中國紀年
公元1490年為平年,365天,53周
(當代)中國 共和國成立-459年
世紀第個10年,農曆無閏月,348天
春節是1月1日 1月1日後庚戌年(狗年)
本年年表
出生
阿爾布雷希特·馮·
布蘭登堡(布蘭登堡的)
阿爾布雷希特 Albrecht von Brandenburg (1490年6月28日~1545年9月24日)德國宗教改革時期的重要人物。出身於
霍亨索倫家族的馬格德堡大主教和美因茨大主教(選侯)。他也是
布蘭登堡藩侯(不是選侯;1499年~1513年在位)。
阿爾布雷希特是
布蘭登堡選侯約翰·西塞羅的幼子,1513年被任命為馬格德堡大主教。1518年,他成為美因茨大主教,該職位使他成為神聖羅馬帝國的七大選帝侯之一。1518年,
阿爾布雷希特成為樞機主教,然而他也因此而欠下德國著名的銀行家族
富格爾家族一筆巨款。教皇良十世授權他在其管轄教區內出售贖罪券。在為他代理此事的人中,包括
馬丁·路德在其著名的九十五條論綱中猛烈抨擊過的修士約翰·特策爾。
黃佐(1490年-1566年),字才伯,號泰泉。明代廣東香山
石岐仁厚里人。
祖父
黃瑜、父親黃畿,均以治儒學聞名。12歲考取舉人,明正德十五年(1520年)進士,次年選
庶吉士,授編修陳初政要務,嘉靖十年(1531年)任廣西按察司僉事,修成《廣西通志》。因母病辭官歸家,拜師
王守仁,數相辨難,得到王守仁稱讚,後任江西僉事、廣西學督等職,因論河套事與大學士
夏言不合,棄官歸養。嘉靖四十五年(1566年)七月二十二日卒,追贈
禮部右侍郎。世稱泰泉先生。著有《廣東通志》、 《廣州人物誌》、《廣州府志》等。
張彥頨(1490年-1551年11月16日),字士瞻,別號湛然,正一道龍虎宗第四十八代天師。
第四十七代天師張原慶長子,明弘治十四年(1501年)襲天師位,誥封正一嗣教致虛沖靜承先弘化真人。嘉靖二十五年(1546年),加封為正一嗣教懷玄抱真養素守默葆光履和致虛沖靜承仙弘化大真人。娶王侯柳文之女為妻,建上清宮、真人府和正一觀,善詩文,葬弋陽迭山書院。
托馬斯·閔採爾托馬斯·閔採爾(Thomas Müntzer,1490年 - 1525年5月27日)是德國宗教改革的激進派領袖,也是德國農民戰爭領袖。
1490年
閔採爾生於德國哈茨的施托爾堡的一個工人家庭。受過良好教育,精通拉丁語和希臘語。15歲時就組織過反對天主教會的秘密團體,支持
馬丁·路德的宗教改革。但是他的主張更為激進,認為天主教的贖罪說“給破房子刷白粉”,應該拆掉破房子,而不用刷白粉。1521年發表《布拉格宣言》,主張用暴力實現社會變革。他直接領導了薩克森·圖林根的
農民起義。1525年5月16日在弗蘭肯豪森戰役中被俘,5月27日被殺害。
布蘭登堡-
安斯巴赫的阿爾布雷希特(德語:Albrecht von Brandenburg-Ansbach,1490年5月16日~1568年3月20日)條頓騎士團的第37任大團長;
霍亨索倫家族的第一位
普魯士公爵。
阿爾布雷希特為布蘭登堡-
安斯巴赫藩侯腓特烈二世的第三子,布蘭登堡選侯阿爾布雷希特·阿喀琉斯的孫子,生於安斯巴赫。他的母親是波蘭國王卡齊米日四世的女兒索菲婭。他在年輕時曾一度被作為教士培養,並在科隆大主教赫爾曼的宮廷里待了一段時間。大主教給他在科隆大教堂里安排了一份差事。
門多薩西班牙美洲殖民地
新西班牙(墨西哥)首任總督。約1490年生於西班牙
格拉納達的大貴族家庭。曾受西班牙國王
查理一世(即神聖羅馬帝國皇帝
查理五世)之命出使匈牙利、羅馬。1530年被任命為
新西班牙首任總督,1535年到任。任內創辦鑄幣廠,制定鑄幣條例和採礦條例,主持開辦學校,引進印刷機,鼓勵改進農業、畜牧業和採礦技術。派殖民遠征隊深入墨西哥北部地區(今美國西南部)與
菲律賓群島,擴大西班牙勢力。1541年率軍鎮壓新加里西亞(今墨西哥西部)一帶的印第安人起義。1551年調任秘魯總督。1552年7月21日死於利馬。
逝世
足利義政(永享8年1月2日(1436年1月20日) - 延德2年1月7日(1490年1月27日))是室町時代中期室町幕府第8代征夷大將軍。父親為第6代將軍
足利義教,母親為其側室日野重光之女日野重子。乳母為
今參局。正室
日野富子。兄弟有
足利義視、
足利義勝。異母弟足利政知。幼名三寅、三春。鑄造室町幕府全盛期的第3代將軍足利義滿之孫。
馬加什一世匈雅提·馬加什一世(Hunyadi Mátyás I,1443年2月24日-1490年4月6日),匈牙利國王(1458年-1490年),1469年起為波希米亞的對立國王。
匈雅提·馬加什生於1443年,匈牙利攝政王匈雅提·亞諾什的次子,生於
特蘭西瓦尼亞的科羅茨瓦爾(今羅馬尼亞克盧日-納波卡)。匈雅提·亞諾什死後,匈牙利爆發了貴族反對哈布斯堡王朝國王拉斯洛五世的叛亂。拉斯洛五世死後,一些地位較低的貴族和
佩斯人民都支持時年14歲的馬加什成為匈牙利國王。大貴族們認為年輕的國王便於控制,也支持他成為國王。
匈雅提·馬加什於1458年1月20日被選為匈牙利國王。而這時的他被新上任的波希米亞國王伊日·波傑布拉德扣為人質,直到馬加什娶了波傑布拉德的女兒才將其釋放。15歲時,他正式登基稱王。在位期間,貴族叛亂仍在繼續,他於1463年平定叛亂,並使神聖羅馬帝國皇帝
腓特烈三世正式承認他為匈牙利國王。成年後,馬加什留學義大利,並將義大利文藝復興的文化成就推廣到匈牙利,建立歐洲15世紀最大的收藏歷史記錄、哲學和科學成就的圖書館科爾文納圖書館(Bibliotheca Corviniana)。馬加什懂得匈牙利語、羅馬尼亞語、克羅地亞語、拉丁語,後來又學會了德語以及捷克語等許多斯拉夫語。
事件 成均館櫸樹
基督降生栽於1490年頃。是世界上著名古樹。該樹樹高30米,根部周長8米,胸高周長5.5米,樹冠寬22米。在6.5米高處分成兩支,兩支分枝又長出9個粗枝和許多小杈子,形成了蛋狀樹冠。這棵樹在朝鮮的櫸樹中屬樹齡較長,是與歷史遺蹟建築成均館一同保存下來的自然保護物。
聖母與修女
時 期:公元1490年
存藏處:阿貝附近聖簡恩教堂小禮拜堂
蓋特根·托特·辛特·揚斯於1490年完成了一幅小畫《基督降生》,這幅畫無論從色彩處理,還是從構圖特點來看,都與以前的作品不同。
基督入墓
創作者 時 期:公元1490年創作者:安東尼·列莫托瑞存藏處:法塞穆爾·奧豪斯聖母院教堂 藝術風格 基督教成熟以後,一些特定的宗教傳說故事題材也有了程式化的場景體現。
歷史大事
詔命預備倉積糧
弘治三年(1490)三月初四日,孝宗應南京
給事中羅鑒之請詔命各州縣預備倉積糧,凡州縣十里以下者積穀五千石,十里以上二十里以下者積一萬五千石,二十里者積二萬石。八百里以下限積十九萬石,衛千戶所積五千石,
百戶所積三百石。夠數者為稱職,過者旌擢,不及者罰之。府、州、縣及軍衛官視此升黜。
大學士
劉吉惡言官,結宦官
南京守備蔣琮,誣陷南京御史姜綰等十人,下之獄,尋貶官。禁宗室勛戚奏請田地及受人投獻,實僅空文。白昂役民夫二十五萬築堤,引決河,浚宿州古汴河與歸德睢河,河患稍見緩和。
四夷館翻譯考選法的制定
弘治三年(1490)五月,大學士
劉吉等請選監生年二十五歲以下者二十名,官民家子弟年二十歲以下、有世業子弟習熟翻譯者通選一百名,送
翰林院四夷館學習夷語。三年後
翰林院會同禮部考試,中者為食糧子弟,月給米一石。六年後考中優等者與冠帶,為譯字官。九年後考中優等者,授以
序班之職。初試、二試不中者,可以三試,再不中者黜為民。監生初入館,準其坐監食糧習學,三年後考中者,月給米一石,六年考中者與冠帶,九年考中優等者,授以從八品之職。三試均不中者,仍送還本監別用。兼習舉業者,不精通本業,亦不許參加會試,以使人有定志,譯學可精。四夷館中共分八館,其名數分配為:韃靼館監生五名,子弟二十五名;女直館監生四名,子弟十八名;西番館監生二名,子弟十五名;西天館監生一名,子弟二名,回回館監生二名,子弟十名;百夷館監生二名,子弟十四名;高昌館、緬甸館各監生二名,子弟八名。孝宗從之。
謝士元致仕
謝士元(1425-1494),字
仲仁,號約庵,晚更號拙庵,福建長樂人。景泰五年(1454)進士,授戶部主事,
天順七年(1463)擢建昌知府,有治績。擢四川右參政,進右布政使。
弘治無年(1488)擢右
副都御史巡撫四川,安撫土番,賑濟流民。
弘治二年坐事下獄,
弘治三年六月事白後致仕。七年卒,年七十。著有《詠古詩集》。
左鈺逝世
左鈺(?-1490),字廷珎,直隸阜城(今屬河北)人,由舉人選授監察御史,升陝西按察使僉事,理環縣、慶陽等處兵備,遷副使。成化十四年(1478)征討岷州(今甘肅岷縣)夷人,十八年進按察使,成化十九年召為
右僉都御史巡撫遼東,後改大同。成化二十二年巡撫山西。
弘治初因言官所劾而致仕,弘治三年(1490)七月二十二日卒。
崔讓逝世
崔讓(?-1490),字克恭,山西
石州(今離石)人。景泰元年(1450)舉人,初授監察御史。
天順中遷南京
大理寺丞。成化中升
右僉都御史巡撫寧夏。
弘治元年(1488)八月以疾致仕。三年九月初一日卒。在邊屢有敗韃靼之功。
劉昭(?-1490),字
克明,陝西邠州(今陝西彬縣)人,景泰二年(1451)進士,授兵科給事中。
天順元年(1457)升
通政司右參議,天順七年升左通政,天順九年升工部右侍郎,天順十五年升尚書,天順二十年加
太子少保,天順二十三年改
戶部尚書,尋被彈劾,被罷太子少保致仕。弘治三年(1490)十一月初二日卒。其在工部最久,崇尚節儉,才能亦為時人所服。
弘治三年(1490)十二月十五日,
吏部尚書王恕建言孝宗修省:乞請經筵不分寒暑,裁止宮觀齋醮、西天廠誦經、元宵燈宴、保聖夫人等歲祀,放獅子等獸,撤枯潘巡撫及京通倉監守、織造內匠,停南苑二役、光祿寺歲辦柴炭,減畿郡寄牧馬之半,豈收馬價,免追各倉虧糧,疏鹽法損商。孝宗嘉納,命裁齋供,罷燈宴,而內臣如故,余如所議。