘇聯人民的衛國戰爭。《獻給史達林格勒的情歌》和《獻給史達林格勒的新情歌》就是這個時期的作品。1943年11月，聶魯達回到聖地亞哥。不久，在黑島買下了一處別墅，著手創作他最重要的詩作《漫歌》。

《伐木者醒來吧》插圖

1945年是聶魯達的一生中難忘的一年：他當選為國會議員。1946年智利共產黨被宣布為非法組織，大批共產黨人被投入監獄。聶魯達不得不中止《漫歌》的創作。他的住宅被放火焚燒；他本人也遭到反動政府的通緝，從此被迫轉入地下，輾轉在人民中間，繼續從事創作。在此期間，他完成了《1948年紀事》和《漫歌》兩部長詩的創作。

1949年2月他離開智利，經阿根廷去蘇聯，併到巴黎參加世界和平大會。此後他到過歐、亞、美的許多國家，積極參加保衛和平運動，並繼續從事詩歌創作。

聶魯達在中國

1951～1952年暫居義大利，其間曾到中國訪問。1952年8月智利政府撤銷對他的通緝令，人民以盛大的集會和遊行歡迎他的歸來。回國後過了幾年比較安定的生活，完成了《元素的頌歌》（1954）、《元素的新頌歌》（1956）和《頌歌第三集》（1957）。1957年當選為智利作家協會主席。

晚年時期

當反對魏德拉勢力的戰鬥在智利國內取得勝利，對左翼分子拘捕的命令撤銷後，聶魯達回到久別的智利。1953年，聶魯達獲史達林國際和平獎。1957年，其在布宜諾斯艾利斯訪問期間被捕。聶魯達在他1958年的選集《放縱》（Estravagario）中反思了他的馬克思主義理想。此後，聶魯達開始旅行，他去了古巴和美國。1959年古巴革命勝利後，聶魯達寫了詩集《英雄事業的讚歌》，熱情歌頌菲德爾·卡斯楚領導的革命和社會變革。1969年，智利共產黨提名他為智利總統候選人，後為了智利左翼的團結而退出競選，並支持智利社會黨總統候選人薩爾瓦多·阿連德。1970年阿連德當選總統後，聶魯達被任命為智利駐法國的大使。在他逝世前不久的9月11日，智利發生了美國尼克森政府支持的皮諾切特軍事政變，阿連德死於政變，聶魯達在智利的兩處住所被洗劫一空。

死亡疑雲

聶魯達在政變後曾計畫出逃並在流亡後公開反對皮諾切特政權，但他在打算出逃前一天被送往聖地亞哥的一家診所，在那裡死去，終年69歲。官方宣布他的死因是前列腺癌，但在皮諾切特的獨裁時代里一直流行著質疑官方版本的各種說法。

1990年，皮諾切特的獨裁統治走向終結，詩人的遺骸被移至黑島，重新安葬。對聶魯達死因的質疑之聲也開始浮出水面。詩人的死亡太蹊蹺了，入院後的幾個小時裡的醫療記錄離奇失蹤，軍政府是否介入其中，人們對此議論紛紛。

聶魯達墓

在多位證人，包括聶魯達的長期司機對聶魯達自然死亡的說法提出挑戰後，官方於2011年展開了對聶魯達死因的調查。

2011年，聶魯達生前的司機馬努埃爾·阿拉亞（Manuel Araya）接受一家墨西哥雜誌採訪時透露，聶魯達並非自然死亡，有人被當局主使，向聶魯達的胃中注射了致命的毒藥，詩人因此毒發身亡。

支持馬努埃爾·阿拉亞觀點的人指出，1973年9月22日，也就是聶魯達去世的前一天，他其實有途徑能從智利安全逃到墨西哥去。而一旦聶魯達到了墨西哥，就意味著他會在那裡發表不利於皮諾切特的言論，使得皮諾切特政府受到嚴重的政治威脅。可是詩人沒有如期離開，隨後被一輛救護車拉到了聖地亞哥。

懷疑者還指出，1982年，軍政府另一個政敵、前總統愛德華多·弗雷·蒙塔爾瓦在他聲明反對軍事獨裁之後，與聶魯達死於同一所醫院，死因是常規手術之後的膿毒性休克。但是2006年人們重新檢查他的屍骨發現，他是被殺害的，死因是芥子氣和鉈中毒。智利前總統愛德華多·弗雷據信在同一家醫院被六人下毒，其中數名皮諾切特的特工，因與弗雷1982年1月22日的死亡有關，而於2009年12月被捕。2010年12月，法醫還掘出了前內政部長何塞·托阿的遺骸，進行死因調查。近40年前的官方結論是，托阿於1974年在醫院病房的衣櫥內自縊，但是2012年10月，法官宣布，他是被人勒死的。

2015年，西班牙媒體報導，聶魯達可能因注射某種藥物致死。當年6月，西班牙法醫團隊表示，在新一輪鑑定中，在詩人遺骸發現一種異樣細菌。這以後，智利政府發表一份關於聶魯達的內政部檔案：“詩人被注射了一種令心跳停止的止痛藥，可能導致他的死亡。”這份檔案還指出，這種藥物由腹部注射，而非通常的靜脈注射。藥物成分和注射醫生均為“不明”。更令人懷疑的是，聶魯達在聖瑪麗醫院的醫療記錄完全消失，甚至連他幾年前擔任法國大使時的醫療記錄也找不到了。西班牙法醫團隊的盧納博士表示：“我們面對的是個謎。”

2017年，智利政府表示，非自然死亡的懷疑“高度可能”是正確的。10月20日，由16人組成的國際科學家小組終於得出結論——他們一致否認聶魯達死於“前列腺癌”：“百分百肯定不是。”

聶魯達墓

當年，在獲知聶魯達死訊後，馬爾克斯曾寫道：“他離去時，一定包含深深的失望。智利的社會主義道路是他一生的理想。”智利當地則有種說法，聶魯達既非死於癌症，也非死於陰謀，他“死於悲傷”。

2023年，據英國《衛報》等多家媒體報導，經法醫專家證實，前諾貝爾文學獎得主、智利著名詩人巴勃羅·聶魯達（Pablo Neruda）遺體內發現“強效毒素”，初步確認死者因毒殺身亡，具體分析報告已於當地時間2月15日移交智利司法官員。

個人作品

成就榮譽

1945年獲得智利國家文學獎，並於同年加入了智利共產黨，1950年獲得加強國際和平獎。1971年10月獲諾貝爾文學獎。

聶魯達和妻子 攝於1972年

小說《郵差》已被譯為30餘種文字流傳於世界各國，同名電影榮獲1996年奧斯卡金像獎。中文版《郵差》是被翻譯的第31種語言。

出版圖書

個人生活

聶魯達第一次結婚在1930年，時任駐爪哇領事，妻子是一位有馬來血統的荷蘭女子，名叫瑪麗亞·安東涅塔·哈格納爾（1900—1965），這是一次失敗的婚姻。

1934年，他在西班牙認識了比自己年長二十歲的畫家黛麗婭·德·卡里爾（1885—1989）。黛麗婭是一位成熟、幹練、熱情、有魅力的女性，是一位堅定的共產主義戰士。兩人相互吸引，但對於聶魯達，黛麗婭不僅是情人，更像他的“導師和母親”。在和聶魯達相處的十八年中，黛麗婭一直像大樹一樣挺立在他身旁，像母親一樣為他遮風擋雨，陪伴他從苦吟詩人到革命戰士的成長曆程。聶魯達和黛麗婭並未正式結婚，只是於1943年在墨西哥舉行了一場不被法律認可的婚禮。

1946年在智利總統大選期間的一次露天音樂會上，聶魯達結識了歌唱演員瑪蒂爾德。三年後，兩人又輾轉在墨西哥相遇。當時聶魯達正在生病，瑪蒂爾德體貼入微，兩人墜入愛河。但他們都不願傷害黛麗婭的感情和自尊，始終秘密地保持情人關係。

社會評價

聶魯達在拉美文學史上是繼現代主義之後崛起的偉大詩人。

巴勃羅·聶魯達

聶魯達一生有三個主題：愛情、詩歌和革命。聶魯達把這三個主題都演繹得淋漓盡致，推向堪與馬丘·比丘高峰試比高的高度。他的愛情是與他的愛情詩互為一體的。他的成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，第一首就是《女人的肉體》，還有他的《我的船長》、《愛情十四行詩一百首》，都是愛之絕唱，在全世界引起長久的回聲。

人們對聶魯達愛情詩和他跌宕起伏的傳奇人生更感興趣的同時，他的《西班牙在我心中》、《逃亡者》，以及眾多反抗不公不義的詩篇，很值得懷念，即使他在涉及意識形態方面並非無可挑剔。

聶魯達的作品之所以能長期受到廣大讀者的歡迎，是因為他是寫人民的。尤其在進入成熟期之後，他所描寫的都是時代的重大題材，如西班牙內戰、智利人民的鬥爭、蘇聯人民的衛國戰爭、拉丁美洲爭取民族獨立的鬥爭、各國人民保衛世界和平的鬥爭等。在將政治生活轉化為詩歌的過程中，他注意保持語言和形象的藝術魅力，將現實的政治內容與他所熟悉的各種藝術形式結合起來。