基本介紹
人物生平,人物作品,關於《廣韻》,
人物生平
他的父親陳省躬，當過河南鹿邑知縣。陳彭年幼年勤奮好學，母親只有這一個兒子，鐘愛非常，不準他深夜讀書，影響身體。他就用竹籠把燈罩住，躲在密室里看書，有時通宵達旦，誦讀不倦。13歲時寫出萬餘言的《皇綱論》，為江南名輩所稱許，南唐後主李煜聽說此事，召他入宮陪伴皇子李仲宣讀書，與他交遊。
南唐被北宋吞併，陳彭年師從徐銥攻文字學。北宋太平興國年間，陳彭年參加科舉考試，先後兩次被主考官默落，原因是他好寫詩嘲諷人事，以致被人視為輕佻。一次適逢京城舉行特許的大宴飲，他騎驢從東華門到城牆根，隨口得賦數千字，在考生中傳為佳話。
雍熙二年（985）他第三次參加科考，才得中進士，初任江陵府（今湖北江陵縣）司理參軍，歷任推官、轉運、寺丞等職，升秘書郎，調大理寺詳斷官。後因事被株連出監湖州（今浙江湖州市）鹽稅，不久被停職。其家境貧寒，居官清廉，免職期間只得靠僕人外出幫工或做買賣接濟。真宗即位（998），復任秘書郎、州通判。直至鹹平三年（1000），因多次上疏論及政事，得以召試學士院，升為秘書丞、知州。
鹹平四年（1001），陳彭年針對宋初國勢不振、政治腐敗、冗兵冗官、賄賂公行等弊端，向宋真宗上疏論治國之道，認為“夫事有雖小而可以建大功，理有雖近而可以為遠計者，其事有五：一日置課官，二日擇法吏，三日簡格令，四日省冗員，五日行公舉。此五者實經世之要道，致治之坦途也”。言之動聽，事皆可行，可渭有識見之士，深得真宗器重。
景德元年（1004），禮部侍郎杜鎬等薦陳彭年常識淵博，詔令為直史館兼崇文院檢討，修《起居注》，進《大寶箴》。不久，參與修纂由王欽若總其成的大型類書《冊府元龜》，此書將歷代史傳所載事跡分門別類，對宋以前史籍的輯俠與校勘頗有價值。景德三年（1006），陳彭年遷升為右正言，充龍圖閣待制，加刑部員外郎，進工部郎中、加集賢殿修撰。這期間，他力爭改革科舉考試中的弊病，主張設“糊名”，將試卷中應試人所寫的籍貫、姓名進行彌封，交謄錄人按規定字型譽寫，再送考官批閱，杜絕後門依託以及作弊之事，從而使科舉選拔人才有一個較公正的標準。
陳彭年勤於職守，鞠躬盡瘁。朝廷舉行典禮，他無不參預。他對儀制、沿革、刑名之學尤有研究。如果有的制度前世沒有記載，他也必能援引依據來擬訂之。無論政事大小，只要有需咨訪之處，他必能應答辯證，毫無滯礙，而又往往符合真宗的意思。後來升入內閣，由彭年獨攬大小事務。繁忙的事務，有時使他精力疲乏，以至於舉止失措，顛倒冠服。有時竟至於忘記是什麼花，而問左右人：“何花也？”人家告訴他是石榴花，他說：“此地竟有石榴花耶？”他後來位極人臣，但仍保持儉樸作風，克己清廉，不貪不虐。史稱他“貴至通顯，奉養無異貧約”。他所得棒祿多用來購買書籍，身後末留下任何家財，以致其子孫生活十分困窘。
人物作品
陳彭年才思敏捷，富有文采，因才藻而被朝廷器重。《宋史·本傳》說他“慕唐四子為文，體制繁靡……以辭藻被遇，上表獻筷，詳練儀制，若可嘉尚。”他對典章故事、儀禮沿革尤為熟悉，精通音韻，學識淵博，勤於撰述，著述宏富。著作中，最有價值的當屬其主持重修、成書於宋大中祥符年間的的《大宋重修廣韻》，按平上去入聲調分為5卷，收字韻26194個，注文字數191692個，釋義詳盡，引用典籍270多種，總字數達22萬。它既可作為按韻查檢的同音字典，又可作為詩賦用韻的工具書，是漢語音韻學中極為重要的一部著作。在訓詁學上，它不僅詳明地反映了中古漢語語音系統，而且修訂補充了上古音。從《廣韻》音系出發，既可上溯古音、下證今音，還可旁及各地方言，是研究中古音的主要依據，研究上古和近代語音的重要資料。
《切韻》，隋音韻學家陸法言等人所撰，是唐宋韻書的始祖，原書久失。近幾年來，音韻學者發現幾本唐寫本韻書，從而考定《切韻》分一百九十三韻。此書字數較少，注亦較略，部目次序都不及《大宋重修廣韻》。陳彭年在修訂此書時，除增字加注外，部目也略有增訂，比《切韻》更為整齊。此書收字二萬六千餘。平聲字多，分上下二卷，上平二十八韻，下平二十九韻；上、去、入聲各一卷。上聲五十五韻，去聲六十韻，入聲三十四韻。共二百零六韻。為現代研究中古語音的重要根據；研究上古或近語音的學者，也以此作比較性資料，是漢語音韻學中的一部重要韻書。
關於《廣韻》
廣韻《廣韻》206韻分列上平、下平、上、去、入五卷之內，每一個聲調中每一個韻部和其他聲調中相應的韻部，有一定的搭配關係。入聲韻只和有鼻音韻尾的陽聲韻相配。陰聲韻部都有平上去。全書平上去韻數不等；陽聲類韻數與入聲韻數也不相符。這是因為去聲泰 、祭、夬、廢 4韻都沒有平上入聲相配，所以多出 4韻；冬韻、臻韻的上聲，臻韻的去聲，痕韻的入聲，字數都極少，附見於鄰近的韻，沒有單獨列出韻目來。
《廣韻》206韻，如不計算聲調，以“東董送屋”為一韻，“支紙寘”為一韻，用平聲包括上去入三聲，那么平聲57韻，再加上沒有平上入相配的那 4個去聲韻，實際上只有61韻。如果把34個入聲韻獨立出來，則有95韻。用系聯法細分，韻數還可分得更多。
《廣韻》的韻類、韻母為什麼這樣多，歷來有兩種不同的看法。章炳麟在《國故論衡·音理論》中說：“《廣韻》所包，兼有古今方國之音，非並時同地得有聲勢二百六種也。”陳澧在《切韻考》中卻說：陸氏分206 韻，每韻又分二類三類四類者，“非好為繁密也，當時之音實有分別也”。據黃侃對《切韻考》統計，206韻共有311個韻類。高本漢的看法與陳澧類似。這仍是學術界討論的問題。
《廣韻》的聲母，音韻學上傳統的三十六字母，大體代表唐、宋間漢語語音的36個聲母,但卻不能代表《廣韻》音系的聲母。因為《廣韻》的聲韻系統是從隋唐韻書沿襲下來的。研究《廣韻》的聲母得從《廣韻》的反切上字歸納。陳澧作《切韻考》，首先考究《廣韻》的聲類，實際上就是研究《廣韻》的聲母。他用系聯的方法，從反切上字考得《廣韻》共有40聲類。即36字母再加上照、穿、床、審、喻中分出的莊、初、神、山、於5字用，而把明、微2母合在一起。一般音韻學家認為明、微還應分開，所以稱41聲類。1931年白滌洲作《廣韻聲紐韻類之統計 》(北京女師大《學術季刊》2卷1期)，使用陳澧的系聯法，考定《廣韻》的聲類為47類。即41類再加見、溪、疑、影、曉、來的齶化音居、去、魚、於、許、力 6聲類。同時（或稍前），黃淬伯作《慧琳一切經音義反切聲類考》（中央研究院歷史語言研究所集刊一本二分，1930），也考定《廣韻》聲類為47。高本漢也主張47聲類說。前此，曾運乾作《切韻五聲五十一紐考》（《東北大學學術季刊》1927，第1期），後此陸志韋作《證廣韻五十一聲類》(《燕京學報》25期)，都是把精、清、從、心又各分為兩類。陸志韋說：“五十一類能反映《廣韻》里反切上字的分類情況，然而不能代表《切韻》時代的聲母系統。因為反切上字的分類只和反切下字有關。所以有時候反切上字雖分兩類，聲母往往相同。”近代來又有不少《切韻》音系研究的著作，其中都涉及《廣韻》的聲母、韻母研究問題。
《廣韻》每卷的韻目下都有一些韻目加注"獨用"，或與某韻“同用”的字樣。這對研究《廣韻》音系和唐宋的實際語言,以及後來的韻書韻目的歸併很有關係，非常值得注意。
