公元紀年法，農曆戊申年。本詞條收錄了1008年世界上發生的一些重大事件，出生以及逝世的名人。
基本介紹
- 中文名：1008年
- 紀年：農曆戊申年
- 朝代：宋
- 大事件：十字軍東征
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基本介紹
亞洲
1008年9月東南諸郡多逢地震，黃河幾處決堤，死者不下萬人，污吏貪賑災款目糧草，諸郡起義，言宋不義
1008年宋真宗趙恆為浙江樂清縣“真如寺”賜匾額
1008年福建莆田人馮元中考中進士，後官至戸部待郎
1008年北宋相州人韓琦出生，韓琦字稚圭，後與范仲淹同列朝班，成為歷真宗、英宗、神宗的三朝老相，被稱為宋室柱石、社稷之臣。
歐洲
當時正處於歐洲中世紀，即將發生著名的“十字軍東征”事件。
大事記
宋真宗泰山封禪
澶淵之盟後，宋朝國勢趁於平穩，王欽若為了排擠宰相寇準，亟言澶淵之盟為莫大恥辱。冠準遂被罷相，而宋真宗也常為難以洗刷城下之辱而怏怏不樂。王欽若等迎合真宗想建大功業的心理，力作聖人的神道設教的輿論鼓動。景德末年，宋廷始言封禪事，既而真宗詐稱天書降，改元大中祥符。大中祥符元年（1008）四月，正式議定行封禪，宋真宗命樞密院王欽若、參知政事趙安仁同為封禪經度制置使，權三司丁謂掌度封禪所需糧草，王旦等主持有關的禮儀，大興土木，修築道路，建立行宮，東行泰山封禪的各類準備活動由此全面展開，大中祥符元年十月，真宗一行自澶州（今河南濮陽）至泰山，舉行了莊嚴隆重的封禪，之後，又進行祭孔活動，真宗親謁孔子廟，加謚孔子為玄聖文宣王。十一月回京，前後47天。自封禪還後，滿朝文武官員爭相獻賀功德，真宗則大行賞賜，舉國若狂。此次封禪共耗費830餘萬貫，成為民眾的沉重負擔。
宋真宗
宋真宗東封廓費
宋廷議封禪未決時，真宗詢問權三司使丁謂有關的費用，答曰算來大致有餘，於是最後議定封禪。大中祥符元年（1008）五月，河北轉運使李士衡載運本路金帛芻粟四十九萬赴京東以助祀事。車駕東巡沿途亦備供大量糧草。為行封禪，三司借支內藏庫銀十萬兩，各地均投入大量人力、財力。
行封禪
宋科舉行座位榜
座位榜又稱混榜、座圖、座次榜，為宋貢舉考試前公布的座次示意圖。大中祥符元年（1008）四月，真宗在崇政殿親試進士科舉人，殿廊設帷慢，列置座位，逐一標出舉人姓名，並揭榜圖表其座次，命舉人對號依次入座應試。四年，又採納翰林學士晁迥等人的建議，要求舉人預先向貢院交納書桌，由貢院排定座次，使同科目的應試者間隔而坐。省試前一天揭榜，考試時依榜就座，不得調換。
李德明攻回鶻
祭孔尊儒
在泰山祭祀天地後，真宗車駕至兗州（今山東兗州），又進行了系列祭孔尊儒活動。十一月一日，拜孔廟，命刑部尚書溫仲舒等分奠七十二於。又至孔陵，再拜，詔加謚曰玄聖文宜王。次日，派吏部尚書張齊賢等以太牢致祭，並以孔於四十六世孫同學究出身聖佑為奉禮郎，賜孔廟《九經》、《三史》，令選儒生講說。次年（1009）五月，追封孔子弟子兗公顏回為國公，費侯閔損等九人為郡公，成伯曾參等六十二人為列侯。七月，詔封孔廟配享魯史左邱明等十九人為伯爵。
北宋主修韻書
出生
1、狄青，北宋軍事家（1057年去世） 生於北宋大中祥符元年（1008年），卒於嘉佑二年（1057年），字漢臣，身長7尺，濃眉大眼，姿態雄偉，胸襟廣闊。汾州西河（山西汾陽）人，北宋大將。16歲時，因其兄與鄉人鬥毆，狄青代兄受過，被“逮罪人京，竄名赤籍”，開始了他的軍旅生涯。宋仁宗寶元元年（1038年），党項族首領李元昊在西北稱帝，建立夏國。宋廷擇京師衛士從邊，狄青入其選，任延州指揮使，當了一名低級軍官。在戰爭中，他驍勇善戰，多次充當先鋒，率領土兵奪關斬將，先後攻克金湯城，宥州等地，燒毀西夏糧草數萬，“收其帳二千三百，牲口五千七百”，並指揮士兵在戰略要地橋子谷修城，築招安、豐林、新寨、大郎諸堡，“皆扼賊要害”。他每戰披頭散髮，戴銅面具，一馬當先，所向披靡，在4年時間裡，參加了大小25次戰役，身中8箭，但從不畏怯。在一次攻打安遠的戰鬥中，狄青身負重傷，但“聞寇至，即挺起馳赴”，衝鋒陷陣，在宋夏戰爭中，立下了累累戰功，聲名也隨之大振。
2、蘇舜欽，北宋詩人（1008—1048）字子美，開封（今屬河南）人，當過縣令、大理評事、集賢殿校理，據說因接近主張改革的政治家，被人藉故誣陷，罷職閒居蘇州。後來復起為湖州長史，但不久就病故了。他與梅堯臣齊名，人稱“梅蘇”。有《蘇學士文集》。
逝世
通鑑記載
真宗膺符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝大中祥符元年（遼統和二十六年）
春，正月，乙丑，帝召宰臣王旦、知樞密院事王欽若等對於崇政殿之西序。帝曰：“朕寢殿中，帟幕皆青絁為之，旦暮間非張燭莫能辨色。去年十一月二十七日，夜將半，朕方就寢，忽一室明朗，驚視之，俄見神人星寇絳袍，告朕曰：‘來月三日，宜於正殿建黃籙道場一月，當降天書《大中祥符》三篇，勿泄天機！’朕悚然起對，忽已不見，命筆訁志之。十二月，朔，即蔬食齋戒，於朝元殿建道場，結采壇九級，又雕木為輿，飾以金寶，恭佇神貺，雖越月，未敢罷去。適睹皇城司奏，左承天門屋之南角，有黃帛曳於鴟吻之上，朕潛令中使往視，回奏云：‘其帛長二丈許，緘一物如書卷，纏以青縷三周，封處隱隱有字。’朕細思之，蓋神人所謂天降之書也。”旦等曰：“陛下以至誠事天地，仁孝奉祖宗，恭已愛人，夙夜求治，以至珠鄰修睦，獷俗請吏，於戈偃戢，年穀屢豐，皆陛下兢兢業業、日謹一日所致也。臣等嘗謂天道不遠，必有昭報；今者神告先期，靈文果降，實彰上穹佑德之應。”皆再拜稱萬歲。又言：“啟封之際，宜屏左右。”帝曰：“天若謫示闕政，固宜與卿等祗畏改悔；若誡告朕躬，朕亦當側身自修，豈宜隱之而使眾不知也？”
帝即步至承天門，焚香望拜，命內侍周懷政、皇甫繼明升屋對捧以降。王旦跪奉進，帝再拜受書，置輿上，復與日等步導，卻傘蓋，撤警蹕，至道場，授知樞密院陳堯叟啟封，上有文曰：“趙受命，興於宋，付於沖。居其器，守於正。世七百，九九定。”既去帛啟緘，命堯叟讀之。其書黃字三幅，詞類《尚書·洪範》、《老子道德經》，始言帝能以至孝至道紹世，次諭以清淨簡儉，終述世祚延永之意。讀訖，藏以金匱。旦等稱賀於殿之北廡。是夕，命旦宿齋中書，晚詣道場，旦趨往而帝已先至。
丙寅，群臣入賀於崇政殿，賜宴，帝與輔臣皆蔬食。遣吏部尚書張齊賢等奏告天地、宗廟、社稷及京城祠廟。
丁卯，設黃麾仗於殿前，陳宮懸、登歌，文武官、遼使陪列，酌獻三清天書。禮畢，帝步導入內，行避黃道。司天監奏：“三日五日有紫雲護宮殿，乞付史館。”從之。
戊辰，大赦，改元，文武官並加恩，改左承天門為左承天祥符門。詔東京賜酺五日，以二月一日為始。
趙德明嘗以民飢，上表乞糧數百萬。帝出其奏示輔臣，眾皆怒曰：“德明方納款而敢渝誓約，妄有乞請，乞降詔責之。”王旦請敕三司，在京積粟百萬，令德明自來取之；帝從其言。既而德明受詔，望闕再拜，曰：“朝廷有人！”乃止。
遼主如長濼。
二月，壬辰朔，帝御乾元門觀酺。
丁酉，分遣中使六人錫邊臣宴。
三月，甲戌，兗州父老呂良等千二百八十七人詣闕請封禪，對於崇道殿。帝令引進使曹利用宣勞而諭之曰：“封禪歷代罕行，難徇所請。”良等進而言曰：“國家受命五十年，已致太平，今天降祥符，宜告成岱嶽，以報天地。”帝復曰：“此大事，不可輕議。”良等又曰：“歲時豐稔，華夏安泰，願上答靈貺，早行盛禮。”詔賜緡帛遣之。知州邵華又率官屬抗表以請，亦不允。
己卯，兗州並諸路進士孔謂等八百四十人詣闕請封禪。
壬午，宰相王旦等率文武百官、諸軍將校、州縣官吏、蕃夷、僧道、耆壽二萬四千三百七十人詣東上合門，凡五上表，請封禪。
夏，四月，辛卯朔，天書又降於大內之功德閣。
甲午，詔以今年十月有事於泰山，遂遣官告天地、宗廟、岳瀆諸祠。乙未，以知樞密院事王欽若、參知政事趙安仁並為封禪經度制置使。初，議封禪未決，帝以經費問權三司使丁謂，謂曰：“大計固有餘矣。”議乃決。即詔謂計度泰山路糧草，引進使曹利用、宣政使李神福相度行營道路，翰林學士晁迥、李宗諤、楊億、龍圖直學士杜鎬、待制陳彭年與太常禮院祥定儀注。王旦請依郊禋故事面命五使，帝曰：“升中大禮五使之職，當於中書、樞密院以班次領之。”丙申，命王旦為大禮使，王欽若為禮儀使，馮拯為儀仗使，陳堯叟為鹵簿使，趙安仁為橋道頓遞使，其禮儀、橋道頓遞使事，令拯、堯叟分掌之。飲若、安仁並判兗州，仍更迭往乾封縣，禁於泰山樵採者，山下工役無得調發丁夫，止用兗、鄆州兵。行宮除前後殿外，餘悉張幄幕。金帛、芻糧委三司規度，收市或轉輸供用它所須物，悉自京輦致，無得輒有科率。發陝西上供木，由黃河浮筏鄆州，給置頓之費。
詔東封緣路禁采捕。修建行宮，無得侵占民田，扈駕步騎輒蹂踐苗稼者，御史糾之。
壬寅，帝御崇政殿，親試進士，仍錄題解，摹印以示之。初於殿廊設幔，列坐席，標其姓名，又揭榜表其次序，令視訖就坐。命翰林學士李宗諤等八人為考官。帝遍至幄次，諭宗諤等務極精詳，勿遺賢俊。翼日，宗諤等上所定進士文卷，詔宰相覆考訖，乃臨軒賜進士鄭人姚曄等及第、出身有差。先是謝恩始令釋褐，是日特賜綠袍、靴、笏，即命以職。
丙午，詔作昭應宮以奉天書。
時上封事者言：“兩漢舉賢良，多因兵荒災變，所以詢訪闕政。今國家受瑞建封，不當復設此例。”於是悉罷吏部科目。
丙辰，詔：“太祖、太宗朝諸路所獻祥禽、異獸皆在苑囿，可上其數，俟封禪禮畢縱之。”
遣使馳詣岳州采三脊茅三十束，備藉神縮酒之用。有老人董皓識之，授皓州助教，賜束帛。
戊午，詔東巡，取鄆州臨巂阝路赴泰山；禮畢，幸兗州，取中都路還京。
先是監察御史陰城張士遜為貢院監門官，時貢舉初用糊名之法，士遜白主司，有親戚在進士中，明日當引試，願出以避嫌，主司不聽，乃自言引去。帝是之，記名於御屏，遂詔：“自今舉人與試官有親嫌者，皆移試別頭。”是月，江南轉運使闕，中書進擬人，數見卻，帝乃自除士遜為之。士遜謁宰相王旦於政事堂，自言“驟領使職，願聞善教。”旦從容曰：“朝廷榷利至矣。”士遜起謝。士遜後徒廣西、河北，每思旦言，不敢妄有興建雲。
五月，庚申朔，遼主還上京。
壬戌，王欽若言泰山下醴泉出，錫山蒼龍見。
河北轉運使李士衡奏罷內帑所助錢八萬緡，於是又請輦本路金帛芻粟四十九萬赴京東以助祀事。帝曰：“士衡臨事有心力。”遂賜褒詔，因留士衡於澶州，管句東封事。
有司詳定儀注，請於泰山上置圜壇，徑五丈，高九尺。圜壇東南置燎壇，高一丈二尺，方一丈。山下封祀壇如圜丘制，社首壇如方丘制。又為瘞塪於壬地，及天地玉牒、玉冊、石?感、金玉匱、受命寶之制甚備。詔悉從之。
初，有司請依唐故事，皇帝告廟出京，至泰山、社首山，並用法駕。帝以前詔惟祀事豐潔，餘從簡約，於是改用小駕儀仗；尋改小駕名曰鸞駕。
辛未，趙安仁奏：“得太僕寺狀，金玉輅合先赴泰山，輅高二丈三尺，闊一丈三尺，所經州縣城門橋道有狹隘，請令修拆。”帝曰：“若此，則勞人矣。可於城外過，於墳墓處避之。”
三司假內藏庫銀十萬兩，從之。
遼主駐懷州。
甲申，放後宮一百二十人，厚資遣之。
六月，壬辰，詳定所上封禪儀注，帝覽之，曰：“此儀久廢，非典禮具備，豈為盡美？”即手札疑互凡十九事，令五使參議釐正而行之。
命都官員外郎孫奭至遼境上，告以將有事於泰山。
先是五月丙子，帝復言夢見向者神人，言來月上旬復當賜天書於泰山，密告王欽若。於是欽若奏：“是月甲午，木工董祚於醴泉亭北見黃素書曳林木之上，有字不能識，言於皇城使王居正，居正見其上有御名，馳告欽若，欽若等就取得之。遂建道場，明日，跪授中使捧詣闕。”奏至，帝亟召王旦等諭其事，欲自出奉迎，即命旦為導衛使，具儀仗，奉迎天書，安於含芳園之正殿。帝再拜受，授陳堯叟啟封，其文曰：“汝崇孝奉，育民廣福。錫爾嘉瑞，黎庶鹹知。秘守斯言，善解吾意。國祚廷永，壽歷遐歲。”讀訖，召百官示之。左右奏苑中有雲五色，讀天書次，黃雲如風駐殿上。
賜文武百官泰山醴泉。
庚戌，曲赦兗州繫囚流罪以下。
辛亥，群臣上尊號曰崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝皇帝。
八月，己丑朔，上太祖尊謚曰啟運立極英武聖文神德元功大孝皇帝，太宗曰至仁應道神功聖德文武大明廣孝皇帝。
命詳定儀注官晁迥以下習泰山圜台封祀儀於都亭驛。
乙已，令天下禁屠宰一月，自十月始。
己酉，王欽若來朝，獻芝草八千本。
九月，戊午朔，令有司勿奏大辟案。
己未，詔告太廟，以芝草、嘉禾、瑞木列於天書輦前，及陳於六室。
庚申，命兵部侍郎向敏中權東京留守。
皇城使劉承圭詣崇政殿上新制天書法物，言有鶴十四來翔，天書扶持使丁謂奏雙鶴度天書輦，飛舞良久。翼日，帝顧謂曰：“昨所睹鶴，但於輦上飛度，若雲飛舞良久，恐不為實，卿當易此奏也。”謂再拜曰：“陛下以至誠奏天，以不欺臨物，正此數字，所系尤深。望付中書載於《時政記》。”帝俯首許之。
癸亥，奉天書於朝元殿。甲子，扶持使等奉天書升玉輅，赴太廟南城門內幄殿。有頃，車駕至，詣幄殿酌獻訖，奠告六室，至太祖、太宗室，告以嚴配之意，帝涕泗交下。群臣言：祀次，白雲如龍鳳仙人，正在廟室上，有鶴十四來翔。
庚辰，趙安仁獻五色金玉丹，紫芝八千七百餘本。
乙酉，帝親習封禪儀於崇德殿。初，禮官言帝王無親習之文，帝曰：“朕以達寅恭之意，豈憚勞乎！”
是月，京東、西、河北、河東、江、淮兩浙、荊湖、福建、廣南路皆大稔，米斗錢七文。
冬，十月，戊子朔，遼主如中京。
庚寅，詔：“所經州縣，採訪民間不便事並市物之價，車服、權衡、度量不如法者，舉儀制禁之。有奇才異行隱淪不仕者，與所屬長吏論薦。鰥寡煢獨不能自存者，量加賑恤。官吏政跡尤異，民受其惠，及不守廉隅，昧於政理者，孝子順孫、義夫節婦為鄉里所稱者，並條析以聞。官吏知民間利病者，亦為錄奏。”
司天言五星順行同色。
丙午，次翔鑾驛。丁未，法駕入乾封縣奉高宮，帝即詣昊天玉冊前，焚香再拜，以謝神光之貺。
占城、大食諸蕃國使以方物迎獻道左。大食蕃客李麻勿獻玉圭，長尺二寸，自言五代祖得自西天屈長者，云：“謹守此，俟中國聖君行封禪禮，即馳貢之。”
戊申，帝齋於穆清殿。王欽若等獻紫芝草三萬八千餘本。
己酉，群臣奏五色雲起岳頂。帝與近臣登後亭望之，名亭曰瑞雲。知製造朱巽奉玉冊牒，及圜台行事官並先升山上，以回馬嶺至天門，路險絕，人給橫板各二，兩首施采帛，巽親從卒推引而上。
庚戌，晝漏未上五刻，帝服通天冠、絳紗袍，乘金輅，備法駕，至山門，改服靴袍，乘步輦以登，鹵簿仗衛列于山下，黃麾仗衛士、親從卒自山址盤道至太平頂，凡兩步一人，采繡相間，供奉馬止於中路御帳。亞獻寧王無偓，終獻舒王元偁。鹵簿使陳堯叟從登，言有黃雲覆輦上，道經險峻，必降輦步進，有司議益扶衛，皆卻之。導從者或至疲頓，而帝辭氣益壯。至御幄，召近臣觀玉女泉及唐高宗、明皇二碑。前一夕，山上大風，裂帟幕，遲明未已。及帝至，天氣溫和，奉祀官點檢習儀於圜台。是夕，山下罷警場。
辛亥，享昊天上帝於圜台，以太祖，太宗配；命群官享五方帝諸神於封祀壇。儀衛使奉天書於上帝之左，帝袞冕奠獻，侍從導衛悉減去茀翟，止於?遺門，籠燭前導亦撤之。攝中書侍郎周起讀玉冊、玉牒文。帝飲福，攝中書令王旦跪稱曰：“天賜皇帝太一神冊，周而復始，永綏兆人。”三獻畢，封金玉匱。攝太尉王旦奉玉匱置於石?感，攝太慰馮拯奉金匱以降，將作監領徒封?感。帝登台閱視訖，還御幄。司天監奏慶雲繞壇，月有黃煇氛。宰臣率從官稱賀，山下傳呼萬歲，振動山谷。帝即日還奉高宮，百官奉迎於谷口。
壬子，禪祭皇地祗於社首山，如封祀之儀。前夕陰而風，及行事，風頓止。悉縱四方所獻珍禽奇獸于山下。法駕還奉高宮，左右言日重輪，五色雲見。詔以奉高宮為會真宮。
癸亥，有司設仗衛、宮縣於朝覲壇下，壇在奉高宮之南。帝服袞冕，御壇上之壽昌殿，受朝賀，大赦天下，常赦所不原者鹹除之。文武官並進秩加恩。賜天下酺三日。改乾封縣為奉符縣。泰山下七里內禁樵採。大宴穆清殿，又宴近臣及泰山父老於殿門，賜父老時服、茶帛。
丙辰，次兗州，以州為大都督府。
己未，帝御迴鑾，覃慶樓觀酺，凡三日。
壬戌，發兗州。丁卯，次范縣。賜曲阜縣玄聖文宣王廟《九經》、《三史》，令兗州選儒生講說。又賜太宗御製、御書，又以經史賜兗州。
丙子，發陳橋，次含芳園。時近輔、淮甸、京東、河朔之民自泰山迎候車駕者道路不絕。丁丑，車駕至自泰山。扶持使丁謂奉天書歸大內。賜百官休假三日，中書樞密院一日。
詔以正月三日天書降日為天慶節。丁謂請以祥瑞編次撰贊，繪畫於昭應宮，從之。
甲申，命王旦攝太尉，奉上太祖、太宗謚冊。禮畢，親享六室。
乙酉，大宴含光殿，勞旋也。
十二月，辛卯，御朝元殿，受冊尊號。
丁酉，內出泰山封祀上尊酒及玉女白龍王母池水新醴泉賜輔臣。詔東京留守司及在京掌事內臣不該賜物者，特給之。
詔：“江淮發運司部內，各留三年之儲以備水旱。”先是江、淮米運送京師，至是司天監言揚、楚之分當為水旱沴，防患故也。
庚戌，置京新城外八廂。帝以都門之外，民居頗多，舊例惟赤縣尉主其事，至是特置廂吏，命京府統之。
甲寅，以南衙為錫慶院。
詔：“進奏院不得非時供報朝廷事，宜令進奏官五人為保，犯者科違制之罪。”
遼招討使蕭托雲奏討甘州回鶻，降其王伊囉勒，撫慰而還。
是歲，遼放進士史克忠等十三人。
