基本介紹
歷史事件,歷史人物,歷史記載,
歷史事件
1397年，朝鮮李朝首創醫女制度。
1397年，中國於東平、肥城置千戶所。
1397年 三月，策貢士於奉天殿，賜陳礧狀元。六月，因會試所取皆南方士子，引起北方士子不滿。
1397年，烏爾姆的市憲法生效。
1397年11月19日，蘭特出生。
1397年，千戶宋斌加固會城土城，加砌磚石，周圍5里，是為舊城。
1397年，朱元璋徙富民14300餘戶於南京，使這些豪強失去原有的社會基礎和政治實力。
1397年，明朝頒發《大明律》。
歷史人物
歷史記載
- 申明學規教條
洪武三十年（1397）七月二十日，朱元璋千諭禮部臣說：“太學，育才之地。朝廷厚廩祿，廣學舍，延致師儒，以教諸生，期於有成，為國家用。近者，師道不立，學規廢弛，諸生惰業，至有不通文理、不精書算、不諳吏事。甚者抗拒師長、違越禮法。甚非育才教養之道。向者已令條陳學規，俾師生遵守。你們宜再加申明。”於是，禮部復頒學規教條於國監：各堂教官所以表儀諸生，必躬修理度，率先勤慎，勿惰訓誨，使後學有所成就，斯為稱職。諸生每三日一背書，日讀《御製大誥》及本經四書各一百字，熟記文詞，精解理義，或有疑難，則廉慕質問，務求明白。不許凌慢師長。若疑問未通，闕疑勿辨，升堂背書，必依班次序立以俟，不許逾越。每月作本經四書義各二道，詔誥、章表、策論、判語、內科二道。每日習仿書一幅，二百餘字，以羲、獻、智、永、歐、虞、顏、柳等帖為法，各專一家，必務端楷。旦暮升堂，必衣冠嚴整，步趨中節，坐堂必禮貌莊，恭勤誦讀，不得脫巾解衣。往業別班會饌，必敬恭飲食，不得喧譁。朔望隨班謁廟畢，方許與假出近處游訪，不得放肆醉飲，顛倒街巷及與人爭鬥，有傷風教。一應事務，必先告本班教官，令堂長率領升堂，告於祭酒，可否行之。若有疾病無妻子者，養病房調治，每夜必在監宿歇。雖在諸司辦事者，亦必回監，並不許群聚酣飲。遇有選人除授及差遣辦事，從祭酒公選差遣，違者治罪。
- 《大明律誥》的刊布
朱元璋十分重視刑法的制定，吳元年（1367）即著手草創，洪武六年（1373）著手修訂損益，洪武二十二年編成《大明律》，但囿於當時《御製大誥》是主要的在行法律，故此年的《大明律》並未頒布施行。到洪武三十年（1397），才正式頒行《大明律》。同時命刑官取《大誥》條目，攝其要略，附載於《大明律》，於洪武三十年五月編成，名《大明律誥》。朱元璋於五月初三日在奉天門告諭群臣：“朕有天下，仿古為治，明禮以導民，定《律》以繩頑，刊著為令，行之既久；然而犯者猶重，故於聽政之暇，作《大誥》示民間，使知趨吉避凶之道。古人謂刑為祥刑，豈非欲民並生於天地間哉！然法在有司，民不周知。故命刑官取《大誥》條目，攝其要略，附載於《律》。凡榜文禁令悉除之。除謀逆並《律誥》該載外，其雜犯大小之罪，悉依贖罪之例論斷。今編次成書，刊布中外，令天下知所遵守，刑期無刑，庶稱朕恤刑之意。”又諭皇太孫說；“刑原於禮。此書首列《刑圖》，次列《禮圖》，意在重禮。顧愚民無知，若於本條下即注寬恤之令，必易而犯法，故以廣大好生之德，總列名《例律》中。善用法之人，會其意即可。”宜太孫曾請更定五條，元璋採納；接著又請“明刑所以弼教，凡與五倫相涉者，宜皆屈法以伸情”。為此乃命改定七十三條。元璋諭太孫說：“吾治亂世，刑不得不重；你治平世，刑自當輕，所謂‘刑罰世輕世重’，即為此理。”
沔縣（今陝西勉縣）白蓮教徒起義，田九成稱漢明皇帝，年號龍鳳；高福興稱彌勒佛，何妙順等稱天王。耿炳文率軍鎮壓，殺田九成等，王金剛奴逃走秘密活動。重申用銀交易之禁，時江浙閩廣鈔價跌落，有以錢一百六十文折合鈔一貫者。古州（今貴州榕江）“蠻”林寬起兵，旋敗。麓川思倫發被部長九斡孟所逐。
- 高福興起義
洪武三十年（1397）正月十二日，漢中府沔縣吏高福興及民人田九成、僧李普治率眾起義。縣教諭王璞告於漢中衛，衛遣兵捕普治。福興、九成等率起義軍入沔縣後河及土門，集眾至千餘人，而陝蜀間番民先後回響。朝廷得知，即詔征西將軍耿炳文及郭英發陝西、四川兵圍剿。又敕秦王尚炳練士卒，繕甲兵，時刻巡羅，以備不測，警惕無怠。十四日，漢中衛發兵捕高福興，兵駐陽平關的土門，起義軍大集，號天王的何妙順突出迎戰，大敗官兵，遂引眾入略陽，焚縣治，殺知縣呂昌，執教諭呂詵，復燒徽州衙門，殺學正顏叔彬。耿炳文、郭英奉命分駐文縣、沔縣，遣陝西都指揮僉事吳旺將兵一萬五千人，四川都指揮僉事俞琪將兵一萬八千人等分道緝捕。至九月初一日，福興奔突無所，遂被俘獲。另有汪伯衛、陳妙貴、楊文皋、王師傅、劉普成等，英勇就義。仍留四川都指揮同知趙興追捕田九成、陳二舍等。郭英還軍陝西。不久，召還京師。與此同時，遷漢中衛所屬右千戶所於沔縣屯守。
- 行太僕寺的設立
其初，太僕寺掌養馬之政，各行省設群牧監隸其下。洪武十八年（1385）罷群牧監，以其馬歸有司牧養。朱元璋慮西北邊衛所畜馬甚蕃息，而禁防疏闊，於洪武三十年（1397）正月十四日，令在山西、北平、陝西、甘肅、遼東置行太僕寺，以掌馬政。行太僕寺設少卿及丞，擇致仕指揮、千戶、百戶充任。每寺設首領官一人，吏三人。
- 太常寺的改立
吳元年（1367）置太常司，設卿（正三品）、少卿（正四品）、丞（正五品）、典籍、協律郎，博士（正七品）、贊禮郎（從八品）。洪武初，置各祠祭署，設署令、署丞。洪武十三年（1380）更定協律郎等官員秩（協律郎正八品，贊禮郎正九品，司樂從九品）。洪武二十四年改各署令為奉祀，署丞為祀正。洪武三十年正月二十六日改太常司為太常寺，官制仍舊。建文中，增設贊禮郎二人，各祠祭署俱有更革。永樂初，惟易天壇為天地壇，余悉恢復洪武間舊制。太常掌祭祀禮樂之事，總其官屬，籍其政令，以聽於禮部。凡天神、地祗、人鬼、歲祭有常。國有冊立、冊封、冠婚、營繕、征討、大喪諸典禮，歲時旱澇大災變，則請告宗廟社稷等等。
- 光祿寺的改立
吳元年（1367）置宣徽院，設院使（正三品）、同知（正四品）、院判（正五品）、典簿 （正七品），下隸尚食、尚醴二局，局設大使（從六品）、副使（從七品）。洪武元年（1368）改為光祿寺，設光祿卿（正四品）、少卿（正五品）、寺丞（正六品）、主簿（正八品），所屬有尚食等局，又移太常司供需庫隸其下。洪武二年設直長四人，遇百官賜食御前的，則令供事。洪武四年置法酒庫（設內酒坊大使，從八品，副使從九品）。洪武八年改寺為司，升卿秩從三品，少卿從四品，以寺丞為司丞（從六品）、主簿為典簿（從七品）、增設錄事（從八品），又置所屬大官、珍羞、良配、掌醢四署，署設司令一人（從六品）、丞一人（從七品）、監事一人（從八品），孽牧所，大使一人（從九品）、副使一人（未入流）。洪武十年定光祿司散官品秩。不久，罷各局庫，置司牲司，又改孽牧所為司牧司 （後為司牧局）。洪武三十年正月二十六日，復改光祿司為光祿寺，官制仍舊（少卿已定正五品）。光祿寺卿掌祭享、宴勞、酒醴、膳羞之事，率少卿、奪丞屬官，辨其名數，會其出入，量其豐約，以聽於禮部。
- 鴻臚寺的改立
吳元年（1367）置侍儀司，秩從五品。洪武四年（1371）定侍儀使（從七品）、引進使 （正八品）、奉班都知（正九品）及通贊、通事舍人（從九品）。俱為七品以下官。洪武九年改為殿庭儀禮司，設使一人（正七品）、副三人（正八品）、承奉一人（從八品）、鳴贊二人（正九品）、序班十六人（從九品）；九關通事使一人（正八品）、副六人（從八品）。洪武十三年改使為司正，分左、右司副各一人，增序班至四十四人，革承奉，增設司儀四人。洪武二十二年增設左、右司丞四人（正九品）。洪武三十年正月二十六日改儀禮司為鴻臚寺，升秩正四品，設官六十二員：卿一員（正四品）、少卿二員（從五品）、丞二員（從六品）、主簿一員（從八品）；屬官司賓署丞一員（正九品）、司儀署丞一員（正九品）、鳴贊四員（從九品）、序班五十員（從九品）。鴻臚掌朝會、賓客、吉凶儀禮之事。
- 《為政要錄》的頒布
洪武三十年（1397）正月，頒布《為政要錄》。其書載文武官屬體統及僉書案牘次第、軍士月給廩餼、宿衛之禁、屯田之政，共十三條。
- 朱元璋論民事
洪武三十年（1397）二月十六日，朱元璋罷朝後坐在奉天門與群臣論民間事。他說；四民之業，莫勞於農。觀其終歲勤勞，少得休息。時和歲豐，數口之家猶可足食。不幸水旱，年穀不登，則舉家飢困。我一食一衣，則念稼穡機杼之勤。你們居有廣廈，乘有肥馬，衣有文繡，食有膏粱，當念民勞。大抵百姓足而後國富，百姓逸而後國安，未有民困窮而國獨富安的。你們當思佐朕裕民之道，庶幾食祿無愧。
- 朱元璋敕備邊十事
洪武三十年（1397）四月初三日敕晉王、燕王備邊十事：一、謹斥堠，廣布置，務殫智慮，設法提防。二、須選人領精騎潛伏瞭望。三、設十路斥堠，候望訊息。四、王所領大軍，不宜久駐一處，應東南西北往來，以防不測。五、面諭機宜，約量程途。六、廣開屯種。七、注意孳養戰馬。八、督都司軍馬，不容懈怠。九、束約有罪將校，立成隊伍，悉心點視。十、檢驗軍餉。後又分別敕諭晉、燕二王，告知備邊戰略和具體措施。
- 富民冊籍的編制
朱元璋曾告諭戶部尚書郁新、吏部侍郎張迪等：“人有恆產，才有恆心。今天下富民生長田裡之間，周知民事。其中豈無才能可用之人？你們應稽諸戶籍奏報，我將選用。”於是，戶部奉命而行。洪武三十年（1397）四月十一日，富民冊籍編制完成呈報：雲南、兩廣、四川不取，籍簿得浙江等九布政司、直隸應天十八府，田地超過七頃的一萬四千二百四十一戶，列其戶名。朱元璋閱罷，命藏於印綬監，以次召至，量才錄用。
- 武官從人額數的確定
朱元璋以武官多私役軍卒，逾越法制，便命禮部考定其從人額數。洪武三十年（1397）四月十四日，禮部議奏：指揮使及同知六人，僉事及千百戶、衛所鎮撫四人，皆於正軍伍內取用，輪番更直，每三日一易，下直則歸隊伍操練。凡衛所直廳六人，守門二人，守監四人，守庫一人，只選老軍充役，每月一更直。朱元璋認為正軍占役太多，宜減其數：指揮使及僉事四人，千戶以下三人，百戶以下二人，每三日一更。余如所議，著為令。
- 贖罪事例的議定
洪武三十年（1397）五月初三日，朱元璋命六部、都察院等官議定贖罪事例：凡內外官吏犯笞杖的記過，徒流遷徙的以俸贖罪，三犯治罪如律，雜犯死罪自備車牛運米輸邊，本身就彼為軍。民有犯徒流遷徙的，發充遞運水夫。凡運米贖罪的，甘肅車一輛、牛四頭、米十石，山丹加一石，永昌加二石，西涼加三石，雲南曲靖、普安如西涼之數。
