基督降生

基督降生

基督降生》是蓋特根·托特·辛特·揚斯於1490年創作的一幅油畫。

基本介紹

降生,成就,

降生

現在講的是耶穌基督的降生。他母親馬利亞當時已經許配給約瑟,但還未過門,馬利亞發覺自從聖靈懷了孕。約瑟是個正直的人,他不想公開羞辱她,便打算暗地把婚約解除算了。當他決心已定時,天主的使者在夢中向他顯靈說:“大衛的子孫約瑟,你不用害怕,只管把馬利亞娶入門。她是從聖靈懷的孕。她將生個兒子,你要給他起名叫耶穌(救世主),因為他將把自己的人民從罪惡中解救出來。”這一切之所以發生,是應驗了天主曾借先知之口講的話:“將有童女懷孕生子,人要稱他為以馬內利”,這名字意思就是“上帝與我們同在。”約瑟醒後,就遵循使者的吩咐,把馬利亞娶入門為妻。但直至兒子降生,他一直都不跟馬利亞同房。他給兒子起名叫耶穌。
耶穌降生於猶太的伯利恆,當時是希律王當政。他出生後,有幾個占星學家從東方來到耶路撒冷,說:“那個生下來要做猶太人之王的孩子在哪裡?我們看到他的星宿升起,特趕來拜謁他。”希律王聽後異常驚恐,耶路撒冷的全城居民也感到非常不安。希律王把祭司長和猶太人的法學家召集一起,問道:“基督要降生在何處?”他們答道,“在猶太的伯利恆。”他們告訴他,先知預言說:“猶大地的伯利恆啊,你在猶大的統治者的眼裡,遠非是無關緊要的,因為從這裡產生一位君王來帶領我們以色列人民。”
希律王私下又把占星學家召了來,問清楚那星是何時出現的。然後,便派他們到伯利恆去:“去仔細打聽一下那孩子的下落,找到後向我稟報,我好親自去拜謁他。”
占星學家們遵照希律王的命令起程去查訪。他們看到那顆升起的星一直在他們前邊移動,到了那孩子所在的地方的上空就停住了。他們看到這情況就十分高興。進屋後,他們看到那孩子正和他母親馬利亞在一起,便伏地拜見他;然後打開寶盒,把帶來的黃金、乳香和沒藥等禮品獻給他。占星學家們因為在夢中得到指示說不要再回去見希律王,於是就從別的路徑返回家去。
他們走後,主的一個使者便在夢中向約瑟顯靈,對他說:快起來,帶著孩子和他母親一起逃往埃及去吧。你們先住在那兒,以後我再告訴你們該怎么辦;因為希律王要尋找這孩子,要置他於死地。“約瑟醒來馬上起床,連夜帶著母子倆逃往埃及。他在那兒一直住到希律王死去。這就應驗了主借先知所講的話,”我把我的兒子召出了埃及。“
當希律得知自己受了占星學家的欺騙後,便怒不可遏地下令:按占星學家們指出的時間,凡是伯利恆城或其周圍地區的兩歲以內的孩子,全都要殺掉。這就應驗了主借先知耶利米所說的話:“在拉瑪,你會聽到號啕痛哭的聲音,這是拉結在哭她的孩子們,而且誰也勸不住,因為她的兒女們再也不在人世了。”
希律終於死了。天主的使者便在埃及向約瑟夢中顯靈,說:“起來,帶著孩子和他母親去以色列吧,因為要害孩子性命的人都已經死了。”約瑟便起來,帶著母子倆去以色列。但當他聽說亞基老接替他父親希律作了猶太王的訊息後,便又不敢到那裡去。並按另一個夢中得到的告誡,他轉往加利利地區,在一座叫拿撒勒的城裡住下。這就應驗天主借先知們所說的:“他要被稱為拿撒勒人了。”

成就

蓋特根·托特·辛特·揚斯於1490年完成了一幅小畫《基督降生》,這幅畫無論從色彩處理,還是從構圖特點來看,都與以前的作品不同。
基督降生
他以耶穌誕生在馬槽里為主題,把畫面的光源處理在耶穌這個嬰孩身上。用強烈的明暗對比法,來描繪周圍的情景。夜色朦朧,耶穌就象發光體那樣照亮了四周一,但能見度很弱,除了聖母,一切都是影影綽綽,極難辨認。
左側的天使與聖女身影只提供了一部分受光面輪廓,背景處一片漆黑。遠處隱約還可見到牛與驢子的頭部。約瑟的身影更是微弱,只在馬利亞身後顯露出一張臉的輪廓,整幅畫上唯有馬槽的明光與周圍人物的臉面部是清楚的。這種色彩具有一定的神秘效果。所以後來法國的拉圖爾也如法炮製,為他自己找到了一種繪畫風格,在技巧上可能比揚斯更成熟些。這裡的聖母臉部表情是呆板的,由於驚訝而顯出木然感,給人以惶惑不安的印象,這與畫家的其他一些宗教祭壇畫在風格上是一致的。
揚斯雖曾是揚·凡·艾克的弟子烏瓦特的學生,在藝術上受波茨和古斯的影響更多些。他比較注重形象的內心表現,如他的農民形象即是一例(參見他的《曠野里的施洗約翰》)。
此畫約為34×25厘米,繪於木板上。現藏倫敦國立畫廊。

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